現(xiàn)在的家庭庭院都是供人散步、歇息、放松的地方，這樣的環(huán)境一定不能少了能夠坐一坐的位置。中式庭院中供人歇腳的那一定就是涼亭了?，F(xiàn)在一些小公園或者爬山途中都會(huì)設(shè)有一些涼亭，供游客路人休息。想象一下這風(fēng)景，就像是杜牧《山行》中的名句“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚”，傍晚這楓林的景色美得讓人不顧趕路而停下來(lái)欣賞。如果這一切發(fā)生在涼亭中，就顯得更加愜意與恬靜。小庭院或許不足以擺得下一個(gè)大涼亭，但可以來(lái)一些別出心裁的設(shè)計(jì)，比如緊挨著墻壁設(shè)計(jì)出“一半”涼亭，這樣巧妙的設(shè)計(jì)真是讓人拍手稱贊，既省了位置，又擁有了涼亭美景。日式庭院簡(jiǎn)潔而富有細(xì)節(jié)。清遠(yuǎn)自建房庭院花園
日式庭院藝術(shù)的“禪”對(duì)古典中式園林藝術(shù)進(jìn)行了延伸及深化，這種抽象的傳神化，正如修禪者在修行中見(jiàn)自己、見(jiàn)天地和見(jiàn)眾生，我們從枯山水中所見(jiàn)到東西，大概也如此理吧。如此精致的小庭院，秉著業(yè)主對(duì)日式園林和中式園林的喜愛(ài)，如何將各自文化融入其中，便是對(duì)設(shè)計(jì)師的考驗(yàn)。庭院中的亭與廊都是對(duì)原建筑的延伸，活動(dòng)空間的擴(kuò)展。相互之間形成對(duì)景，亭臺(tái)參差、廊房婉轉(zhuǎn)作為庭院的陪襯，為了有更大的坐禪、活動(dòng)空間，擴(kuò)大了地面實(shí)木平臺(tái)，使人和景觀的有一個(gè)很好的對(duì)話空間。東莞混搭式風(fēng)格庭院設(shè)計(jì)價(jià)格庭院的各構(gòu)成要素的位置、形狀、比例和質(zhì)感在視覺(jué)上要適宜，以取得"平衡"。
在日式庭院設(shè)計(jì)時(shí)，不能光考慮要把花草樹(shù)木都搬入日式庭院中。往往還要考慮到庭院面積的大小。比如日式庭院的設(shè)計(jì)一定離不開(kāi)水，根據(jù)個(gè)人喜好和庭院面積的不同，可以是一處帶有木制拱橋的池塘，可以是角落中一個(gè)洗手缽，或是象征大海和島嶼的沙池和巖石。水不但能為庭院增添景觀魅力，還充滿了東方式的哲學(xué)和禪思。日式庭院設(shè)計(jì)中的一草一木，都是精心挑選的，其形態(tài)質(zhì)感、色彩組合都要體現(xiàn)不是自然、恰似自然的日式庭院景觀。沒(méi)有太多的人工的痕跡，反倒襯出了濃縮的自然體驗(yàn)。
日式庭院在我的理解中，便是簡(jiǎn)潔而富有細(xì)節(jié)，精致的園林，很能體現(xiàn)日本人的特征。在不同的季節(jié)，有不同魅力的美。不論在住宅，亦或是寺廟中。建筑與自然之間既分離又聯(lián)系，呈現(xiàn)一種曖昧的關(guān)系，外面的庭院為建筑內(nèi)部帶來(lái)豐富的光線變化，墻壁輕薄，成為一種抽象的存在。而時(shí)間的變化更是在建筑中為人所感知。從清晨到黃昏。說(shuō)到日式庭院，大家較開(kāi)始想到的應(yīng)該就是枯山水了吧。日式庭院以抽象的方式用一些天然的材料，比如礫石、沙子等將日本人心中的自然景觀重現(xiàn)，島嶼、山水、河流你通通都能在枯山水庭院中找到。參觀枯山水園林是我們修身養(yǎng)性、陶冶情操、放松身心的好方法。有條件的朋友們也可以選擇在自己的庭院旁邊裝一個(gè)自己的溫泉，可以一邊泡溫泉以便賞景，好不愜意。小庭院空間有限，切忌把所有的庭院元素都運(yùn)用在上面，那樣會(huì)顯得雜亂無(wú)章。
歐洲風(fēng)格在建造形態(tài)上的特點(diǎn)是：簡(jiǎn)潔、線條分明、講究對(duì)稱、運(yùn)用色彩的明暗，鮮淡來(lái)對(duì)視覺(jué)進(jìn)行沖擊.在意態(tài)上則使人感到壅容華貴。典雅，富有浪漫主義色彩，正因?yàn)闅W式建筑的風(fēng)格具有另人們感到無(wú)限向往及產(chǎn)生遐想的力量，所以才能夠促使眾多房產(chǎn)商們趨之若物，紛紛將資金投入到歐式房產(chǎn)開(kāi)發(fā)的浪潮中去，以求獲取自身的更大利益，但較后真正能夠開(kāi)發(fā)出具有正規(guī)歐式風(fēng)格建筑的恐怕卻是為數(shù)不多，而將諸多風(fēng)格容入一體的更是鳳毛麟角，以致與那些喜愛(ài)歐式建筑的、對(duì)生活情趣有較高要求的人們難以尋匿到自己心目中真正的歸宿。別墅院落中的庭院設(shè)計(jì)表示著房主的精神和審美上的富足。深圳江南風(fēng)庭院設(shè)計(jì)聯(lián)系方式
小庭院在設(shè)計(jì)中可以設(shè)置一個(gè)焦點(diǎn)，強(qiáng)化焦點(diǎn)，其他元素均起到襯托作用。清遠(yuǎn)自建房庭院花園
“崇尚自然，師法自然”是中國(guó)園林所遵循的一條不可動(dòng)搖的原則，在這種思想的影響下，中國(guó)園林把建筑、山水、植物有機(jī)地融合為一體，在有限的空間范圍內(nèi)利用自然條件，模擬大自然中的美景，經(jīng)過(guò)加工提煉，把自然美與人工美統(tǒng)一起來(lái)，創(chuàng)造出與自然環(huán)境協(xié)調(diào)共生、天人合一的藝術(shù)綜合體。蘇州滄浪亭的楹聯(lián)“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，近水遠(yuǎn)山俱有情”就表現(xiàn)出園主視己與自然渾同一體，陶然與自然的閑適心情。中式庭院另一方面，我國(guó)的古典園林中特別重視寓情于景，情景交融，寓義于物，以物比德。人們把作為審美對(duì)象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的一種象征。值得一提的是，中國(guó)人把竹子作為美好事物和高尚品格的象征。人們把竹子隱喻為一種虛心、有節(jié)、挺拔凌云、不畏霜寒的品格精神，所以竹子是中式庭院較具表示性的植物之一，除了竹子以外，人們還將松、梅、蘭、菊、荷以及各種形貌奇?zhèn)サ纳绞鳛楦呱衅犯竦南笳?。清遠(yuǎn)自建房庭院花園