音樂史考研那里好

星紐帶音樂考研干貨分享·中國(guó)古代音樂史重難點(diǎn)·三分損益法三分損益法是中國(guó)古代的生律方法，記載在《管子》一書中的《地員篇補(bǔ)注》中。原理是，以一條空閑為基礎(chǔ)，將其長(zhǎng)度三等分，增加其長(zhǎng)度的三分之一（三分益）求得其下方純四度音，減去其長(zhǎng)度的三分之一（三分損一）求得其上方純五度音，如此反復(fù)相生，即可得無(wú)聲，七聲，十二律。按照三分損益法所生的各律，形成一種律制，稱為“三分損益律”隔八相生法又稱三分損益法，三分損益法所生的各律按照十二律排列時(shí)，自出發(fā)律置所生率，連同頭位記數(shù)恭維八律，顧稱隔八相聲法。中西方音樂史到底該咋學(xué)？音樂史考研那里好

星紐帶音樂考研沈陽(yáng)音樂學(xué)院真題整理中國(guó)音樂史簡(jiǎn)答題學(xué)堂樂歌 學(xué)堂樂歌：近代中國(guó)各階層要求在經(jīng)濟(jì)、文化等方案的呼聲，直接推動(dòng)了我國(guó)新型音樂學(xué)校音樂教育的逐步建立和發(fā)展，由李叔同、沈心工、曾志忞等人開始推動(dòng)新的學(xué)校音樂教育，引發(fā)新的音樂思潮，學(xué)堂樂歌是近代中國(guó)音樂界一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，是近代中國(guó)音樂教育的源頭，簡(jiǎn)譜和線譜得到了推廣和普及。以上為部分答題思考要點(diǎn)，如果想要獲取全套音樂史資料（包括中西方音樂史資料、思維導(dǎo)圖、各院校真題等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。浙江音樂學(xué)院中西音樂史專業(yè)考試要求中西方音樂史重點(diǎn)內(nèi)容標(biāo)記，小伙伴們一定要熟練背誦哦。

星紐帶音樂考研中國(guó)音樂史央音真題整理簡(jiǎn)述漢魏晉南北朝樂律學(xué)發(fā)展成果 以上為部分答題思考要點(diǎn)，想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。 漢魏晉南北朝時(shí)期是探求新律時(shí)期，主要為了解決黃鐘不能還愿的現(xiàn)象。漢朝時(shí)期的京房六十律開啟了影響了樂律學(xué)在這個(gè)時(shí)期的發(fā)展，京房首先從理論上確立了“變律”的地位，對(duì)后世律學(xué)發(fā)展有重要影響。南朝時(shí)期，錢樂之在京房六十律的基礎(chǔ)上繼續(xù)用三分損益法網(wǎng)下勝率，一直生到三百六十律，達(dá)到了八度細(xì)分的程度。

星紐帶音樂考研-中國(guó)音樂史·曾侯乙墓編鐘是出土自我國(guó)哪里？ 中國(guó)音樂史：曾侯乙編鐘是出自我國(guó)湖北哦~編鐘藝術(shù)發(fā)展到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代達(dá)到了歷史性的高峰。湖北隨縣曾侯乙墓編鐘的出土，顯示出我國(guó)歷史上的編鐘音樂文化所達(dá)到的驚人成就。整套編鐘共64枚。這套鐘總音域達(dá)到五個(gè)八度，可奏出完整的五聲、七聲音節(jié)，其間中部音區(qū)可演奏十二個(gè)半音。中國(guó)音樂史：這套鐘采用了純率和三分損益率的復(fù)合生率法。許多鐘上有銘文刻有與當(dāng)時(shí)通用律名相對(duì)應(yīng)的曾國(guó)使用的律名，為研究古代樂理提供了實(shí)證資料。編鐘是我國(guó)古代至響亮、至有色彩感的旋律性樂器。由此可推斷出被稱譽(yù)為音樂時(shí)代的戰(zhàn)國(guó)，旋律已相當(dāng)豐富。中西方音樂史的專業(yè)方向有哪些？星紐帶音樂考研貼心整理。

星紐帶音樂考研-音樂史考研必背論述題六代樂舞名詞解釋 六代樂舞是西周統(tǒng)治者用于祭祀大典和和重大宴享活動(dòng)的六部樂舞，被后世儒家奉為雅樂的典范。六部作品及祭祀對(duì)象分別是：黃帝時(shí)期的《云門大卷》，用以祭天神；堯時(shí)期的《咸池》，用以祭地神；舜時(shí)期的《簫韶》，用以祭四望；禹時(shí)期的《大夏》，用以祭山川；商時(shí)期的《大濩》，用以祭先妣；周時(shí)期的《大武》，用以祭天祖。樂舞開始屬于描述原始社會(huì)時(shí)期，都以圖騰崇拜為主，后三部作品則是歌頌了三代奴隸制統(tǒng)治者的文德武功，由三部樂舞“頌神”轉(zhuǎn)向后三部樂舞“頌人”，完全符合有原始社會(huì)向奴隸社會(huì)轉(zhuǎn)型之際變化性質(zhì)的演變軌跡。星紐帶音樂史在線課程，快來(lái)報(bào)名吧！星海音樂學(xué)院音樂史考幾門

中西方音樂史聽星紐帶音樂考研的課程就夠了么？音樂史考研那里好

星紐帶音樂考研·西方音樂史法國(guó)新藝術(shù)時(shí)期的代表人物以及主要的音樂貢獻(xiàn)

馬肖（1300—1377）是法國(guó)新藝術(shù)時(shí)期一位重要的代表人物，是西方音樂史上作品保存較為完整的音樂家，也是中世紀(jì)晚期法國(guó)音樂的集大成者，馬肖的主要貢獻(xiàn)體現(xiàn)在三個(gè)方面。  馬肖創(chuàng)作了23首經(jīng)文歌，以三聲部為主，持續(xù)聲部常由器樂擔(dān)任，上方兩聲部為人聲。在創(chuàng)作上，馬肖常采用法文歌詞，用法國(guó)歌謠曲調(diào)代替圣詠旋律，重視等節(jié)奏經(jīng)文歌技術(shù)的運(yùn)用。  馬肖創(chuàng)作過一部彌撒曲《圣母彌撒》，這部彌撒同樣具有禮拜功能，但更須關(guān)注的是他對(duì)于大型彌撒曲體裁的形成所具有的重要意義，因?yàn)樗麑⒊Ｒ?guī)彌撒（慈悲經(jīng)、榮耀經(jīng)、信經(jīng)、圣哉經(jīng)、羔羊經(jīng)）的五個(gè)段落作為一個(gè)整體來(lái)看待，各樂章之間有明顯的對(duì)比，而且出現(xiàn)了當(dāng)時(shí)少見的四聲部織體。  世俗歌曲的創(chuàng)作是馬肖創(chuàng)作的重心，其中有影響的是世俗復(fù)調(diào)歌曲。他的世俗歌曲主要有重復(fù)詩(shī)歌，回旋曲以及敘事歌等，主張音樂應(yīng)傳達(dá)人們的情感體驗(yàn)，重視對(duì)歌曲表現(xiàn)力的挖掘。 音樂史考研那里好