音樂(lè)學(xué)研究生在那里學(xué)

我國(guó)關(guān)于音樂(lè)史學(xué)的研究還有哪些？ 星紐帶音樂(lè)學(xué)學(xué)姐溫馨提醒：還有一些筆記雜錄，如沈括的《夢(mèng)溪筆談》等是我們了解古代民眾音樂(lè)生活的難得材料，它們可以彌補(bǔ)正史這方面的欠缺。專門(mén)談?wù)撃撤N樂(lè)器或戲曲的古籍也不少，如有關(guān)古琴、琵琶和雜劇、南戲及昆曲等。相對(duì)于文字材料來(lái)說(shuō)，中國(guó)古代的樂(lè)譜材料是比較少的?，F(xiàn)存古老的樂(lè)譜是南朝陳代(公元6世紀(jì))的古琴文字譜《碣石調(diào)幽蘭》。宋代以后由于發(fā)明了減字譜，再加上明代刊印的琴曲集，使得古琴譜成為中國(guó)比較豐富的樂(lè)譜資料。四川音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)專業(yè)考研備考指導(dǎo)。音樂(lè)學(xué)研究生在那里學(xué)

從事音樂(lè)學(xué)研究的趨勢(shì)逐漸密切。星紐帶音樂(lè)考研 研究與音樂(lè)實(shí)踐的關(guān)系漸趨密切。近幾十年來(lái)專門(mén)從事演奏史研究的學(xué)者和從事研究的演奏家之間進(jìn)行了交流并相互協(xié)調(diào)了各自的立場(chǎng)，取得了建設(shè)性的效果?，F(xiàn)在越來(lái)越多的人覺(jué)察到當(dāng)代音樂(lè)創(chuàng)作與史學(xué)之間存在的隔閡。與作曲家對(duì)歷史研究的關(guān)注相比，音樂(lè)學(xué)對(duì)現(xiàn)代創(chuàng)作的關(guān)心顯得太少太遲了，當(dāng)代音樂(lè)基本上是由作曲家和評(píng)論家掌握著研究的主導(dǎo)權(quán)，而音樂(lè)史學(xué)界往往看不到“現(xiàn)代的課題”。目前的任務(wù)是使音樂(lè)史學(xué)研究擺脫陷于故紙堆而與當(dāng)今音樂(lè)創(chuàng)作脫離的狀態(tài)，讓更多的音樂(lè)學(xué)家關(guān)注現(xiàn)時(shí)創(chuàng)作的發(fā)展趨勢(shì)。音樂(lè)學(xué)研究生培訓(xùn)公司音樂(lè)學(xué)專業(yè)研究生畢業(yè)后能做什么工作？

星紐帶音樂(lè)考研音樂(lè)學(xué)以內(nèi)容解釋為主分析 音樂(lè)學(xué)作品的內(nèi)容是什么，這歷來(lái)是困擾音樂(lè)學(xué)家的問(wèn)題。如果是標(biāo)題音樂(lè)，根據(jù)其標(biāo)題和作曲家常常附加的說(shuō)明(如柏遼茲、李斯特等)以及在其他場(chǎng)合對(duì)作品的談?wù)?，一般是可以?duì)其內(nèi)容做出比較概括性的解釋的。但是對(duì)于所謂的“無(wú)標(biāo)題音樂(lè)”則需要用與此不同的方式來(lái)理解其“內(nèi)容”。它不是游離于音樂(lè)結(jié)構(gòu)之外的，而是由音樂(lè)自身所載負(fù)的、形式意義上的內(nèi)容。雖然有的音樂(lè)學(xué)家，如謝靈曾提出過(guò)有關(guān)音象征性的理論，認(rèn)為一切音樂(lè)都是符號(hào)和情緒的象征，都可以用語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明。

20世紀(jì)音樂(lè)學(xué)史學(xué)家們的主要著作有哪些？星紐帶音樂(lè)考研資料整理 星紐帶音樂(lè)學(xué)學(xué)姐溫馨提醒：在20世紀(jì)，音樂(lè)學(xué)史學(xué)家們進(jìn)行合作，編寫(xiě)了《牛津音樂(lè)史》《音樂(lè)史剛要》《音樂(lè)史叢書(shū)》等幾部大型音樂(lè)通史。從70年代起在教科文組織的倡導(dǎo)和支持下，現(xiàn)在各大洲的學(xué)者正合作便攜規(guī)模宏大的音樂(lè)通史《音樂(lè)的宇宙》《音樂(lè)的歷史與現(xiàn)實(shí)》和《新格羅夫音樂(lè)與音樂(lè)家詞典》等幾部大型的音樂(lè)百科全書(shū)相繼問(wèn)世，它們可以說(shuō)是20世紀(jì)音樂(lè)學(xué)研究成果和水準(zhǔn)的集中體現(xiàn)。音樂(lè)學(xué)學(xué)長(zhǎng)推薦，這些音樂(lè)史的書(shū)籍還沒(méi)看過(guò)考研可能有點(diǎn)兒懸哦！

星紐帶音樂(lè)考研西方音樂(lè)學(xué)研究在近代有何新的動(dòng)向嗎？ 在二戰(zhàn)后的50年間，音樂(lè)學(xué)史料的整理和考訂方面向更深入精確的方向發(fā)展，在此基礎(chǔ)上出版了巴赫、海頓、莫扎特、貝多芬全集的新版本，完成了《主題總目錄》、《名曲事典》等大型工具書(shū)的編纂工作。由于眾多綜合性的宏篇巨著的出現(xiàn)，像19 世紀(jì)那樣由個(gè)人或少數(shù)人執(zhí)筆的大型通史已經(jīng)沒(méi)有多少編寫(xiě)的余地，當(dāng)然為了教學(xué)的需要還是出版了幾部有一定分量的通史性論著，如諾頓出版社的《音樂(lè)史叢書(shū)》、朗格的《西洋文化中的音樂(lè)》、格拉烏斯的《西方音樂(lè)史》。星紐帶音樂(lè)學(xué)考研基礎(chǔ)班報(bào)名在即，還在等什么？音樂(lè)學(xué)考研專業(yè)哪家好

音樂(lè)學(xué)的小伙伴們看過(guò)來(lái)，有一起學(xué)習(xí)的研友么？音樂(lè)學(xué)研究生在那里學(xué)

近代西方音樂(lè)學(xué)的發(fā)展階段有哪些？星紐帶音樂(lè)考研整理 近代，中世紀(jì)末期音樂(lè)學(xué)研究逐漸擺脫了古代理論的束縛，音樂(lè)中呈現(xiàn)出人文主義傾向，它在美學(xué)上是古典美育論的延續(xù)，并與后來(lái)的情緒論相銜接。文藝復(fù)興時(shí)代，音樂(lè)研究的中心仍然是音樂(lè)理論。15世紀(jì)后半期的理論家研科特里斯在對(duì)違法方面很有造詣，他的《音樂(lè)用語(yǔ)定義集》是比較古老的音樂(lè)詞典之一。這一時(shí)代有代表性的理論家是扎林諾他提出了依據(jù)大小三和弦組成和聲的理論，開(kāi)近代和聲思維方式的先河。1722年拉莫的《和聲基本原理》奠定了現(xiàn)代和聲學(xué)的基礎(chǔ)。音樂(lè)學(xué)研究生在那里學(xué)