“仁義”黃酒之禮?!叭省笔侨寮宜枷氲闹行姆懂牶捅容^高道德準(zhǔn)則。子曰:“仁者,愛(ài)人?!薄翱思簭?fù)禮為仁”,其中“仁”是目標(biāo),“克己”而使“禮”得到遵守和恢復(fù)是實(shí)踐途徑。孟子則經(jīng)常以“仁義”并重?!叭省斌w現(xiàn)了人與人的關(guān)系,是在尊重關(guān)懷他人的基礎(chǔ)上,獲得他人的尊重和關(guān)懷。黃酒是一種物質(zhì),它自古與人們結(jié)下了不解之緣。“酒,就也,所以就人性之善惡?!本谱饔糜谌说木竦臇|西,可使人為善,也可使人為惡。酒雖有利有弊,但適度把握,裨益頗多。酒的功能有三,一是可解除疲勞恢復(fù)體力,二可藥用治病滋補(bǔ)健身,三酒可成禮。黃酒承載著釋放人們精神,惠澤健康,表達(dá)情感,體現(xiàn)愛(ài)心,激發(fā)睿智的作用,這與儒家崇尚“仁義”,主張“天地人合一”的精神境界,提倡友善、愛(ài)護(hù)是息息相通的。黃酒(Huangjiu)源于中國(guó)且唯中國(guó)有之,是漢族特產(chǎn),屬于釀造酒。嘉定區(qū)附近黃酒銷(xiāo)售哪里賣(mài)
現(xiàn)代工藝釀造黃酒的主要特點(diǎn)是:1、添加糯玉米為輔料。糯玉米可溶性糖含量、蛋白質(zhì)較高,與糯米、小麥等多糧發(fā)酵形成特殊的風(fēng)味,使酒體更加清醇、爽適、協(xié)調(diào)、甜潤(rùn)。2、采用“四酶、二曲、一酵母”的生物技術(shù)進(jìn)行原料預(yù)處理和發(fā)酵。在液化和糖化過(guò)程中,添加1%α-淀粉酶、2%纖維素酶、2%中性蛋白酶和2.5-3%糖化酶的“四酶”,有利于酶對(duì)原料中相應(yīng)成分的水解,提高原料的利用率和糖化液中浸出物的收率;在發(fā)酵過(guò)程中添加8%麥曲粉和1%根霉曲粉“二曲”與0.5%的活性干酵母,旨在提高傳統(tǒng)工藝黃酒風(fēng)味的基礎(chǔ)上,加速發(fā)酵速度,降低發(fā)酵醪的殘?zhí)呛?,促進(jìn)酒精生成,增強(qiáng)成品酒的清爽感;它們的添加量可根據(jù)原料或發(fā)酵液中各成分的含量和酶、曲、菌三者的活力來(lái)確定。嘉定區(qū)品種黃酒銷(xiāo)售哪些好紹興黃酒以其色澤橙黃、清澈透明、香氣濃郁、口感醇厚而聞名,是中國(guó)黃酒的杰出。
國(guó)家釀酒行業(yè)政策對(duì)于發(fā)展黃酒來(lái)說(shuō)是積極的。根據(jù)“十五”計(jì)劃和2015年規(guī)劃,黃酒產(chǎn)量要從2000年的145萬(wàn)噸增加到2015年的250–280萬(wàn)噸。黃酒行業(yè)仍然有很大的增長(zhǎng)空間。黃酒作為酒類(lèi)產(chǎn)品中消費(fèi)稅負(fù)**輕的品系,也體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)黃酒行業(yè)的扶持。未來(lái)黃酒市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力黃酒因其為世界**古老的酒種、醇和的口感、健康的消費(fèi)理念受到消費(fèi)者的喜愛(ài),但是隨著白酒市場(chǎng)的規(guī)范化、葡萄酒市場(chǎng)的快速發(fā)展,黃酒意欲在其中突圍,就必須尋找到獨(dú)特的核心競(jìng)爭(zhēng)力。那么,黃酒的競(jìng)爭(zhēng)力在哪里?
客家黃酒客家黃酒是廣東省江門(mén)市鶴山市縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一 [12],客家飲食文化的重要組成部分,也是客家人逢年過(guò)節(jié)的常備佳品,因釀酒和食物都與客家婦女緊密聯(lián)系,故又稱(chēng)為“娘酒”??图尹S酒以糯米和山泉水為主要原料,經(jīng)傳統(tǒng)工藝發(fā)酵而成,口感香甜嫩滑,酒質(zhì)醇厚,回味悠長(zhǎng)。 [14]01:22廣東客家人月子必備黃酒雞,冬天喝驅(qū)寒暖身又***,增加食欲客家黃酒制作歷史悠久,距21世紀(jì)初有700余年,主要分布在鶴山市鶴城鎮(zhèn)一帶。客家黃酒可去除原料中的腥味、雜味,并起到增香、增味的作用,客家人炒菜、蒸魚(yú)、燉肉都離不開(kāi)黃酒,因而客家美食具有獨(dú)特的風(fēng)味。此外,黃酒一年四季可用于佐餐,能夠提神、開(kāi)胃、助消化。對(duì)于客家人來(lái)說(shuō),重要的便是黃酒的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和滋補(bǔ)作用??图尹S酒歷來(lái)都是成年男女秋冬進(jìn)補(bǔ)的優(yōu)先,更加是女人月子里調(diào)理身子獨(dú)—無(wú)二的食品。每當(dāng)客家人有媳婦生小孩,那么在坐月子的時(shí)候一定要吃“雞酒”(黃酒煮雞俗稱(chēng)雞酒)??图颐拙苿t酒體橙黃,酒味香醇,口感豐富;
1.受“南黃北白”消費(fèi)格局的限制,市場(chǎng)區(qū)域小。而在國(guó)內(nèi),黃酒消費(fèi)的主要地區(qū)在南方的江浙、福建、上海一帶,西部、東北部則難覓蹤影,當(dāng)然,這與北方氣候干燥寒冷,南方濕暖多雨有關(guān)。然而,在啤酒、葡萄酒異軍突起,快速發(fā)展,洋酒大舉進(jìn)軍中國(guó)市場(chǎng)的時(shí)候,黃酒若不打破地域限制,將只能眼睜睜地看著自己的消費(fèi)市場(chǎng)不斷的被吞食。2.宣傳力度不夠,未能充分挖掘黃酒本身的歷史文化內(nèi)涵。相對(duì)于白酒、啤酒、葡萄酒等企業(yè)強(qiáng)大的廣告攻勢(shì),黃酒無(wú)論是在產(chǎn)品宣傳、企業(yè)形象宣傳、黃酒文化宣傳上都已不能適應(yīng)黃酒企業(yè)發(fā)展的需要。黃酒的顏色隨工藝而演變,因原料而各異,比如紹興黃酒呈琥珀色,透明澄澈,味道濃郁;浦東新區(qū)特級(jí)黃酒銷(xiāo)售量大從優(yōu)
酒液應(yīng)呈黃褐色或紅褐色,清亮透明,允許有少量沉淀。嘉定區(qū)附近黃酒銷(xiāo)售哪里賣(mài)
自然釀酒遠(yuǎn)古時(shí)代,農(nóng)業(yè)尚未興起,先祖?zhèn)冞^(guò)著女采野果男狩獵的生活。有時(shí)采摘的野果食用不完,便被貯存起來(lái),因沒(méi)有保鮮方法,野果里含有的發(fā)酵性糖分與空氣中的霉菌、酵母菌相遇,就會(huì)發(fā)酵,生成含有酒香氣味的果子。這種自然發(fā)酵現(xiàn)象,使祖先有了發(fā)酵釀酒的模糊意識(shí),時(shí)日長(zhǎng)久,便積累了以野果釀酒的經(jīng)驗(yàn),盡管這種野果酒尚稱(chēng)不上黃酒,但為后人釀造黃酒提供了不可多得的啟示。糧食釀酒時(shí)間又向前推進(jìn)了幾千年,華夏民族開(kāi)始了原始農(nóng)耕時(shí)代。大概6000年前的新石器時(shí)期,簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具足以使祖先們衣可暖身,食可果腹,而且還有了剩余。但粗陋的生存條件難以實(shí)現(xiàn)糧食的完備儲(chǔ)存,剩余的糧食只能堆積在潮濕的山洞里或地窖中,時(shí)日一久,糧食發(fā)霉發(fā)芽。霉變的糧食浸在水里,經(jīng)過(guò)天然發(fā)酵成酒,這便是天然糧食酒。飲之,芬芳甘冽。又經(jīng)歷上千年的摸索,人們逐漸掌握了釀酒的一些技術(shù)。嘉定區(qū)附近黃酒銷(xiāo)售哪里賣(mài)
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