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或電波媒體的每分鐘每千人的視聽(tīng)成本。廣告策劃是為了用較低的廣告費(fèi)用取得較好的促銷(xiāo)效果。廣告策劃工作,包括分析廣告機(jī)會(huì)、確定廣告目標(biāo)、形成廣告內(nèi)容、選擇廣告媒體以及確定廣告預(yù)算等內(nèi)容。分析廣告機(jī)會(huì)進(jìn)行廣告促銷(xiāo),首先要通過(guò)廣告機(jī)會(huì)分析解決針對(duì)哪些消費(fèi)者做廣告以及在什么樣的時(shí)機(jī)做廣告等問(wèn)題。為此就必須搜集并分析有關(guān)方面的情況,如消費(fèi)者情況、競(jìng)爭(zhēng)者情況、市場(chǎng)需求發(fā)展趨勢(shì)、環(huán)境發(fā)展動(dòng)態(tài)等,然后根據(jù)企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)目標(biāo)和產(chǎn)品特點(diǎn),找出廣告的**佳切入時(shí)機(jī),做好廣告的群體定位,為開(kāi)展有效的廣告促銷(xiāo)活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。確定廣告目標(biāo)確定廣告目標(biāo),就是根據(jù)促銷(xiāo)的總體目的,依據(jù)現(xiàn)實(shí)需要,明確廣告宣傳要解決的具體問(wèn)題,以指導(dǎo)廣告促銷(xiāo)活動(dòng)的時(shí)行。廣告促銷(xiāo)的具體目標(biāo),可以使消費(fèi)者了解企業(yè)的新產(chǎn)品、促進(jìn)購(gòu)買(mǎi)增進(jìn)銷(xiāo)售或提高產(chǎn)品與企業(yè)的**度以便形成品牌偏好群等。形成廣告內(nèi)容廣告的具體內(nèi)容應(yīng)根據(jù)廣告目標(biāo)、媒體的信息可容量來(lái)加以確定。一般來(lái)說(shuō)應(yīng)包括以下三個(gè)方面:產(chǎn)品信息產(chǎn)品信息。主要包括產(chǎn)品名稱(chēng)、技術(shù)指標(biāo)、銷(xiāo)售地點(diǎn)、銷(xiāo)售價(jià)格、銷(xiāo)售方式以及國(guó)家規(guī)定必須說(shuō)明的情況等。企業(yè)信息企業(yè)信息。廣告就其含義來(lái)說(shuō),有廣義和狹義之分。長(zhǎng)海品質(zhì)廣告服務(wù)降價(jià)
整治內(nèi)容包括內(nèi)容低俗、格調(diào)和品位低下問(wèn)題的廣告,未經(jīng)備案管理擅自播出問(wèn)題的醫(yī)療養(yǎng)生節(jié)目等。世界上**早的廣告是通過(guò)聲音進(jìn)行的,叫口頭廣告,又稱(chēng)叫賣(mài)廣告,這是**原始、**簡(jiǎn)單的廣告形式。早在奴隸社會(huì)初期的古希臘,人們通過(guò)叫賣(mài)販賣(mài)奴隸、牲畜,公開(kāi)宣傳并吆喝出有節(jié)奏的廣告。古羅馬大街上充滿了商販的叫賣(mài)聲。古代商業(yè)高度發(fā)達(dá)的迦太基——廣大地中海地區(qū)的貿(mào)易區(qū),就曾以全城無(wú)數(shù)的叫賣(mài)聲而聞名。商標(biāo)字號(hào)也是古老的廣告形式之一。商店的字號(hào)起源于古城龐貝。在古羅馬帝國(guó),人們用字號(hào)標(biāo)記來(lái)做角斗和馬戲團(tuán)表演的廣告。商標(biāo)字號(hào)都是象征的,如古羅馬的一家奶品廠就以山羊作標(biāo)記;一條騾子拉磨盤(pán)表示面包房;而一個(gè)孩子被鞭子抽打則是一所學(xué)校采用的標(biāo)記。在中世紀(jì)的英國(guó),一只手臂揮錘表示金匠作坊;三只鴿子和一只節(jié)杖表示紡線廠。倫敦的***家印地安雪茄煙廠的標(biāo)記,是由造船木工用船上的桅桿雕刻出來(lái)的。我國(guó)是世界上**早產(chǎn)生廣告的國(guó)家之一。早在西周時(shí)期,便出現(xiàn)了音響廣告。的《周頌·有瞽》一章里已有“蕭管備舉”的詩(shī)句。據(jù)漢代鄭玄注說(shuō):“蕭,編小竹管,如今賣(mài)餳者吹也?!碧拼追f達(dá)也疏解說(shuō):“其時(shí)賣(mài)餳之人,吹蕭以自表也?!笨梢?jiàn)西周時(shí)。沙河口區(qū)現(xiàn)代化廣告服務(wù)價(jià)格便宜非經(jīng)濟(jì)廣告是指不以營(yíng)利為目的的廣告。
總預(yù)算、各類(lèi)預(yù)算要確實(shí)而詳盡。人總依其個(gè)人品味來(lái)選擇適合的媒體,不同教育或職業(yè)的消費(fèi)者,對(duì)媒體的接觸習(xí)慣都不相同。一般地說(shuō),教育程度較高者,偏重于印刷媒體;教育程度較低者,偏重于電波媒體,因此要配合消費(fèi)者的性別、年齡、教育程度、職業(yè)及地域性等來(lái)決定應(yīng)用何種媒體。各種商品的特性不一樣,應(yīng)該按商品特性來(lái)考慮媒體。例如消費(fèi)者(生活)用品廣告和工業(yè)用品廣告的媒體策略完全不同,前者是全體的消費(fèi)大眾,后者是特定的工廠、老板、或董事,很顯然,千萬(wàn)元的別墅廣告和普通中下公寓廣告的媒體使用應(yīng)當(dāng)有所不同。商品市場(chǎng)究竟是全國(guó)性的銷(xiāo)售,或是限于地方區(qū)域性市場(chǎng)的銷(xiāo)售,這關(guān)系到廣告接觸者的范圍大小,由此才可決定選擇何種較經(jīng)濟(jì)有效的媒體,以免使用不適當(dāng)?shù)膹V告媒體而毫無(wú)傳播效果。如報(bào)紙的發(fā)行量、雜志的發(fā)行量、電視的收視率、電臺(tái)的收聽(tīng)率,才能了解效果。即考慮媒體的接觸層次,應(yīng)仔細(xì)分析其類(lèi)型,以期與產(chǎn)品消費(fèi)者的類(lèi)型符合。同時(shí)需考慮媒體的特性、優(yōu)缺點(diǎn),節(jié)目或編輯內(nèi)容。是否與廣告效果有關(guān)。要慎重考慮各媒體的成本費(fèi)用,不僅要考慮“***成本”。即媒體的實(shí)際支付費(fèi)用,同時(shí)亦應(yīng)考慮“相對(duì)成本”,如用印刷媒體的每天讀者數(shù)。
它必須由登廣告者付給傳播的媒介以一定的報(bào)酬?!吨腥A人民***廣告法》對(duì)“廣告”的定義是:商品經(jīng)營(yíng)者或者服務(wù)提供者承擔(dān)費(fèi)用,通過(guò)一定媒介和形式直接或者間接地介紹自己所推銷(xiāo)的商品或者所提供的服務(wù)的商業(yè)廣告。廣告不同于一般大眾傳播和宣傳活動(dòng),主要表現(xiàn)在:廣告是一種傳播工具,是將某一項(xiàng)商品的信息,由這項(xiàng)商品的生產(chǎn)或經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)(廣告主)傳送給一群用戶和消費(fèi)者;做廣告需要付費(fèi);廣告進(jìn)行的傳播活動(dòng)是帶有說(shuō)服性的;廣告是有目的、有計(jì)劃,是連續(xù)的;廣告不僅對(duì)廣告主有利,而且對(duì)目標(biāo)對(duì)象也有好處,它可使用戶和消費(fèi)者得到有用的信息。以廣告活動(dòng)的參與者為出發(fā)點(diǎn),廣告構(gòu)成要素有:廣告主、廣告公司、廣告媒體、廣告信息、廣告思想和技巧、廣告受眾、廣告費(fèi)用及廣告效果。以大眾傳播理論為出發(fā)點(diǎn),廣告信息傳播過(guò)程中的廣告構(gòu)成要素主要包括:廣告信源、廣告信息、廣告媒介、廣告信宿等要素。中國(guó)有著5000年文明史,經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)2000多年的封建社會(huì)。封建社會(huì)雖然以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主,但也存在著一定程度上的商品經(jīng)濟(jì)。與不太發(fā)展的商品經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。也出現(xiàn)了形式簡(jiǎn)單但富于民族特色的廣告活動(dòng)。早在公元**000年。我國(guó)開(kāi)始有了交易活動(dòng)。廣告喚起人們對(duì)商品的需求并對(duì)生產(chǎn)或銷(xiāo)售這些商品的企業(yè)產(chǎn)生了解和好感。
由于農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,產(chǎn)品出現(xiàn)剩余,部落之間偶爾進(jìn)行著以物易物的物品交換,如以布換羊羔,鋤具換大米等。這就是原始的實(shí)物廣告。進(jìn)入奴隸社會(huì)和封建社會(huì)后,物品更為豐富,實(shí)物廣告隨之增長(zhǎng)。在兜售商品時(shí),通過(guò)賣(mài)啥吆喝啥來(lái)吸引買(mǎi)主,稱(chēng)為叫賣(mài)廣告。如賣(mài)油翁一邊敲“梆子”,一邊吆喝“賣(mài)油啰”。叫賣(mài)之聲,清晰悅耳,且不同的行業(yè),叫賣(mài)聲各有特點(diǎn)。這種叫賣(mài)廣告說(shuō)明了廣告與音響的關(guān)系,它是音響作為廣告要素的原始形態(tài)。招牌主要用以表示店鋪的名稱(chēng)和記號(hào),又稱(chēng)“店標(biāo)”,其中有橫招、豎招、墻招、坐招等等,把字號(hào)題寫(xiě)在門(mén)、柱、屋檐、墻壁或柜臺(tái)上。招牌形式比較固定,但文詞各有千秋。如北京“全聚德”、“六必居”、“同仁堂”等。**招牌,實(shí)際上已成為經(jīng)營(yíng)者的品牌標(biāo)志,流傳至今,比如“王麻子剪刀”、“狗不理”等。不少招牌還隱藏著許多人文故事,成為我國(guó)一大文化特色。幌子主要表示商品不同類(lèi)別或不同服務(wù)項(xiàng)目,又稱(chēng)為“行標(biāo)”,可分為形象幌、標(biāo)志幌和文字幌。形象幌即是以商品或?qū)嵨?、模型、圖畫(huà)等為特征,使經(jīng)營(yíng)的商品突兀,顯赫,一目了然。如煙店門(mén)前掛一木制大煙斗、酒店門(mén)前掛葫蘆或放置一酒壇。廣告不同于其他傳遞信息的形式,它必須由登廣告者付給傳播的媒介以一定的報(bào)酬。長(zhǎng)海有什么廣告服務(wù)有哪些
廣告信息通過(guò)各種宣傳工具,傳遞給它所想要吸引的觀眾或聽(tīng)眾。長(zhǎng)海品質(zhì)廣告服務(wù)降價(jià)
這是至今發(fā)現(xiàn)的世界**早的印刷廣告物。印刷術(shù)從中國(guó)傳到西方后,使西方廣告進(jìn)入了新的階段?,F(xiàn)代1473年英國(guó)***個(gè)出版人威廉·坎克斯印刷了許多宣傳宗教內(nèi)容的印刷廣告,張貼在倫敦街頭,這是西方**早的印刷廣告,比我國(guó)的北宋劉家針?shù)佊∷V告晚三四百年。1622年英國(guó)尼古拉斯·布朗和托瑪斯·珂切爾創(chuàng)辦了***份英文報(bào)紙《每周新聞》(WeeklyNews)在倫敦出版。在這一年中,有一則書(shū)借廣告。1650年在有關(guān)“國(guó)會(huì)的幾則訴訟程序”一欄里,登出某家12匹馬被盜的尋馬懸賞啟事。以后,在1710年阿迪遜和斯提爾又在《觀察家》雜志中刊登了有關(guān)推銷(xiāo)茶葉、咖啡、巧克力、書(shū)刊、房產(chǎn)、成藥拍賣(mài)物品、以及轉(zhuǎn)讓物品的廣告。美國(guó)**前,于1704年4月24日創(chuàng)辦的***家報(bào)紙《波士頓新聞通訊》(BostonNewsLetter)就刊登了一則向廣告商推薦的報(bào)紙為宣傳媒介的廣告。被認(rèn)為是美國(guó)廣告業(yè)之父的本杰明·富蘭克林,1729年創(chuàng)辦的《賓夕法尼亞日?qǐng)?bào)》,把廣告欄放在創(chuàng)刊號(hào)***版社論的前頭。***刊登的是一則推銷(xiāo)肥皂的廣告。在整個(gè)殖民地時(shí)代美國(guó)的報(bào)紙中,《賓夕法尼亞日?qǐng)?bào)》的發(fā)行量和廣告量上都居**。在這家報(bào)紙上我們經(jīng)??梢钥吹接型其N(xiāo)船舶、羽毛制品、書(shū)籍、茶、等商品的廣告。長(zhǎng)海品質(zhì)廣告服務(wù)降價(jià)
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