浴衣：
日式浴衣并不是我們所說的傳統(tǒng)的和服，而是和服的簡(jiǎn)化版。只需要一件浴衣一根單帶和一雙木屐，隨便一套就可以在夏夜穿出門跟心儀的男生or女生一起看火撈金魚了~相比動(dòng)輒上萬軟妹幣的和服，浴衣的價(jià)格更加親民，而且可以不受限制隨意搭配，每年也會(huì)有很多新鮮的款式和花色供人們挑選，這樣的特點(diǎn)注定了浴衣在日本甚至世界的流行。
在日本很多的溫泉旅館都會(huì)有浴衣提供給入住的客人，客人可以穿上在旅館里隨意活動(dòng)。浴衣的穿法與和服一樣，必須左搭右（左邊在上），女生將腰帶綁在腰上，而男生則要綁在肚臍以下，髖關(guān)節(jié)上。若男生與女生一樣綁在腰上，會(huì)被認(rèn)為無男子氣概。 寧波唯景園林景觀有限公司客戶都說好。余姚名宿改造
通過室外廊道這種半室外空間，我們將各樓串聯(lián)在一起，將原本分散的多個(gè)獨(dú)棟，改造成了一個(gè)內(nèi)部聯(lián)系緊密的單體建筑；并通過新增墻體或者體量，將原本公共的建筑之間及沿湖的室外空間轉(zhuǎn)換成了內(nèi)部庭院、天井、房間等私密空間，每一個(gè)房間的進(jìn)入過程都是從公共到半公共再到私密的一系列園林空間的經(jīng)歷。而原本私密的中央庭院則被改造成了由茶室、大堂、主入口、餐廳等公共空間圍繞的中央公共區(qū)域，這個(gè)新的庭院空間聯(lián)系了屬于村民的廣場(chǎng)和后山，并成為了住客和村民可以共享的一個(gè)公共中心。 海曙顏值名宿價(jià)格而是富含感情的當(dāng)?shù)匚幕?、環(huán)境，還有原住民、主人等人的因素。相比于有感覺，民宿更要有感動(dòng)。
酒店是為了休假而誕生的，民宿酒店設(shè)計(jì)的起源雖并非因?yàn)槁糜涡菁?，但在此后的發(fā)展中，由于獨(dú)特的建筑環(huán)境和居住環(huán)境，居住住住宿逐漸發(fā)展為居住酒店，這類酒店主要集中在歷史文化度假村、旅行古鎮(zhèn)等地域。
民宿酒店設(shè)計(jì)從最開始簡(jiǎn)單的為大家提供居住，民宿不但考滿足了大家的基礎(chǔ)居住條件，在某種意義上，已變成大家享受的一種方式，因此要考慮當(dāng)代人的感受規(guī)范，就務(wù)必考慮不一樣的功能要求，及其設(shè)計(jì)的特性。
當(dāng)民宿酒店設(shè)計(jì)功能必須滿足住宿、文化藝術(shù)、休閑娛樂、餐飲等層面的需求，當(dāng)然，并不是全部的休閑度假設(shè)計(jì)都能滿足這些功能要求，當(dāng)我們的居住度假酒店位于一個(gè)特色旅游城鎮(zhèn)時(shí)，周圍有很多游玩場(chǎng)所，此時(shí)，民宿酒店酒店的主要功能主要是住宿，同時(shí)也需要注意住宿環(huán)境的質(zhì)量。想一想玩的游客，在很累的情況下，可以有一個(gè)很好的休息環(huán)境和睡眠空間，他們就會(huì)聽說-口口相傳，您的住宅度假酒店會(huì)很容易銷售。
對(duì)于民宿的設(shè)計(jì)問題一直都回答的比較謹(jǐn)慎。因?yàn)槊慨?dāng)談到民宿的設(shè)計(jì)很多民宿愛好者、業(yè)主或者設(shè)計(jì)師都選擇忽略，或者忘了一個(gè)詞“成本”?，F(xiàn)在國內(nèi)的民宿很多都有些過于最求所謂的設(shè)計(jì)感了。。。相較與去過的中國臺(tái)灣的民宿，國內(nèi)諸多民宿都是出自科班出身的建筑師之手，這當(dāng)然不是什么壞事，但對(duì)于大部分準(zhǔn)備投身民宿的朋友來說，這種精致小景觀式的民宿可能并不適合自己的情況（很多時(shí)候這種民宿是由于所處的環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)太多激烈，譬如莫干山中，并且業(yè)主真的不是很差錢，可以動(dòng)輒幾百萬的投入去建設(shè)）。很多業(yè)主可能忘了自己的民宿到底是用來做什么的了（尤其是想通過民宿掙錢的）。通過這些年做民宿設(shè)計(jì)，接觸過的民宿主人中真正想著就在民宿中過自己余生業(yè)主寥寥無幾。很多都是想通過民宿掙點(diǎn)錢，甚至是想賺快錢的。充滿文藝氣質(zhì)對(duì)生活有獨(dú)到審美且不差錢的青年（當(dāng)然也有中年）業(yè)主在自己設(shè)計(jì)生涯中不到一成。。。 寧波唯景園林景觀有限公司歡來電。
可以毫不夸張地
沒有學(xué)術(shù)指導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)實(shí)踐，是初級(jí)的、冒險(xiǎn)的、不成熟的，難以持續(xù)的。因?yàn)槊袼薜陌l(fā)展只有短短的10年時(shí)間，民宿成為社會(huì)現(xiàn)象只有短短的5年時(shí)間，民宿只是處于產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的初級(jí)階段，由民宿實(shí)踐而引發(fā)的學(xué)術(shù)研究當(dāng)然也處于很低的水平。
沒有學(xué)術(shù)指導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)實(shí)踐，是初級(jí)的、冒險(xiǎn)的、不成熟的，難以持續(xù)的。因?yàn)槊袼薜陌l(fā)展只有短短的10年時(shí)間，民宿成為社會(huì)現(xiàn)象只有短短的5年時(shí)間，民宿只是處于產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的初級(jí)階段，由民宿實(shí)踐而引發(fā)的學(xué)術(shù)研究當(dāng)然也處于很低的水平。
享是規(guī)則，由獨(dú)舞到領(lǐng)舞、再到共舞才是王道。希望每一個(gè)民宿人都要讀幾本社會(huì)學(xué)的書籍，每一個(gè)民宿企業(yè)都要努力成為鄉(xiāng)村建設(shè)、社區(qū)再造的社會(huì)責(zé)任型企業(yè)。 將單一民宿的發(fā)展方向變?yōu)槿準(zhǔn)铰糜巫∷蕻a(chǎn)品，全鏈?zhǔn)铰糜巫∷蕻a(chǎn)品，給鄉(xiāng)村民宿發(fā)展提供更多可能。慈溪簡(jiǎn)約名宿設(shè)計(jì)公司
旅游地民宿(如拉薩、麗江、烏鎮(zhèn))則是旅游者住宿、飲食甚至了解旅游地的重要方式。余姚名宿改造
近年來，在城市的快節(jié)奏與鄉(xiāng)村的慢文化碰撞之下，民宿的興起與發(fā)展成為“美好生活”在鄉(xiāng)村的一種范式。旅游的發(fā)展催生了民宿的發(fā)展，旅游的熱潮讓民宿成為了市場(chǎng)的熱詞，同時(shí)也受到越來越多的部門和個(gè)人的關(guān)注，什么是民宿？民宿應(yīng)該如何發(fā)展？
未來的民宿將何去何從，還需要更多的探討和實(shí)戰(zhàn)，國外和中國臺(tái)灣的民宿雖然發(fā)展的比較成熟，但對(duì)于中國大陸的民宿發(fā)展只能是一個(gè)思維點(diǎn)，因?yàn)橥恋匦再|(zhì)和國家政策的關(guān)系，中國臺(tái)灣和國外的民宿發(fā)展模式，無法在大陸地區(qū)進(jìn)行復(fù)制，大陸民宿還需要走出一條屬于自己的路。我們可以思考一下“民宿+”。 余姚名宿改造