主從與要點(diǎn)，在由若干要素組成的全體中,每一要素在全體中所占的比重和所在的位置,將會(huì)影響到全體的一致性。假使一切要素都競(jìng)相杰出自己,或許都處于平等重要位置,不分主次,就會(huì)削弱全體的完好一致性。在一個(gè)有機(jī)一致體中,各組成部分應(yīng)當(dāng)有主與從的不同;有要點(diǎn)與一般的不同;有中心與外面安排的不同。不然雄免流于松懈、單調(diào)而失掉一致。均衡與安穩(wěn)，人類從與重力做奮斗的實(shí)踐中逐步構(gòu)成一整套與重力有聯(lián)絡(luò)的審美觀念,這便是均衡與安穩(wěn)。對(duì)稱的方式天然便是均衡的,但也能夠用不對(duì)稱的方式來(lái)堅(jiān)持均衡。除了靜態(tài)的均衡外,也可依托運(yùn)動(dòng)來(lái)求得平衡,這種方式的均衡稱為動(dòng)態(tài)均衡。古典建筑的設(shè)計(jì)思維更多的是從靜態(tài)均衡的視點(diǎn)來(lái)考慮問(wèn)題,近現(xiàn)代建筑師還往往用動(dòng)態(tài)均衡的觀念來(lái)考慮問(wèn)題。和均衡相關(guān)聯(lián)的是安穩(wěn)。均衡所觸及的主要是建筑構(gòu)圖中各要素左與右、前與后之間相對(duì)輕重聯(lián)系的處理,安穩(wěn)所觸及的則是建筑全體上下輕重聯(lián)系的處理。好的總圖正是一個(gè)真正的景觀設(shè)計(jì)的開(kāi)始，一個(gè)建筑師、一個(gè)建筑的學(xué)習(xí)者應(yīng)該在總圖上有清醒的景觀意識(shí)。湛江市竹子建筑設(shè)計(jì)
中式建筑設(shè)計(jì)的特點(diǎn)還包括：色調(diào)色彩是構(gòu)成造型藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要因素之一。不同顏色能引起人視覺(jué)上不同的色彩感覺(jué)。如紅，橙，黃溫暖感很熱烈，被稱作暖色系，青藍(lán)綠具有寒冷，沉靜的感覺(jué)，稱作冷色系。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，可選用各類色調(diào)構(gòu)成，色調(diào)有很多種，一般可歸納為“同一色調(diào)，同類色調(diào)，鄰近色調(diào)，對(duì)比色調(diào)”等，在使用時(shí)可根據(jù)環(huán)境不同靈活運(yùn)用。五、層次一幅裝飾構(gòu)圖，要分清層次，使畫(huà)面具有深度，廣度而更加豐富。缺少層次，則感到平庸，室內(nèi)設(shè)計(jì)同樣要追求空間層次感。如色彩從冷到暖，明度從亮到暗，紋理從復(fù)雜到簡(jiǎn)單，造型從大到小，從方到圓，構(gòu)圖從聚到散，質(zhì)地單一到多樣等，都可以看成是富有層次的變化。層次變化可以取得極其豐富的視覺(jué)效果。呼應(yīng)如同形影相伴，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，頂棚與地面桌面與其他部位，采用呼應(yīng)的手法，形體的處理，會(huì)起到對(duì)應(yīng)的作用。呼應(yīng)屬于均衡的形式美，是各種藝術(shù)常用的手法，呼應(yīng)也有“相應(yīng)對(duì)稱”，“相對(duì)對(duì)稱”之說(shuō)，一般運(yùn)用形象對(duì)應(yīng)，虛實(shí)氣勢(shì)等手法求得呼應(yīng)的藝術(shù)效果。
選擇配色方案選擇配色方案，就是說(shuō)我們一般有兩種選擇，一種是補(bǔ)色的搭配，一個(gè)是叫類色搭配，學(xué)過(guò)美術(shù)都知道，色盤(pán)上面，兩個(gè)顏色相對(duì)的就是補(bǔ)色的搭配，類似的顏色就是類色搭配。我們一般在需要營(yíng)造那種活潑的有動(dòng)感的空間的時(shí)候，選擇紅與綠、藍(lán)與綠。那么類似色是相近的，比如黃與綠、藍(lán)與紫。色彩的反差其實(shí)它指的是色彩，應(yīng)該是叫色度，它不僅只是指的深淺的問(wèn)題。就是說(shuō)當(dāng)顏色對(duì)比越強(qiáng)烈的時(shí)候，它給人更加正式，一般用到客廳、餐廳，需要跟外面的人見(jiàn)面的時(shí)候，比較適合。如果色差比較小，比較接近，就適合于比較輕松、隨意的空間，像臥室里面不要用色差很大的色彩，那樣會(huì)讓人很難安靜下來(lái)。中國(guó)傳統(tǒng)建筑以其形式之美、技藝之美、意蘊(yùn)之美，為我們的生活賦予了濃重的藝術(shù)色彩。
計(jì)劃的構(gòu)思階段要從大局著手①建筑計(jì)劃設(shè)計(jì)開(kāi)端時(shí)，一方面應(yīng)從環(huán)境設(shè)計(jì)下手，妥善、周全地做好總平面設(shè)計(jì)考慮，但不能只考慮外部條件要素，還要看建筑內(nèi)部條件對(duì)總面片設(shè)計(jì)的約束。因而，所要設(shè)計(jì)的建筑是放在什么樣的空間環(huán)境中，是必須在設(shè)計(jì)著手之前充分考慮。②要從大局著手，歸納考慮各種設(shè)計(jì)要素。在每一個(gè)設(shè)計(jì)階段捉住首要設(shè)計(jì)對(duì)立進(jìn)行設(shè)計(jì)。它是在不斷處理設(shè)計(jì)對(duì)立發(fā)展中，逐步使設(shè)計(jì)愈加完善，直至設(shè)計(jì)的詳細(xì)計(jì)劃滿意設(shè)計(jì)的基本要求，到達(dá)理想的意圖。當(dāng)今的建筑工程設(shè)計(jì)類學(xué)科簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)可以分為四大類，分別為規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)。建筑設(shè)計(jì)公司承包清遠(yuǎn)市
住所建筑設(shè)計(jì)規(guī)范中明確規(guī)定了樓的稱號(hào)。湛江市竹子建筑設(shè)計(jì)
在我國(guó)古典園林景象設(shè)計(jì)中，借景是我國(guó)園林藝術(shù)的傳統(tǒng)方法，其中遠(yuǎn)借便是把園林遠(yuǎn)處的景象安排進(jìn)來(lái)，所借物可所以山、水、樹(shù)木和修建等。為使遠(yuǎn)借取得更多風(fēng)光，常常需登高遠(yuǎn)眺，在山頂設(shè)亭或建高敞修建(如重閣、照山樓等)，就能夠?qū)⒅車h(huán)境中好的景象，經(jīng)過(guò)拓荒把它借進(jìn)來(lái)。在我國(guó)常常樓、閣并稱，泛指二層以上的高樓，多層的樓體修建表達(dá)了人們通向高空的神往。在春秋時(shí)期,要制作巨大的樓式修建一般用土臺(tái)作底，《老子》中曾有“九層之臺(tái),起于累土”這樣的話。在戰(zhàn)國(guó)之前樓主要是用于軍shi,所以有“城樓”一說(shuō)。宋代今后，木構(gòu)架樓閣修建構(gòu)成必定的規(guī)范，出書(shū)了《營(yíng)建法度》等一系列關(guān)于修建標(biāo)準(zhǔn)的書(shū)本。湛江市竹子建筑設(shè)計(jì)
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