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掃描器的入射光照射在不同顏色條形碼表面，會(huì)發(fā)生不同效果的反射。黑墨可完全吸收紅光，印品對(duì)入射光的反射率在3%以下，是**安全理想的條形碼用色;白墨對(duì)紅光則會(huì)完全反射，其印品對(duì)入射光的反射率接近100%，是**安全的空白用色，因此條形碼一般都印成黑白相間的單色。但在包裝印刷中，為增加其裝飾性，經(jīng)常會(huì)選擇其他顏色條空搭配，這時(shí)就要注意根據(jù)顏色的紅光效應(yīng)選擇合適的搭配。對(duì)紅光反射率高的有黃、橙、紅等色，對(duì)紅光反射率低的有綠、紫等色。只要能滿足條形碼對(duì)反射率、掃射密度及其印刷對(duì)比度PCS值要求的任何色彩搭配，都是合理的條形碼印刷顏色設(shè)計(jì)。印刷技術(shù)是圖文信息的復(fù)制技術(shù)，印刷品是傳播科學(xué)文化知識(shí)的信息載體。浦東新區(qū)定制包裝印刷服務(wù)熱線

(4)對(duì)印刷公差的要求。由于印刷設(shè)備、印刷用版、印刷油墨等存在的缺陷，會(huì)造成條形碼印刷時(shí)存在偏差，這種允許的偏差就稱為印刷公差。在印刷中一定要嚴(yán)格控制，保證其在不影響識(shí)讀效果的范圍內(nèi)。(5)控制邊緣粗糙度。邊緣粗糙度是指條形碼邊緣不平整度，表示元素縱向尺寸的不同。對(duì)邊緣粗糙度的要求是，在所有可能的掃描軌跡上，元素寬度都能符合印刷公差的尺寸要求。(6)保證墨層厚度和著色牢度。條形碼中，條和空的墨層厚度要控制在一定的范圍內(nèi)(＜0.1mm)，否則會(huì)因條與空在不同掃描平面上，而影響條形碼識(shí)讀正確性。為保證有足夠小的厚度，應(yīng)選擇均勻性和擴(kuò)散性好的油墨，并注意印刷油墨與印刷承印物的匹配性能。上海定做包裝印刷售價(jià)對(duì)于雙色機(jī)和多色膠印機(jī)，尤其是上下機(jī)組共用一個(gè)壓印滾筒的設(shè)備，更要注意情況的發(fā)生。

印刷 printing：Graphic Arts/Graphic Communication使用印版或其它方式將原稿上的圖文信息轉(zhuǎn)移到承印物上的工藝技術(shù)。印刷術(shù)是我國古代的四大發(fā)明之一。它和指南針、**、造紙共稱為中國古代的四大發(fā)明。把文字刻在陶器上的圖片印刷術(shù)的發(fā)明，是我國古代勞動(dòng)人民智慧的**，它對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)是不可估量的。因此，有人把印刷術(shù)稱為"文明之母"，這是再恰當(dāng)不過了。概念就字面意義而言，著有痕跡謂之印，涂擦謂之刷。用刷涂擦而使有痕跡著于其他物體，謂之印刷。簡而言之，印刷就是生產(chǎn)印刷物的工業(yè)。印刷物的生產(chǎn)，與印章類似。先刻印章（版），后使印章（版）沾著上印油，再將印章（版）上的印油轉(zhuǎn)移于紙、帛、皮等承印物上，即成印刷品。

(1)印制出的條形碼應(yīng)整齊清晰且條符無明顯殘缺，空符無多余殘留黑點(diǎn)。通常規(guī)定疵點(diǎn)和污點(diǎn)的最大直徑應(yīng)小于或等于**窄線條形碼標(biāo)稱寬度的0.4倍;或疵點(diǎn)、污點(diǎn)所占面積不超過直徑為窄條標(biāo)稱寬度的0.8倍的圓面積的1/4。(2)控制條形碼符號(hào)尺寸誤差。這是提高識(shí)讀裝置首讀率，降低譯碼差錯(cuò)率(誤識(shí)率)的保證。一般條件下，取印刷允差為總誤差的45%，閱讀裝置允差為總誤差的55%，同時(shí)條形碼基本尺寸允差也隨不同放大倍率而有所不同。(3)對(duì)條形碼符號(hào)的光學(xué)特性要求。為了識(shí)讀可靠，印刷后，條形碼中的線和空應(yīng)有明顯的反差，其空地反射率應(yīng)盡量大，而條的反射率應(yīng)盡量小，PCS值越大表明條形碼反差的信號(hào)越大，可識(shí)讀性能越好。一旦混色肯定會(huì)造成偏色，致使色墨不艷。

甲骨文圖片現(xiàn)在早已不用刷印，甚至有無需加壓，即能印出復(fù)制品來的印刷方法。發(fā)展歷史36:44中國古代四大發(fā)明：印刷術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造和傳播利用中國的印刷術(shù)，源遠(yuǎn)流長，傳播廣遠(yuǎn)。它是中華文化的重要組成；它隨中華文化的誕生萌芽，隨中華文化的發(fā)展演進(jìn)。如果從其源頭算起，迄今已經(jīng)歷了源頭、古代、近代、當(dāng)代四個(gè)歷史時(shí)期，長達(dá)五千余年的發(fā)展歷程。早期，人們?yōu)榱擞涊d事件、傳播經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，創(chuàng)造了早期的文字符號(hào)，并尋求記載這些字符的媒介。由于受當(dāng)時(shí)生產(chǎn)手段的限制，人們只能用自然物體來記載文字符號(hào)。例如，把文字刻、寫在巖壁、樹葉、獸骨、石塊、樹皮等自然材料上。由于記載文字的材料十分昂貴，因此，只能將重要事件做簡要記載。大多數(shù)人的經(jīng)驗(yàn)，只能靠口頭進(jìn)行傳播，這嚴(yán)重影響著社會(huì)文化的發(fā)展。印刷術(shù)的發(fā)明，是我國古代勞動(dòng)人民智慧，它對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)是不可估量的。崇明區(qū)便宜的包裝印刷售價(jià)

包裝印刷（ package printing），以各種包裝材料為主要產(chǎn)品的印刷。浦東新區(qū)定制包裝印刷服務(wù)熱線

樹皮布印花圖片就科學(xué)觀點(diǎn)而言，凡在物體上（狹義的*就紙張而言）著有痕跡，而該痕跡（經(jīng)多量復(fù)制）能對(duì)光的照射發(fā)生反射或吸收作用，透過人眼，使人的視覺神經(jīng)辨識(shí)出該痕跡的形狀與色調(diào)，謂之印刷。就文化觀點(diǎn)而言，印刷是表達(dá)及流傳人類思想的一種方法。 中國古代印刷，系以毛刷醮墨涂布于印版之上，覆紙于版面，再用另一干毛刷在紙背輕刷之，則版上凸起的反向文字印墨，即在紙上印為正向文字墨印，因一刷即得一印，故稱印刷。就一般而言，印刷乃是以直接或間接方法，將圖像或文字原稿制為印版，在版上涂以色料印墨，經(jīng)加壓將色料印墨轉(zhuǎn)移于紙張或其他承印物上，而迅速大量復(fù)制的一種工業(yè)工程。浦東新區(qū)定制包裝印刷服務(wù)熱線

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