談及消費(fèi)者體驗(yàn)，上博做的不止是增強(qiáng)，而且是拓展。網(wǎng)紅的董其昌“山水”咖啡和董其昌“玄賞”米糕，都是把文創(chuàng)產(chǎn)品的范圍延展到了之前少有人關(guān)注的飲食領(lǐng)域?！拔膭?chuàng)產(chǎn)品是讓人們?cè)谑褂玫倪^(guò)程中去了解文物、了解歷史，那為什么不能是在吃的、喝的過(guò)程中呢？”吳喆姝介紹，上博文創(chuàng)的發(fā)展方向?qū)⑹堑卣{(diào)動(dòng)消費(fèi)者的視覺(jué)、觸覺(jué)和嗅覺(jué)、味覺(jué)，沒(méi)有什么是不可為的。文創(chuàng)產(chǎn)品不是純粹的產(chǎn)品，也不是純粹的文化產(chǎn)品，重要的不是形式，而是要做成有故事的文創(chuàng)產(chǎn)品，才能真正受到大眾喜愛(ài)。文創(chuàng)產(chǎn)品區(qū)別于大多數(shù)一般產(chǎn)品的關(guān)鍵在于其文化創(chuàng)意內(nèi)容，文創(chuàng)產(chǎn)品無(wú)論是在生產(chǎn)、流通、分配還是在消費(fèi)方面，總是有著自己獨(dú)特的發(fā)展軌跡和運(yùn)行規(guī)律，需要設(shè)計(jì)師擁有獨(dú)特的設(shè)計(jì)思維，同時(shí)融入各種有益的文化元素，實(shí)現(xiàn)使用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的雙重效果。文創(chuàng)設(shè)計(jì)的的資質(zhì)有哪些？淮安民族文創(chuàng)設(shè)計(jì)品牌
在選擇什么樣的文化融入文創(chuàng)產(chǎn)品中時(shí)，在地文化也是一個(gè)重要的維度。如果我們把多年前各地紛紛打造的“特色小鎮(zhèn)”視為一個(gè)大型文創(chuàng)產(chǎn)品的話，我們就能發(fā)現(xiàn)，凡是貼合當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的小鎮(zhèn)，可以持續(xù)地保持活力，具有自我生長(zhǎng)的能力，而那種如飛地般的所謂“歐陸小鎮(zhèn)”“英倫小鎮(zhèn)”，則多半熱鬧一陣后便成了一座空城。文創(chuàng)和文化一樣，需在地的水土滋養(yǎng)，沒(méi)有辦法憑空移植。以上博在董其昌書(shū)畫(huà)展期間推出的文創(chuàng)產(chǎn)品“玄賞”米糕為例，當(dāng)時(shí)確定要辦董其昌展時(shí)，因?yàn)槎洳撬山?，文?chuàng)團(tuán)隊(duì)冒著酷暑，一次次去松江，了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，后來(lái)了解到用松江大米做成的米糕是松江一大特色時(shí)，便決定做一批米糕，上印“玄賞”兩字，因?yàn)槎洳淖譃樾?。溫州旅游文?chuàng)設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)文創(chuàng)設(shè)計(jì)有沒(méi)有必要買？
現(xiàn)在我們每每提到文創(chuàng)產(chǎn)品，就不自覺(jué)的聯(lián)系到“傳承”，當(dāng)然我無(wú)意指摘這一點(diǎn)，每件產(chǎn)品都是傳承于歷史，傳承于之前，但是我們傳承的到底是什么？舉個(gè)例子，古時(shí)候人們?yōu)榱颂岣甙徇\(yùn)效率，把重物放到圓木上，滾動(dòng)搬運(yùn)，現(xiàn)在我們的汽車，依舊傳承了這一點(diǎn)，并且做的更好，這也是一種傳承，并且根據(jù)不同的需要，產(chǎn)生了許多分流，為了更加舒適的交通，咱們有令世界矚目的高鐵，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本元沒(méi)有變，變的是解決問(wèn)題的辦法，而這種看似方法論式的解決問(wèn)題的辦法，才是相當(dāng)有中國(guó)人不屈不撓的精神體現(xiàn)，所以，我認(rèn)為，當(dāng)下我們談文創(chuàng)設(shè)計(jì)中的傳承，其實(shí)是傳承的中國(guó)人的精神，這才是工匠精神，遇到問(wèn)題勇往直前的中國(guó)精神，而不是找個(gè)大爺，用他斑駁的雙手在展廳里做手工
文創(chuàng)設(shè)計(jì)是一個(gè)綜合性很強(qiáng)的話題，絕非是各學(xué)科相融合就能解決的一類問(wèn)題，我非常喜歡清華大學(xué)柳冠中教授所提出的設(shè)計(jì)事理學(xué)理論，這是指導(dǎo)中國(guó)設(shè)計(jì)的實(shí)用性思想，文創(chuàng)設(shè)計(jì)如果想要發(fā)展下去，也必須從思想上轉(zhuǎn)變！從設(shè)計(jì)“物”，轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計(jì)“事”！文創(chuàng)產(chǎn)品在期望產(chǎn)品、延伸產(chǎn)品等精神層面上給予了人們心理上的滿足。貓爪杯以萌寵搭上了“貓咪經(jīng)濟(jì)”的順風(fēng)車。“貓咪經(jīng)濟(jì)學(xué)”是2015年日本經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)明的新詞，指不管經(jīng)濟(jì)多么困難，大眾對(duì)貓及其相關(guān)產(chǎn)品的熱情永遠(yuǎn)高漲，只要商家用對(duì)貓咪，就能吸引關(guān)注，從中獲益，貓咪給日本帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益十分可觀。選擇文創(chuàng)設(shè)計(jì)時(shí)要注意些什么呢？
故宮的特色是古建筑、皇家文化，其他博物館都很難在這兩點(diǎn)上超越故宮，但上博的家底也很好，青銅器、繪畫(huà)收藏是全世界的?！币虼?，上博就在自己的特色館藏文物上下功夫，讓上博文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)引以為豪的是，截至目前上博6000多種文創(chuàng)產(chǎn)品全部是由他們自己設(shè)計(jì)的?！白鑫膭?chuàng)產(chǎn)品很不容易，不僅要求我們非常熟悉館藏文物，還要考慮到不同質(zhì)地等因素對(duì)產(chǎn)品效果的影響。”以前上博從不對(duì)外開(kāi)放IP授權(quán)，如今的上博正嘗試逐步開(kāi)放對(duì)外授權(quán)，和質(zhì)量合作方對(duì)接，讓社會(huì)力量助力博物館文創(chuàng)，以吸引更多觀眾。有人知道文創(chuàng)設(shè)計(jì)嗎？?jī)r(jià)格大概多少？淮安民族文創(chuàng)設(shè)計(jì)品牌
文創(chuàng)設(shè)計(jì)正確方式，你知道嗎？淮安民族文創(chuàng)設(shè)計(jì)品牌
在新一代會(huì)議及展覽服務(wù)，專業(yè)設(shè)計(jì)服務(wù)，體育表演活動(dòng)，收藏品批發(fā)的帶領(lǐng)下，數(shù)據(jù)飛速積累，運(yùn)算能力大幅提升，算法模型持續(xù)演進(jìn)，行業(yè)應(yīng)用飛速興起，行業(yè)發(fā)展環(huán)境發(fā)生了深刻變化，跨媒體智能、群體智能、自主智能系統(tǒng)、混合型智能成為新的發(fā)展方向。供需失衡本本是任何一個(gè)市場(chǎng)性行業(yè)都會(huì)面臨的問(wèn)題，因?yàn)閷?duì)于很多企業(yè)來(lái)說(shuō)只要需求保持增長(zhǎng)，行業(yè)的發(fā)展就不會(huì)停滯，市場(chǎng)機(jī)制自然也就會(huì)淘汰那些沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)能，從而達(dá)到會(huì)議及展覽服務(wù)，專業(yè)設(shè)計(jì)服務(wù)，體育表演活動(dòng)，收藏品批發(fā)的極優(yōu)標(biāo)準(zhǔn)。針對(duì)相關(guān)會(huì)議及展覽服務(wù)，專業(yè)設(shè)計(jì)服務(wù)，體育表演活動(dòng)，收藏品批發(fā)發(fā)展迅猛的情況，我國(guó)市場(chǎng)基本已經(jīng)初步形成功能完善的業(yè)態(tài)體系，使得每個(gè)行業(yè)都顯得平臺(tái)化趨勢(shì)日益明顯。會(huì)議及展覽服務(wù)，專業(yè)設(shè)計(jì)服務(wù)，體育表演活動(dòng)，收藏品批發(fā)需求非常強(qiáng)，市場(chǎng)也非常大，只是還需要開(kāi)發(fā)。會(huì)議及展覽服務(wù)，專業(yè)設(shè)計(jì)服務(wù)，體育表演活動(dòng)，收藏品批發(fā)的比例高是IPO的極大賣點(diǎn)，該產(chǎn)品的興起與浪潮無(wú)疑是毋容置疑的?，F(xiàn)在會(huì)議及展覽服務(wù)，專業(yè)設(shè)計(jì)服務(wù)，體育表演活動(dòng)，收藏品批發(fā)占20%左右比例，未來(lái)很快是50%比例?；窗裁褡逦膭?chuàng)設(shè)計(jì)品牌
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