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西方音樂(lè)學(xué)后來(lái)在哪些領(lǐng)域取得了重要進(jìn)展和成果? 真正意父上的音樂(lè)學(xué)史學(xué)是 17 世紀(jì)初才出現(xiàn)在德國(guó)的,當(dāng)時(shí)萊比錫教會(huì)歌持班的領(lǐng)唱者卡爾維修斯在《音樂(lè)的技能調(diào)練》文中加了音樂(lè)的起源與進(jìn)步一章,采取依照年代敘述的方式,表現(xiàn)出歷史地記錄音樂(lè)歷史事件的態(tài)度,可以被視為早期的音樂(lè)史。運(yùn)用依年代記述方式成冊(cè)的,較早的音樂(lè)學(xué)史書(shū)是德國(guó)理論家普林茨在1690 年寫(xiě)的《高費(fèi)的歌唱藝術(shù)和商樂(lè)藝術(shù)的歷史敘述》,作者站在新教的立場(chǎng)上,一方面承認(rèn)宗教在音樂(lè)發(fā)展中的作用,另一方面也不否認(rèn)音樂(lè)真有其自然的起源,該書(shū)還提供了 17 世紀(jì)一批音樂(lè)家的傳記,為后來(lái)學(xué)者撰寫(xiě)音樂(lè)史提供了寶貴的史料。音樂(lè)考研音樂(lè)學(xué)知識(shí)這樣學(xué)習(xí),包你記會(huì)考研重點(diǎn)!音樂(lè)學(xué)院考研學(xué)費(fèi)價(jià)格
星紐帶音樂(lè)考研小常識(shí)分享作曲家音樂(lè)學(xué)史料都是如何保存的? 星紐帶學(xué)姐溫馨提醒:許多大作曲家的樂(lè)譜史料在經(jīng)過(guò)多位學(xué)者的精心研究和??敝蠖家殉霭媪俗髌房偰夸?,其中對(duì)每人作品手稿、抄本、版本的情況均有非常詳細(xì)的記載,對(duì)其下落也有注明。另外像巴赫、貝多芬、亨德?tīng)柡湍氐热说娜殉霭孢^(guò)兩種版本,這些經(jīng)過(guò)幾代**評(píng)定的“第二手的確鑿資料”是可以作為研究依據(jù)的。不過(guò)由于一些資料的版本有幾種,研究者要自己決定選擇哪一種。音樂(lè)學(xué)院考研學(xué)費(fèi)價(jià)格音樂(lè)學(xué)考研,初試分?jǐn)?shù)占比是多少?
音樂(lè)學(xué)的主要研究?jī)?nèi)容是指?星紐帶音樂(lè)考研知識(shí)點(diǎn)整理 在西方,特別是在美國(guó),至今仍有一部分人認(rèn)為音樂(lè)學(xué)是研究音樂(lè)歷史,而且主要是西方音樂(lè)史。所以在美國(guó)的一些大學(xué)中把西方音樂(lè)史專業(yè)稱作音樂(lè)學(xué),而把對(duì)其他地區(qū)音樂(lè)的歷史與現(xiàn)狀的研究稱作民族音樂(lè)學(xué)。這種看法反映了某種“歐洲中心論”的思想和西方音樂(lè)研究的傳統(tǒng)及到19 世紀(jì)末為止這門學(xué)科的實(shí)際研究狀況,但此后隨著學(xué)科領(lǐng)域的拓寬,這種在邏輯上是以局部代替整體的認(rèn)識(shí),已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涵蓋學(xué)科的全部研究?jī)?nèi)容。
西方的音樂(lè)研究經(jīng)歷了哪幾個(gè)發(fā)展階段? 雖然作為一門完整學(xué)科的音樂(lè)學(xué)建立于19 世紀(jì)的中期,但對(duì)音樂(lè)進(jìn)行研究則是古已有之的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,在中國(guó)是如此,在歐洲也是如此。西方的音樂(lè)研究大體上經(jīng)歷了如下三個(gè)發(fā)展階段:1)古代。遠(yuǎn)在古希臘時(shí)代人們就開(kāi)始從兩個(gè)方面對(duì)音樂(lè)現(xiàn)象進(jìn)行研究。首先是畢達(dá)哥拉斯和他的弟子們從數(shù)學(xué)角度探討了音響學(xué)理論,他們發(fā)現(xiàn)和研究了弦長(zhǎng)比率與音程的關(guān)系,并在弦音計(jì)上對(duì)音高進(jìn)行了測(cè)定。他們指出,弦長(zhǎng)的比數(shù)愈簡(jiǎn)單,則其聲音就愈和諧。音樂(lè)學(xué)的小伙伴們看過(guò)來(lái),有一起學(xué)習(xí)的研友么?
音樂(lè)學(xué)與音樂(lè)理論在概念上有哪些區(qū)別與聯(lián)系?星紐帶音樂(lè)考研帶你區(qū)分
過(guò)去,在我國(guó)人們習(xí)慣于把音樂(lè)理論與音樂(lè)學(xué)這兩個(gè)概念混同使用,甚至以前者代替后者(例如建國(guó)以后音樂(lè)院校的這個(gè)專業(yè)都叫做音樂(lè)理論)。理論這個(gè)詞在西方語(yǔ)言中原來(lái)的意思是觀察、注視、沉思、考慮,因此理論就是一種思考的行為,理論家就是思考者。如前所述,音樂(lè)學(xué)作為一門學(xué)科它的任務(wù)不僅是觀察思考,而且還包括許多實(shí)證性的工作。在西方國(guó)家當(dāng)人們談起音樂(lè)理論時(shí)更多是指對(duì)音樂(lè)形態(tài)的研究,比如旋律、節(jié)奏、和聲、對(duì)位、曲式、管弦樂(lè)法等方面,這一領(lǐng)域在教學(xué)和研究工作中基本上是作為作曲技術(shù)理論來(lái)對(duì)待的。 音樂(lè)學(xué)專業(yè)考研選全國(guó)哪家院校比較好?音樂(lè)學(xué)院研究生有哪些
研究生方向選擇音樂(lè)學(xué)專業(yè)的,課程設(shè)置有哪些。音樂(lè)學(xué)院考研學(xué)費(fèi)價(jià)格
星紐帶音樂(lè)考研音樂(lè)學(xué)分析以風(fēng)格分析中形式分析為主。 音樂(lè)學(xué)的賦予具體作品以風(fēng)格特征的首先是特定的音樂(lè)要素。例如音高、音色、力度、節(jié)奏、和聲、調(diào)性、速度、動(dòng)機(jī)旋律、曲式以及它們的不同組合方式。風(fēng)格研究的第一步就是要從形式上對(duì)它們進(jìn)行分析,然后再將結(jié)果加以綜合,得出對(duì)該作品有機(jī)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)。這種分析過(guò)程還應(yīng)該參照以上諸要素的發(fā)展歷史,以便了解該作品中使用的這些要素演變的由來(lái)和它們?cè)跉v史中所處的地位,并回答某類作品、某個(gè)人、某一時(shí)代、某一樂(lè)派乃至某一民族在音樂(lè)手段運(yùn)用上的相同或相似性的問(wèn)題。音樂(lè)學(xué)院考研學(xué)費(fèi)價(jià)格