民族民間音樂(lè)學(xué)方向知識(shí)點(diǎn)整理。星紐帶音樂(lè)考研知識(shí)點(diǎn)整理。 民歌是勞動(dòng)人民在生活和勞動(dòng)中自己創(chuàng)作、自己演唱的歌曲。它以口頭創(chuàng)作、口頭流傳的方式生存于民間，并在流傳過(guò)程中不斷經(jīng)受人民**集體的篩選、改造、加工、提煉，隨著歲月的流逝而日臻完美。**歌曲的歌詞通俗易懂，其內(nèi)容大多與社會(huì)活動(dòng)有關(guān)，它體現(xiàn)人民 **的理想愿望，表達(dá)人民**集體的思想和感情。它的曲調(diào)以雄壯豪邁者居多， 音域不廣，結(jié)構(gòu)整齊，節(jié)奏鮮明，易于上口，具有**性，大多適于**集體齊唱。音樂(lè)學(xué)考研復(fù)習(xí)網(wǎng)課機(jī)構(gòu)大比較。音樂(lè)學(xué)研究生選那個(gè)品牌
音樂(lè)學(xué)的資料整理方法還有哪些？星紐帶音樂(lè)考研資料整理 對(duì)歷史文獻(xiàn)資料進(jìn)行發(fā)掘、?？焙驼?，力求得出對(duì)某個(gè)作品或人物以及某一歷史事件比較完整準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。例如對(duì)某個(gè)作曲家手稿的校訂或?qū)δ骋魳?lè)家生平資料的收集比較工作。采用實(shí)證性方法進(jìn)行的研究是揭示有關(guān)事物的本質(zhì)與規(guī)律的基礎(chǔ)，因此應(yīng)力求客觀、冷靜。音樂(lè)學(xué)研究所運(yùn)用的實(shí)證性方法往往可以借鑒自其他學(xué)科，但實(shí)際應(yīng)用中需要加以補(bǔ)充、改造和發(fā)展，而且還需要多種方法的綜合使用。例如對(duì)古代音樂(lè)史的研究就不能簡(jiǎn)單地以文化史或一般歷史學(xué)的方法為藍(lán)本，因?yàn)樽鳛闀r(shí)間藝術(shù)的音樂(lè)只有極少部分是保存在文獻(xiàn)(樂(lè)譜)上的。研究書(shū)面材料是不可能認(rèn)識(shí)音樂(lè)歷史的基本面貌的，況且樂(lè)譜也只是在一定程度上反映出那個(gè)時(shí)代音樂(lè)的特征，所以在音樂(lè)史研究中除了盡力挖掘文獻(xiàn)材料之外，還要注意對(duì)“音響傳統(tǒng)”(如樂(lè)器和口頭流傳的民間音樂(lè))的研究，這正是近年來(lái)將民族音樂(lè)學(xué)的研究方法應(yīng)用于音樂(lè)史學(xué)研究的原因。音樂(lè)學(xué)考研專業(yè)考幾門(mén)音樂(lè)學(xué)概論這本書(shū)怎么樣？
音樂(lè)學(xué)的學(xué)科劃定范圍有哪些？星紐帶音樂(lè)考研幫你梳理 如果從音樂(lè)學(xué)的定義來(lái)看它無(wú)疑也應(yīng)包括在這門(mén)學(xué)科的范圍內(nèi)，但由于它與音樂(lè)創(chuàng)作的技術(shù)操作關(guān)系更為密切，所以在實(shí)際教學(xué)中常常被當(dāng)做一個(gè)音樂(lè)學(xué)的領(lǐng)域來(lái)對(duì)待，這種處理更多是出于實(shí)用的原因，而不是以邏輯為根據(jù)的。因此，當(dāng)我們接觸到音樂(lè)理論這一概念時(shí)應(yīng)該首先明確它是在什么時(shí)代使用的。如果在古代，它幾乎包括了現(xiàn)今音樂(lè)學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域;如果是現(xiàn)在，它更多是指有關(guān)作曲技術(shù)的法則。其次要明確使用它的目的，如果是以研究和傳授作曲技術(shù)法則為目的，應(yīng)該用音樂(lè)理論，如果是以研究歷史、人的音樂(lè)行為或美學(xué)為目的，則使用音樂(lè)學(xué)這個(gè)概念更為合適。
從事音樂(lè)學(xué)研究的趨勢(shì)逐漸密切。星紐帶音樂(lè)考研 研究與音樂(lè)實(shí)踐的關(guān)系漸趨密切。近幾十年來(lái)專門(mén)從事演奏史研究的學(xué)者和從事研究的演奏家之間進(jìn)行了交流并相互協(xié)調(diào)了各自的立場(chǎng)，取得了建設(shè)性的效果?，F(xiàn)在越來(lái)越多的人覺(jué)察到當(dāng)代音樂(lè)創(chuàng)作與史學(xué)之間存在的隔閡。與作曲家對(duì)歷史研究的關(guān)注相比，音樂(lè)學(xué)對(duì)現(xiàn)代創(chuàng)作的關(guān)心顯得太少太遲了，當(dāng)代音樂(lè)基本上是由作曲家和評(píng)論家掌握著研究的主導(dǎo)權(quán)，而音樂(lè)史學(xué)界往往看不到“現(xiàn)代的課題”。目前的任務(wù)是使音樂(lè)史學(xué)研究擺脫陷于故紙堆而與當(dāng)今音樂(lè)創(chuàng)作脫離的狀態(tài)，讓更多的音樂(lè)學(xué)家關(guān)注現(xiàn)時(shí)創(chuàng)作的發(fā)展趨勢(shì)。音樂(lè)學(xué)專業(yè)的研究生期間會(huì)有作曲方向的理論課程嗎？
如何確定音樂(lè)學(xué)的研究課題？星紐帶音樂(lè)考研 從事音樂(lè)學(xué)研究工作的第一步就是根據(jù)研究的目的、主觀和客觀的條件確定課題。從大的方面來(lái)講可以從時(shí)代和時(shí)期，也可以從地區(qū)、國(guó)家和民族，還可以從作曲家和樂(lè)派出發(fā)來(lái)選定自己的研究對(duì)象。此外也可以把音樂(lè)形態(tài)構(gòu)成的某一種或幾種要素作為研究課題。當(dāng)然一篇具有學(xué)術(shù)性的論文其專題往往是由上面幾個(gè)方面綜合而成的，只有這樣，題目才會(huì)比較具體，研究和論述也才會(huì)比較深人。如果只取其中的一個(gè)方面作為論題，那么它可能就會(huì)成為一部專著了。音樂(lè)表演學(xué)和音樂(lè)社會(huì)學(xué)有什么區(qū)別？音樂(lè)學(xué)專業(yè)學(xué)費(fèi)要多少
中國(guó)民族民間音樂(lè)學(xué)方向的老師有推薦的么？音樂(lè)學(xué)研究生選那個(gè)品牌
歷史音樂(lè)學(xué)是研究音樂(lè)歷史的嗎？求解答 星紐帶音樂(lè)考研歷史音樂(lè)學(xué)是音樂(lè)學(xué)的歷史研究領(lǐng)域，他以音樂(lè)史學(xué)為主題，同時(shí)包括與此相關(guān)的一些分支學(xué)科。在歐洲，音樂(lè)史學(xué)原本局限于研究西方的音樂(lè)歷史，只不過(guò)近幾十年才逐漸擴(kuò)展到非歐洲地區(qū)。阿德勒1919年在《音樂(lè)史的方法》一文中曾經(jīng)講過(guò)，音樂(lè)史學(xué)的課題是研究和敘述“作曲活動(dòng)的產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，她的對(duì)象是音樂(lè)作品”從狹義的角度來(lái)講，阿德勒的這一定義標(biāo)準(zhǔn)是有符合實(shí)際標(biāo)準(zhǔn)要求的。音樂(lè)學(xué)研究生選那個(gè)品牌
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