此外,傳播學(xué)還要借鑒自然科學(xué)中的信息論、控制論、系統(tǒng)論等,所以,人們稱它為邊緣科學(xué),意思是處在多種學(xué)科的十字路口。各種社會(huì)學(xué)科的理論又往往成為傳播學(xué)理論的一部分。但是,傳播又有它自身的理論,是其他社會(huì)科學(xué)所不能代替的。傳播學(xué)研究的重點(diǎn)和立足點(diǎn)是:人與人之間如何借傳播的作用而建立一定的關(guān)系。它的研究范圍主要包括:人際傳播和大眾傳播。而其中又以大眾傳播為主。研究傳播學(xué)其實(shí)就是研究人:研究人與人,人與其它的團(tuán)體、組織和社會(huì)的關(guān)系;研究人怎樣受影響,怎樣互相受影響;研究人怎樣報(bào)告消息,怎樣接受新聞與智據(jù),怎樣受教于人,怎樣消遣與娛樂。首先了解人于人怎樣建立關(guān)系。根據(jù)媒介出現(xiàn)的先后順序,可分為早期符號(hào)媒介、語(yǔ)言媒介、文字媒介、印刷媒介、電子媒介和網(wǎng)絡(luò)媒介。相城區(qū)智能化媒體傳播咨詢熱線
關(guān)于傳播的定義有很多種,有人統(tǒng)計(jì)有126種之多,它們有著各自的側(cè)重點(diǎn):強(qiáng)調(diào)傳播是信息的共享;強(qiáng)調(diào)傳播是有意圖地施加影響;強(qiáng)調(diào)傳播是信息交流的互動(dòng)過(guò)程;強(qiáng)調(diào)傳播是社會(huì)信息系統(tǒng)的運(yùn)行;強(qiáng)調(diào)傳播是社會(huì)關(guān)系的體現(xiàn)。但無(wú)論是從哪個(gè)角度對(duì)傳播下定義,其基本意思是“與他人建立共同的意識(shí)”。這一點(diǎn),從與“傳播”相近的英文單詞上也能看得出來(lái):Communication 交往、交流、通訊、傳播;Dissemination 傳播、擴(kuò)散、宣傳;Transmission 傳輸、傳送、播送;Spread 傳播、傳送、宣傳;Propaganda (***、政黨)宣傳、傳播。相城區(qū)智能化媒體傳播咨詢熱線二是指從事信息的采集、選擇、加工、制作和傳輸?shù)慕M織或機(jī)構(gòu),如報(bào)社、電臺(tái)和電視臺(tái)等。
3、媒介的持久性媒介的持久性指的是其保存信息的時(shí)間長(zhǎng)度,以及其提供信息給受眾接觸的可能性的特性,持久性與時(shí)效性成反比,持久性強(qiáng)的媒介可以被受眾多次、重復(fù)接觸,因而適合報(bào)道新聞背景,進(jìn)行深度剖析和評(píng)論;而持久性弱的媒介則可用來(lái)及時(shí)傳遞信息,主要承擔(dān)告知的功能。4、受眾參與媒介的程度一方面指受眾進(jìn)入媒介過(guò)程的可能性,另一方面指在其接受傳播內(nèi)容時(shí)調(diào)動(dòng)自身想象力的程度。 [基本觀念大眾傳播媒介各有所長(zhǎng),也各有所短,一種新型媒介并不會(huì)取代傳統(tǒng)媒介,而是在相互競(jìng)爭(zhēng)的格局中達(dá)成某種平衡甚至融合。
媒介是一種物質(zhì)實(shí)體,是傳播信息所使用的工具,而媒體是一種媒介組織,指的是擁有、使用并經(jīng)營(yíng)媒介的機(jī)構(gòu)。媒體應(yīng)有的專業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)道德媒體應(yīng)該注意其對(duì)社會(huì)各類群體的教育影響力,而且不只是對(duì)于兒童。要隨實(shí)際情況的***變更,更新所傳播內(nèi)容或要注明當(dāng)時(shí)記錄的日期時(shí)間。不可因誤導(dǎo)、欺騙、隱瞞接收者或夸大、貶低、扭曲事實(shí),而使社會(huì)有負(fù)面效應(yīng)或因而對(duì)某些群體和個(gè)體有不符合事實(shí)的偏見、誤解;但是,若不隱瞞,反而有社會(huì)負(fù)面影響,也不可以。一方面,作為技術(shù)手段的傳播媒介的發(fā)達(dá)程度如何決定著社會(huì)傳播的速度、范圍和效率;
不可刻意搜集某些沒變更頻率的相似事件,不同于以往的突然頻繁地密集傳播,而沒解釋這些事件的發(fā)生機(jī)率、屬性比例及持續(xù)期間、發(fā)生時(shí)間和地區(qū),因而誤導(dǎo)接收者對(duì)這些事件與地區(qū)、時(shí)間、其他事物的發(fā)生時(shí)機(jī)關(guān)聯(lián)性和發(fā)生機(jī)率。不可在沒說(shuō)明意見來(lái)源和資料、消息來(lái)源的情況下,陳述任何人和自己觀察、臆測(cè)、修辭所得他人的情緒、心態(tài)、動(dòng)機(jī)、看法、語(yǔ)氣、態(tài)度、言行、神情、感想……等及個(gè)人意見,更不能假借他人名義陳述之。時(shí)間順序根據(jù)媒介出現(xiàn)的先后順序,可分為早期符號(hào)媒介、語(yǔ)言媒介、文字媒介、印刷媒介、電子媒介和網(wǎng)絡(luò)媒介。傳播媒介手段的問(wèn)題是認(rèn)識(shí)媒介特性的出發(fā)點(diǎn),也是區(qū)分各種媒介的根本點(diǎn)。太倉(cāng)技術(shù)媒體傳播便捷
網(wǎng)絡(luò)具有交互性、持久性、多元性及密集性等四大特點(diǎn)。相城區(qū)智能化媒體傳播咨詢熱線
DM與IDMDM是全文DIRECT MAIL或DIRECT MAILING的縮寫,在我國(guó)一般譯為“直郵”。它是指廣告直接向目標(biāo)公眾送達(dá)廣告信的一類媒介。到了20世紀(jì)50年代,DM發(fā)展為包括電話行銷、傳真行銷、印刷品直遞、傳送公眾禮品等各種相關(guān)的綜合性的直銷形式,即“整合性行銷”(1NTEGRATED DIRECT MARKETING)簡(jiǎn)稱“IDM”。IDM是將各種單一直接行銷媒體組合起來(lái),互補(bǔ)互輔,發(fā)揮其整體的合力。如果說(shuō)DM只是一種平面似的直遞廣告印刷品,那么IDM則是一種立體的、多功能的、更完整的直接行銷戰(zhàn)術(shù)組合相城區(qū)智能化媒體傳播咨詢熱線
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