這里有一份學(xué)姐音樂考研備考經(jīng)驗請查收
肖秀榮的多選題一定要多刷，決定生死的，藝術(shù)類考生學(xué)碩都是英語一，專碩都是英語二；英語學(xué)習(xí)其實就是弄明白語法、詞匯、刷題、背作文模板。專業(yè)課就可以選擇報班跟著星紐帶的學(xué)姐一起學(xué)，除此外，我感覺睡眠的質(zhì)量還是挺重要的，盡量減少玩手機刷視頻的時間，每天保證鍛煉和午睡；搭配上咖啡，白天也不困，精神也挺好的。只要對于自我認識足夠清晰，規(guī)劃清晰，而篤定目標(biāo)的同學(xué)來說，無論是一戰(zhàn)二戰(zhàn)！還是三戰(zhàn)四戰(zhàn)！我們直面風(fēng)雨，再跨過風(fēng)雨，都終歸雨過天晴，萬里坦途！ 音樂考研之避坑小技巧，星紐帶幫你整理好了。新音樂考研中西音樂史
星紐帶音樂考研西方古代音樂史重難點簡述法國歌劇發(fā)展及法國大歌劇
簡述法國歌劇發(fā)展：1.巴洛克時期坎普雷在歌劇中加入芭蕾舞；2.古典主義時期：法國喜歌劇使用說白3.浪漫主義時期法國趣歌劇使用說白，大歌劇不使用說白。法國大歌劇：浪漫主義時期十九世紀(jì)上半葉在法國盛行的歌劇，它的出現(xiàn)與中產(chǎn)階級密切相關(guān)，這是一部四幕或者五幕的大型歌劇，劇情多取材于歷史或史詩，不是用說白。在歌劇中經(jīng)常插入芭蕾舞，并運用大合唱和大規(guī)模的獎項樂隊造成聲勢浩大的戲劇長安。法國作曲家奧柏，創(chuàng)作了歷史上第一步法國大歌劇《波蒂契的啞女》。 北京學(xué)科音樂考研曲式本科平平的我是如何逆襲考上音樂學(xué)院研究生的？
星紐帶音樂考研中國近代音樂史重點人物趙元任
趙元任（語言學(xué)之父）：中國近代語言學(xué)家，作曲家，曾留學(xué)美國，后在美國和中國從事教育工作，作品有《海韻》《教我如何不想他》《賣布謠》《老天爺》《聽雨》《西洋鏡歌》《孟姜女》《鳳陽花鼓》等，創(chuàng)作對民族風(fēng)格音樂語言的大膽探索，體現(xiàn)在歌詞與曲調(diào)的結(jié)合，以及對夕陽多聲部創(chuàng)作技法的民族化實驗?！?/span>賣布謠》無錫方言；《聽雨》將常州地方吟誦故事的音調(diào)加以擴展；《老天爺》具有北方民間說唱音樂的風(fēng)格；《西洋鏡歌》采用了民間拉洋片小調(diào)做素材；《教我如何不想他》吸收了京劇西皮原版過門。
星紐帶音樂考研西方音樂史上的“珍珠”巴洛克音樂
巴洛克，一詞源于葡萄牙語，意思是指不規(guī)則的珍珠，起初是指繪畫、雕塑和建筑風(fēng)格特征，后才指音樂。這一時期主要表現(xiàn)為心得激情、雄偉、奇異、夸張的巴洛克式的藝術(shù)風(fēng)格代替了文藝復(fù)興時期和諧、對稱、明凈、優(yōu)美的藝術(shù)理想。
具體表現(xiàn)：
1.器樂音樂得到極大的發(fā)展，幾乎與聲樂體裁并駕齊驅(qū)
2.大小調(diào)取代中古調(diào)式
3.復(fù)調(diào)音樂在巴赫的創(chuàng)作下達到頂峰，同時主調(diào)音樂風(fēng)格在歌劇中也得到發(fā)展
4.數(shù)字低音是巴洛克時期重要標(biāo)志，也被稱為通奏低音。
歌劇、清唱劇、康塔塔等大型綜合聲樂體裁，以及奏鳴曲、三重奏鳴曲、大協(xié)奏曲、獨奏協(xié)奏曲等器樂體裁得到了確立和發(fā)展。 音樂考研上岸學(xué)姐經(jīng)驗分享。
星紐帶音樂考研-南京藝術(shù)學(xué)院研究生難考嗎？ 星紐帶小星星為您作答，南京藝術(shù)學(xué)院音樂考研難嗎？其實并不能一概而論。要看我們每個學(xué)生的實際情況。例如：本科院校是哪個層級的，專業(yè)考取是否為跨專業(yè)？專業(yè)是否是熱門學(xué)科？學(xué)校分數(shù)線是多少？歷年錄取人數(shù)是多少？考研本身就不是一件容易的事情，在考研的過程中，找準(zhǔn)自己的定位、學(xué)會搜集資料、搜集信息并且輔之于踏實的備考、準(zhǔn)確的方法是至關(guān)重要的。同時，要學(xué)會堅持，不忘初心，很多同學(xué)在開始備考時，斗志昂揚，但是在進度接近尾聲時，自己的志氣也接近了尾聲，這是萬萬不行的。有句話說的好：“駱駝走得慢，但終能到達終點”。過程中，音樂考研要循序漸進的進步，一步一步的堅持備考，終能到達彼岸。太爽了，這些音樂考研人兒的福利來了。四川2022音樂考研直通車
音樂考研,藝術(shù)生考研怎么考,選對了專業(yè)和學(xué)?？佳芯统晒α艘话搿Ｐ乱魳房佳兄形饕魳肥?/p>
音樂考研干貨·中國音樂史重點整理
嵇康和他的聲無哀樂論。嵇康，琴家、音樂理論家，與當(dāng)時阮籍等人被稱為“竹林七賢”他的《聲無哀樂論》，針對儒家思想，強調(diào)音樂的體會因人而異，雖有片面性，但深入探討了音樂的美學(xué)的各種問題，是我國重要的音樂美學(xué)著作。他的《琴賦》生動記錄了琴曲藝術(shù)的多種表現(xiàn)，具有可貴的史料價值。
《聲無哀樂論》全文約七千字，指出音樂是自然之物，與人的情感并無直接聯(lián)系；音樂若能使人感動哀樂，是因為人的“哀樂之情先足于心，遇事而發(fā)后亂”音樂能給人帶來的只有“燥靜”“專散”的作用，為后來中國音樂美學(xué)研究和創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。 新音樂考研中西音樂史
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