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好風(fēng)水的特征：1.好的風(fēng)水墓穴選址通常都是“前有照，后有靠”的良地，這里的意思就是公墓的位置，較后前面有水源后面有山。枕山面水是風(fēng)水學(xué)里面對(duì)龍穴的基本判斷條件，并且對(duì)于山的要求是連綿不絕、郁郁蔥蔥的才可以得風(fēng)，即運(yùn)勢(shì)。對(duì)于水需要找和緩的水源，才是精水，即可以生養(yǎng)萬(wàn)物。2.另外關(guān)于建筑以及公墓的綠化方面也有要求，在建筑方面不可以讓墓穴的位置過(guò)低或過(guò)高，不能臨于山腳。在綠化方面，一定要觀察花草樹(shù)木的長(zhǎng)勢(shì)的好壞。另外由于過(guò)多的墓集聚在一處，采光一定要好。如果被附近較高的建筑阻擋了陽(yáng)光，好的風(fēng)水由于陰氣過(guò)重也會(huì)轉(zhuǎn)化成為兇煞的氣息，這是對(duì)先輩的不敬，也會(huì)牽連到子孫后代的健康問(wèn)題。購(gòu)買(mǎi)墓地的注意事項(xiàng)：建墓工程及石材由墓園統(tǒng)一負(fù)責(zé)，不得私自改造墓穴、安裝附件等設(shè)施。上海市陵園推薦

公益性和經(jīng)營(yíng)性公墓收費(fèi)差別大：公墓分為公益性公墓和經(jīng)營(yíng)性公墓，公益性公墓是為農(nóng)村村民提供遺體或骨灰安葬服務(wù)的。根據(jù)不同地區(qū)的規(guī)定，公益性公墓一般只收取少量管理費(fèi)，從每年每穴20元到每20年千元不等。原則上要求必須是當(dāng)?shù)卮迕褓?gòu)買(mǎi)，但是在北上廣等城市的郊區(qū)，村民會(huì)把公益性公墓出售給城里人，此類(lèi)公墓，被戲稱(chēng)為“小產(chǎn)權(quán)公墓”。經(jīng)營(yíng)性公墓是為城鎮(zhèn)居民提供骨灰或遺體安置實(shí)行有償服務(wù)的公共公墓，可通過(guò)一次性購(gòu)買(mǎi)獲得其使用權(quán)，使用權(quán)年限根據(jù)公墓要求而定，一般需要每20年繳納一次管理費(fèi)。人們普遍關(guān)注的“經(jīng)濟(jì)適用墓”“豪華公墓”等都屬經(jīng)營(yíng)性公墓。上海市墓園有哪些選擇墓地的忌諱：忌直射橫沖：意思是逝者的安葬地點(diǎn)非常不整齊，東倒西歪。

墓地風(fēng)水的選擇：首先，避免孤獨(dú)和無(wú)助：許多人想改善風(fēng)水，或者出于孝道，將祖先的陰宅遷移到自給自足的山區(qū)。如果陰府周?chē)鷽](méi)有遮蔽物，即使面對(duì)一望無(wú)際的大海，環(huán)境雖然好，但不利于聚氣。因?yàn)閬?lái)自四面八方的風(fēng)會(huì)直接吹在墓碑上，風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“氣隨風(fēng)散”。也就是說(shuō)，即使有財(cái)富和好運(yùn)，他們也會(huì)被風(fēng)無(wú)情地吹走。因此，在為我們的祖先選擇墓地時(shí)，避免這樣做很重要。2、避免站在流水旁邊：這里的流水包括溪流、河流和運(yùn)河。本來(lái)，如果陽(yáng)寨旁邊有這樣一個(gè)流動(dòng)的水域，那就不合適了，祖先居住的陰寨也是如此。流水的存在較初表明該地區(qū)的土壤富含水分，很容易滲入我們祖先的棺材甚至骨頭中。如果祖先的骨骼受到水的干擾，就會(huì)反過(guò)來(lái)影響后代的身體健康。即使許多現(xiàn)代地方提倡骨灰制，附近也不建議有流動(dòng)的水，因?yàn)闅饬骱苋菀纂S著水流而流失。

選擇購(gòu)買(mǎi)墓地注意事項(xiàng)；1、購(gòu)置墓地須攜帶認(rèn)購(gòu)人身份證或有效證件，到園區(qū)業(yè)務(wù)處辦理購(gòu)置手續(xù)，同時(shí)還須出具墓穴運(yùn)用者的《死亡證明》或殯儀館出具的《火化證明》或契合購(gòu)置壽穴的相關(guān)證明辦理手續(xù)。2、認(rèn)購(gòu)墓穴后，不得轉(zhuǎn)讓、轉(zhuǎn)賣(mài)、更改運(yùn)用人姓名或改動(dòng)用處。3、認(rèn)購(gòu)墓穴時(shí)，應(yīng)確認(rèn)墓穴區(qū)號(hào)、型號(hào)、價(jià)錢(qián)和方向。同時(shí)需求留意，骨灰盒尺寸小于墓穴內(nèi)徑大小，目前大局部公墓墓穴都適用規(guī)范骨灰盒尺寸，假如有定制骨灰盒，需與公墓另外確認(rèn)。4、認(rèn)購(gòu)墓穴時(shí)，可能需預(yù)付定金，數(shù)額不同公墓單位規(guī)則不同。墓園的定位是指其在城市發(fā)展進(jìn)程中的角色問(wèn)題。

墓園公園化觀念：以景觀墓園為主題乃有鑒于早期的社會(huì)大眾在法令不嚴(yán)格的情況下!大都自行請(qǐng)風(fēng)水師選擇基地進(jìn)行土葬!使得墓園像亂葬崗一般，雖然濫葬有礙觀瞻!但基于幾千年來(lái)對(duì)靈魂的崇拜!這樣的問(wèn)題一直少有人提出近年來(lái)因?yàn)橥恋販p少以及墓葬法令逐漸完整!因此希望在墓園公園化的觀念下!能使環(huán)境有所改善其實(shí)傳統(tǒng)墓園的形成是極富智慧的安排但在現(xiàn)代的生活空間減少"墓園與現(xiàn)代的生活環(huán)境無(wú)法取得協(xié)調(diào)的情況下!如何使墓葬空間被重視與改善是極重要的課題，尤其現(xiàn)在人們對(duì)于死后的祭祀與喪葬過(guò)程逐漸流俗的情況下!急需改變?nèi)藗儗?duì)于只要找塊好風(fēng)水的墓園!即是對(duì)死者很好的安排的觀念?，F(xiàn)代公墓景觀的特征：場(chǎng)所感：場(chǎng)所感，即一個(gè)人在特定環(huán)境中的某種經(jīng)歷，如激發(fā)起的情感。上海市陵園購(gòu)買(mǎi)

選擇公墓的優(yōu)點(diǎn)：合法性公墓的環(huán)境建設(shè)，合理規(guī)劃。上海市陵園推薦

公墓是為城鄉(xiāng)居民提供安葬骨灰和遺體的公共設(shè)施。公墓分為公益性公墓和經(jīng)營(yíng)性公墓。公益性公墓是為農(nóng)村村民提供遺體或骨灰安葬服務(wù)的公共墓地。經(jīng)營(yíng)性公墓是為城鎮(zhèn)居民提供骨灰或遺體安葬實(shí)行有償服務(wù)的公共墓地，屬于第三產(chǎn)業(yè)。公墓的來(lái)歷：在大多數(shù)文化形態(tài)中，為死者提供葬身之地原是家族的義務(wù)，因?yàn)槿藗兤毡橄嘈?，人雖死而親緣關(guān)系猶存。在《圣經(jīng)》中，亞伯拉罕從赫人所購(gòu)之地，其主要特點(diǎn)是有洞穴，亞伯拉罕可以將他家族中的死者葬在其中，保有家塋是長(zhǎng)期流行於世界許多地區(qū)的習(xí)俗。在歐洲，從中世紀(jì)一直到19世紀(jì)若干年代，經(jīng)過(guò)定罪的巫者和殺人犯，還有而死者，都不得葬于公墓。上海市陵園推薦