星紐帶音樂考研沈陽音樂學(xué)院真題整理音樂史論述題蕭友梅的藝術(shù)成就 中國(guó)近代音樂教育家、作曲家；曾留學(xué)德國(guó)和日本，回國(guó)后從事音樂教育工作，創(chuàng)辦了“國(guó)立音樂院”，主要作品《新霓裳羽衣舞》《問》《卿云歌》曾以《17世紀(jì)以前中國(guó)管弦樂隊(duì)的歷史研究》一文獲得博士學(xué)位。這篇文章可以說是我國(guó)較早運(yùn)用現(xiàn)代音樂學(xué)的方法研究中國(guó)樂隊(duì)發(fā)展的論著，對(duì)中國(guó)音樂的研究作出了貢獻(xiàn)。如果想要獲取全套音樂史資料（包括中西方音樂史資料、思維導(dǎo)圖、各音樂學(xué)院真題、專業(yè)擇校等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。中西方音樂史的專業(yè)方向有哪些？星紐帶音樂考研貼心整理。天津音樂學(xué)院西方音樂史考研要考哪些
星紐帶音樂考研國(guó)音碩士研究生招生章程音樂史考試大綱整理 科目“中西音樂史”參考書目整理，《中國(guó)古代音樂史簡(jiǎn)編》夏野，上海音樂出版社，1989 《中國(guó)音樂通史簡(jiǎn)編》，孫繼南, 周柱銓 山東教育出版社，2010 《中國(guó)近現(xiàn)代音樂史》（第三次修訂版）汪毓和，人民音樂出版社，2009 《西方音樂史教程》，李秀軍，上海音樂出版社，2013 中國(guó)音樂學(xué)院專業(yè)有音樂學(xué)、作曲與作曲技術(shù)理論、音樂表演與音樂教育，設(shè)有作曲系、中國(guó)音樂理論研究院(音樂學(xué)系)、指揮系、中國(guó)聲樂藝術(shù)研究院(聲樂歌劇系)、國(guó)樂系、管弦系、鋼琴系、藝術(shù)管理系、教育學(xué)院、基礎(chǔ)教學(xué)部等教學(xué)單位。中西音樂史考研學(xué)費(fèi)一般多少錢民大音樂考研考中西方音樂史么？
星紐帶音樂考研中國(guó)音樂史考點(diǎn)解析唐代的音樂機(jī)構(gòu)——教坊
教坊是唐宋元明時(shí)管理教習(xí)音樂、領(lǐng)導(dǎo)藝人的宮廷所用俗樂機(jī)構(gòu)。唐初，高祖在宮中設(shè)內(nèi)教坊歸太常寺管理。唐代教坊有五處：宮廷有內(nèi)教坊，宮廷中樂工技術(shù)好。西京長(zhǎng)安有左、右教坊和東京洛陽也有左、右教坊。宮外左教坊擅舞，右教坊擅歌。唐全盛時(shí)，教坊有樂工近2000人。唐教坊后來由宮廷委派內(nèi)監(jiān)擔(dān)任教坊使，直屬宮廷。宋、金、元各代亦置教坊，明置教坊司。屬司禮部，清廢教坊。
星紐帶音樂考研-音樂史必背名詞解釋繼續(xù)詠sequence西方音樂史 公元九世紀(jì)時(shí)，羅馬天主教禮拜儀式進(jìn)行了統(tǒng)一，格里高利圣詠稱為羅馬天主教圣詠禮儀統(tǒng)一規(guī)范，并出現(xiàn)了對(duì)禮拜圣詠進(jìn)行擴(kuò)展的發(fā)展趨勢(shì)。繼續(xù)詠（sequence）是格里高利圣詠的一種擴(kuò)展形式，緊接在“哈利路亞”花唱之后，開始在“哈利路亞”的花唱旋律上附加歌詞，后逐漸世俗化，脫離為一個(gè)單獨(dú)的形式，被教會(huì)禁止使用在禮拜儀式中。繼續(xù)詠的歌詞結(jié)構(gòu)具有規(guī)整化的特點(diǎn)。以繼續(xù)詠為主的橫向擴(kuò)展一方面是人們對(duì)圣詠進(jìn)行進(jìn)一步修飾和雕琢的反映，另一方面也反映了人們追求變化的渴望。為之后進(jìn)一步的擴(kuò)展奠定了基礎(chǔ)。中西方音樂史復(fù)習(xí)方法指導(dǎo)，考研經(jīng)驗(yàn)分享，盡在星紐帶音樂考研。
星紐帶音樂考研-中西音樂史必背簡(jiǎn)答題論述題近代民歌的發(fā)展 近代以來，出現(xiàn)了大批與廣大人民群眾密切相連的各種各樣的新民歌，是根據(jù)各地群眾熟悉的曲調(diào)加以改編的。其中內(nèi)容有反映農(nóng)民痛苦生活的如《種大煙》；有反映工人的苦難生活如《礦工苦》；如反帝反封建和歌頌群眾愛國(guó)熱情的《洪秀全起義》等。 五四運(yùn)動(dòng)前后又出現(xiàn)了反映現(xiàn)實(shí)生活、新的城市小調(diào)歌曲。這些歌曲有的是根據(jù)舊曲填詞或改編而成，也有新創(chuàng)作的歌曲。此外民歌也得到了收集整理，如四十年代延安的“民間音樂研究”，系統(tǒng)的收集并保存了許多民歌。星紐帶音樂考研：中西方音樂史請(qǐng)按照這個(gè)復(fù)習(xí)脈絡(luò)準(zhǔn)備。西方音樂史在線學(xué)習(xí)
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星紐帶音樂考研-中國(guó)音樂史·唐朝音樂文化是怎么發(fā)展的？ 中國(guó)音樂史：1、大唐帝國(guó)統(tǒng)治的近300年中，尤其自“貞觀之治”“開元盛世”；國(guó)家強(qiáng)盛，民族和睦，經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)富裕，唐朝成為史上至強(qiáng)盛穩(wěn)定的朝代，為藝術(shù)發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。2、唐朝國(guó)都長(zhǎng)安是世界文化名城，交通四通八達(dá)。因此，在國(guó)內(nèi)外各民族音樂文化長(zhǎng)期交流融合的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出嶄新風(fēng)格的唐朝音樂。3、唐朝至高統(tǒng)治者對(duì)音樂的愛好與提倡。4、高質(zhì)量的音樂機(jī)構(gòu)對(duì)于培養(yǎng)高水平的宮廷燕樂表演人才提供了重要保證，同時(shí)，民間俗樂中的“曲子”和“變文開始盛行。中國(guó)音樂史：總之，宮廷燕樂和民間俗樂是唐代音樂的兩大潮流，在社會(huì)上層與下層遙相輝映，形成了蔚為壯觀的局面。天津音樂學(xué)院西方音樂史考研要考哪些