音樂(lè)史專(zhuān)業(yè)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-03-10

星紐帶音樂(lè)考研沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院真題整理音樂(lè)史名詞解釋偶然音樂(lè) 偶然音樂(lè),這是一種隨即創(chuàng)作和演奏的音樂(lè),創(chuàng)作上完全靠偶然性的機(jī)遇和手段。西方現(xiàn)代主義音樂(lè)流派之一。指作曲家在創(chuàng)作中將偶然性因素引入創(chuàng)造過(guò)程中或演奏過(guò)程中的音樂(lè)。亦稱(chēng)“不確定性音樂(lè)”或“機(jī)遇音樂(lè)”。主要人物有約翰凱奇的作品《4分33秒》如果想要獲取全套音樂(lè)史資料(包括中西方音樂(lè)史資料、思維導(dǎo)圖、各音樂(lè)學(xué)院真題、專(zhuān)業(yè)擇校等)想了解更多歡迎咨詢(xún)星紐帶音樂(lè)考研。中西方音樂(lè)史聽(tīng)星紐帶音樂(lè)考研的課程就夠了么?音樂(lè)史專(zhuān)業(yè)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)

音樂(lè)考研專(zhuān)業(yè)課《中西方音樂(lè)史》資料;重難點(diǎn)+名詞解釋+真題詳解 提到音樂(lè)史大家的印象,應(yīng)該就是純理論,枯燥乏味,而且點(diǎn)特點(diǎn)別多,不但多而且考試點(diǎn)非常的散,對(duì)于本科期間考試60大吉的同學(xué)來(lái)說(shuō),自己復(fù)習(xí)起來(lái)這感覺(jué)無(wú)異于看天書(shū)一樣。星紐帶大錢(qián)學(xué)姐整理了這一套中西方音樂(lè)史重點(diǎn),獨(dú)門(mén)秘籍,將厚厚的書(shū)本變成了薄薄的,還有大錢(qián)學(xué)姐的考試經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì),對(duì)于考研的同學(xué)而言就是事半功倍啦,中西方音樂(lè)史考試不難過(guò)。歡迎大家私信星紐帶音樂(lè)考研,了解更多音樂(lè)考研相關(guān)信息。西方音樂(lè)史考研教程專(zhuān)碩還需要學(xué)中西方音樂(lè)史么?

星紐帶音樂(lè)考研-中西音樂(lè)史必背名詞解釋開(kāi)皇樂(lè)議古代音樂(lè)史 隋朝開(kāi)皇年間展開(kāi)的一場(chǎng)有關(guān)音樂(lè)制度的爭(zhēng)議,其實(shí)質(zhì)是在音樂(lè)領(lǐng)域內(nèi)如何對(duì)待外來(lái)文化與傳統(tǒng)文化的一場(chǎng)歷史性大辯論。鄭譯、萬(wàn)寶常、蘇夔、何妥等各自提出了自己的看法,這也是一次派系的斗爭(zhēng)。鄭譯提出七聲十二律旋相為宮的“八十四調(diào)”宮調(diào)體系方案;蘇夔反對(duì)鄭譯并認(rèn)為每宮只用五種調(diào)式。得到黃帝批準(zhǔn)的是主張來(lái)自于根本不懂音樂(lè)的何妥,他反對(duì)鄭譯的主張,堅(jiān)持只采用流傳民間的“清商三調(diào)”,并在修訂雅樂(lè)中只用黃鐘一宮。

星紐帶音樂(lè)考研·中國(guó)音樂(lè)史考點(diǎn)解析散樂(lè)

隋唐時(shí)期重要的藝術(shù)表演形式之一,自南北朝以后,散樂(lè)已成為百戲的同義語(yǔ)。1、隋代散樂(lè)的發(fā)展隋煬帝時(shí),每年正月都舉行規(guī)模宏大的散樂(lè)盛會(huì),其規(guī)模已超過(guò)漢代角抵表演,技藝也更加高超。2、唐代散樂(lè)的發(fā)展唐代的散樂(lè)向更加專(zhuān)業(yè)化的方向發(fā)展。尤其是“舞馬”,更是驗(yàn)證了唐代散樂(lè)的高水平。3、歌舞戲與參軍戲①歌舞戲承南北朝時(shí)的歌舞戲而發(fā)展,中唐時(shí)產(chǎn)生的歌舞戲,《旱稅》、五代后梁時(shí)產(chǎn)生的歌舞戲《麥秀兩岐》深刻反映了統(tǒng)治階級(jí)的殘酷剝削的罪行,具有強(qiáng)烈的諷刺意義。②參軍戲參軍戲產(chǎn)生于東晉石勒時(shí)期的參軍戲也深受人們歡迎。它以詼諧笑虐為主,其中扮演被戲弄對(duì)象的角色叫“參軍”,執(zhí)行戲弄任務(wù)的角色叫“蒼鶻”。在唐代得到很大的發(fā)展,如李商隱形容他的小兒“忽復(fù)學(xué)參軍,按聲喚蒼鶻”,可見(jiàn)其被喜愛(ài)的程度。 中西方音樂(lè)史到底該咋學(xué)?

星紐帶音樂(lè)考研-古代音樂(lè)史簡(jiǎn)答題論述古文獻(xiàn)中關(guān)于中國(guó)音樂(lè)起源的幾種概念 一是情感表達(dá)說(shuō),《樂(lè)記》中認(rèn)為音樂(lè)是人的心靈中產(chǎn)生的。二是勞動(dòng)起源說(shuō),歌曲是出于勞動(dòng)的呼聲這種觀念,如《淮南子》中說(shuō):“今夫舉大木者,前呼‘邪許’……此舉重動(dòng)力之歌也”。三是模擬自然說(shuō),認(rèn)為音樂(lè)產(chǎn)生于遠(yuǎn)古時(shí)期人類(lèi)對(duì)大自然的模仿。如《呂氏春秋·古樂(lè)篇》中記載:“伶?zhèn)悺?tīng)鳳皇之鳴,以制十二律”等。四是巫術(shù)起源說(shuō),認(rèn)為音樂(lè)產(chǎn)生于原始民族的宗教,如我國(guó)近代學(xué)者王國(guó)維認(rèn)為“歌舞之興,其始于古之巫乎?”。此外,《呂氏春秋·仲夏紀(jì)》中記載“音樂(lè)之所由來(lái)者遠(yuǎn)矣,生于度量,本于太一。太一出兩儀,兩儀出陰陽(yáng)……”,這說(shuō)明在我國(guó)古代還有人認(rèn)為音樂(lè)的起源于宇宙中的一種超人的力量,所謂“太一”。 西方音樂(lè)史劃分依據(jù)有:文藝復(fù)興、巴洛克、古典主義、浪漫主義和20世紀(jì)。中西音樂(lè)史專(zhuān)業(yè)考什么

中西方音樂(lè)史復(fù)習(xí)資料每一章都配上了思維導(dǎo)圖,便于大家記憶。音樂(lè)史專(zhuān)業(yè)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)

上海音樂(lè)學(xué)院研究生有多難考?音樂(lè)史要背嘛? 上海音樂(lè)學(xué)院算是頭部音樂(lè)學(xué)院之一,每年的學(xué)子宛如百萬(wàn)雄師過(guò)大江,篩過(guò)之后上來(lái)的都是頂頂厲害的人才,拿音樂(lè)史來(lái)舉例吧,因?yàn)樯弦舻囊魳?lè)史需要六選三,我選擇了中國(guó)音樂(lè)史、西方音樂(lè)史和世界音樂(lè)史,前期可能更需要的是整理思維邏輯,音樂(lè)史的特點(diǎn)就是時(shí)間久,人物、作品、體裁復(fù)雜。所以這是很考驗(yàn)記憶力的一項(xiàng)大工程,我的背誦方法就是分要點(diǎn)答題的思維,在背誦時(shí)進(jìn)行知識(shí)結(jié)構(gòu)框架的劃分來(lái)減輕大腦記憶的負(fù)擔(dān)!!音樂(lè)史專(zhuān)業(yè)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)