長(zhǎng)寧區(qū)質(zhì)量教育軟件戰(zhàn)略

陶行知先生：“生活即教育”，他不僅在理論上進(jìn)行探索，又以“甘當(dāng)駱駝”的精神努力踐行平民教育。 [2]陶行知：教育是依據(jù)生活、為了生活的“生活教育”，培養(yǎng)有行動(dòng)能力、思考能力和創(chuàng)造力的人。實(shí)在論實(shí)在論認(rèn)識(shí)視角中的教育是給它下描述性定義，即把教育當(dāng)作一個(gè)客觀的實(shí)體，定義的內(nèi)容就是對(duì)這個(gè)實(shí)體進(jìn)行描述，并且總是力求與它相符。如果這個(gè)描述被認(rèn)為準(zhǔn)確，這個(gè)定義就成為關(guān)于教育的真理性認(rèn)識(shí)，或者說反映了教育的本質(zhì)。 [關(guān)于教育的**性定義是指對(duì)教育的認(rèn)識(shí)一般與某種假設(shè)的行動(dòng)原則有關(guān)，它或明或暗地包括了“應(yīng)當(dāng)怎樣”的成分，它試圖告訴人們理想的教育應(yīng)該是個(gè)什么樣子。 [15]世界文明的進(jìn)步是緩慢的，社會(huì)文明的發(fā)展也是漸進(jìn)的。長(zhǎng)寧區(qū)質(zhì)量教育軟件戰(zhàn)略

查閱服務(wù)電子閱覽室與圖書館圖書管理系統(tǒng)聯(lián)網(wǎng)，讀者可通過WEB方式完成圖書信息和個(gè)人所借閱圖書狀況的查詢，及圖書續(xù)借。另外，還可以進(jìn)行新書查詢、聯(lián)合目錄查詢、館際互借查詢和圖書的預(yù)約、續(xù)借、預(yù)借等業(yè)務(wù)。讀者教育培訓(xùn)計(jì)算機(jī)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速普及應(yīng)用，一方面為讀者提供了快速準(zhǔn)確的獲取信息的條件，另一方面又對(duì)讀者的現(xiàn)代化檢索技能提出了挑戰(zhàn)。由于讀者知識(shí)水平不同，他們?cè)谟?jì)算機(jī)操作、數(shù)據(jù)庫檢索、網(wǎng)絡(luò)瀏覽等方面會(huì)存在不同的困難。另外，無論是信息檢索還是資料閱讀，讀者都需要一個(gè)熟悉和掌握的過程，這就需要對(duì)讀者進(jìn)行檢索方法的培訓(xùn)。再者，網(wǎng)絡(luò)資源雖然多，但沒有專門的機(jī)構(gòu)來規(guī)范和整理，使讀者檢索信息猶如大海撈針。因此，對(duì)讀者進(jìn)行用戶教育和培訓(xùn)，就顯得尤為重要。而電子閱覽室強(qiáng)大的計(jì)算機(jī)設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，正適合進(jìn)行讀者教育培訓(xùn)。長(zhǎng)寧區(qū)質(zhì)量教育軟件戰(zhàn)略教育現(xiàn)代化是一個(gè)具有目標(biāo)指向的發(fā)展過程，主要目標(biāo)包括教育強(qiáng)國(guó)、人的發(fā)展和先進(jìn)文化促進(jìn)。

該理論的主要組成部分有以下幾點(diǎn)：（1）對(duì)所有兒童一律實(shí)行義務(wù)**公共教育，以確保消滅文化或知識(shí)的壟斷，消滅教育的種種特權(quán)。在**初的表述中，這只能是一種由各種公共機(jī)構(gòu)所辦的教育。當(dāng)時(shí)所以這樣提，是防止工人階級(jí)惡劣的生活條件阻礙兒童的***發(fā)展。后來，明確地提出了其他目標(biāo)，比如必須削弱家庭在社會(huì)再生產(chǎn)中的作用，必須根據(jù)平等的條件來培養(yǎng)兒童，必須利用社會(huì)化的群體力量。無疑，**成功的**教育實(shí)驗(yàn)，從馬卡連柯學(xué)校到古巴的學(xué)校，都是按照社會(huì)的方案來進(jìn)行的。

文明進(jìn)步小朋友正在與父親一起參觀體驗(yàn) [29]教育是使人社會(huì)化、現(xiàn)代化而不斷自我完善的基本手段。教育的功能是由內(nèi)及外產(chǎn)生的，通過內(nèi)化而對(duì)外有用，內(nèi)是本質(zhì)，外是功用。教育在推進(jìn)物質(zhì)文明方面的作用容易顯現(xiàn)，而在推進(jìn)精神文明方面卻易于形重實(shí)輕。缺失內(nèi)化于心的教育，有可能會(huì)造就現(xiàn)代野蠻人，無法真正推動(dòng)人類文明進(jìn)步。 [29]世界文明的進(jìn)步是緩慢的，社會(huì)文明的發(fā)展也是漸進(jìn)的。教育現(xiàn)代化是一個(gè)具有目標(biāo)指向的發(fā)展過程，主要目標(biāo)包括教育強(qiáng)國(guó)、人的***發(fā)展和先進(jìn)文化促進(jìn)。社會(huì)文明是國(guó)家的軟實(shí)力，教育讓一代代人推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，教育發(fā)展需要與文明進(jìn)步同向同行。 [29]教育的實(shí)在論定義方式把教育當(dāng)作一個(gè)已經(jīng)完成的實(shí)體或存在者，教育定義是對(duì)實(shí)體的“符合”或趨近；

中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等的受教育機(jī)會(huì)。 [34]國(guó)家實(shí)行學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育的學(xué)校教育制度教育的定義方式?jīng)Q定著教育的定義內(nèi)容。從哲學(xué)認(rèn)識(shí)論角度分析，教育的定義方式可以分為實(shí)在論定義方式和現(xiàn)象學(xué)定義方式。教育的實(shí)在論定義方式把教育當(dāng)作一個(gè)已經(jīng)完成的實(shí)體或存在者，教育定義是對(duì)實(shí)體的“符合”或趨近；教育的現(xiàn)象學(xué)定義方式把教育當(dāng)作一個(gè)正在發(fā)生的存在，教育定義是定義者參與其中而***出的對(duì)教育的認(rèn)識(shí)。 [15]國(guó)家實(shí)行學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育的學(xué)校教育制度。長(zhǎng)寧區(qū)質(zhì)量教育軟件戰(zhàn)略

教育軟件，顧名思義，為教育服務(wù)的軟件系統(tǒng)；英文education software；長(zhǎng)寧區(qū)質(zhì)量教育軟件戰(zhàn)略

《教育培訓(xùn)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)分類（2020）》 [19]各類高等教育在學(xué)總規(guī)模達(dá)3833萬人 [20]教育培訓(xùn)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)是指國(guó)家學(xué)校教育制度系統(tǒng)和非學(xué)制系統(tǒng)有計(jì)劃、有組織地為社會(huì)公眾提供各種教育培訓(xùn)及相關(guān)產(chǎn)品（貨物和服務(wù)）的生產(chǎn)活動(dòng)**，包括《國(guó)民經(jīng)濟(jì)行業(yè)分類》（GB/T 4754-2017）中教育門類，以及其他門類中教育培訓(xùn)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)。本分類將教育培訓(xùn)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)范圍確定為：學(xué)校教育、社會(huì)教育、培訓(xùn)服務(wù)、教育培訓(xùn)管理服務(wù)、教育培訓(xùn)相關(guān)服務(wù)、教育培訓(xùn)用品及相關(guān)產(chǎn)品流通服務(wù)、教育培訓(xùn)用品及相關(guān)產(chǎn)品制造、教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)設(shè)施建設(shè)等8個(gè)大類。 [19]長(zhǎng)寧區(qū)質(zhì)量教育軟件戰(zhàn)略

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