鄉(xiāng)村庭院往往具有當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村的地域特色，同時與自然零距離，打造專屬的鄉(xiāng)村田園風(fēng)格。因此在做庭院設(shè)計的時候首先就應(yīng)該搞清楚它的整體定位。這一階段還是進行完整而充分的調(diào)查與準備，以保證設(shè)計師在尊重和理解當(dāng)?shù)仫L(fēng)民俗風(fēng)情的基礎(chǔ)上能夠保持當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣?，根?jù)當(dāng)?shù)氐膶嵉乜疾旌腿藗儗嶋H需要做出較優(yōu)設(shè)計。鄉(xiāng)村庭院一般會將整體空間分為建筑區(qū)域、道路區(qū)域、家禽雜物區(qū)域和綠化區(qū)域這幾個板塊，不同的空間板塊具有不同的實際作用。在布局時較為重要的還是考慮居民們的實際需求，做到以人為本。比較常見的是二合院式的鄉(xiāng)村庭院，一般是有圍墻和植物以及其他一些裝飾物組合而成，用較本土的自然元素與當(dāng)?shù)靥厣诤铣鼍哂兴囆g(shù)性的鄉(xiāng)村田園風(fēng)格。大的庭院中，可根據(jù)主人的喜好，在同一園子的不同地段作不同的選擇。東莞景觀庭院打造
庭院因為動物的存在而富有生氣，不只是視覺上的，而是全身心的感受。庭院植物有選擇地再造自然植物景觀，同時賦予象征含義。落葉植物以供四季遣懷，常青植物以見守寒之志，梅蘭竹菊以象高潔之心。歷時性與共時性的時光與有限的庭院空間疊合進行時空創(chuàng)造。庭院意象以歷史或四季的時光為載體，“納千頃之汪洋，收四時之爛漫”，像陽光透過棱鏡般變幻出異彩紛呈的色彩?？臻g隨季節(jié)微妙變化，從而空間成為有情感傾向的空間。春之花艷，夏之荷素，秋之楓葉流丹，冬之寒松積雪，心態(tài)隨之而變。澹陰、薄寒、細雨、輕煙、淡月、夕輝、微雪，天氣的意象與其他多種意象的重疊可產(chǎn)生無窮的組合。廣州下沉式庭院打造在設(shè)計之前，你就要先想好要如何分區(qū)，避免雜亂，只要想好庭院中要有哪些機能，就可以避免風(fēng)格過于錯亂。
庭院設(shè)計的風(fēng)格：法式：特點：規(guī)整對稱、華貴。設(shè)計理念：法國園林受到意大利規(guī)整式臺地造園藝術(shù)的影響，也出現(xiàn)了臺地式園林布局，剪樹植壇，建有果盤式的噴泉。但法國地勢平坦，在園林布局的規(guī)模上，顯得更為宏大和華麗。法式庭院設(shè)計的主要手法是在花園中，中心主軸線控制整體，輔之以幾條次要軸線，外加幾條橫向軸線。所有這些軸線與大小路徑組成了嚴謹?shù)母窬W(wǎng)，主次分明。軸線與路徑的交叉點，多安排噴泉、雕像、園林小品作為裝飾。這樣做，既能夠突出了布局的幾何性，又可以產(chǎn)生豐富的節(jié)奏感，從而營造出多變的景觀效果。在麗水方面，主要采用石塊砌成形狀規(guī)整的水池或溝渠，設(shè)置了大量精美的噴泉。必備元素：水池、噴泉、花壇、雕像。
中國古代的庭院式建筑在世界上獨樹一幟，并影響到鄰國，形成一個東方“庭院文化圈”。庭院不只是一種建筑空間形式，更是根植于中國人心靈深處的生活藝術(shù)和人文精髓。上至宇宙觀，下至文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、建筑和生活的種種獨特認知和成果，全都蘊涵在一方庭院里。數(shù)千年來，中國庭院式建筑不斷受各類官紳、文人的雕琢和浸染。它早已不只是單純用于居住的庭院，而是中國人安放心靈的空間，書寫人生精彩的詩意家園。中國傳統(tǒng)宇宙觀由家的營建活動衍生而來?！坝睢笔俏萦睿瑸榭臻g概念，“宙”是由人在“宇”中出入而得到時間概念。傳統(tǒng)庭院從功能到文化，從生理到精神，萬物具備，成為一種宇宙圖示。庭院主題刻畫不拘泥于形似，而通過藝術(shù)的概括乃至程式化滿足被賦予的宇宙理想和人格理想。
軟裝造景，庭院不只有花草山水，有時候你或許會因為一張桌椅，一個抱枕而覺得獨特，這就是軟裝的魅力，庭院軟裝，每一處無不透露出，每一處無不透露出。往往較難的不是硬裝而是它的軟裝，硬裝完成后加上軟裝才更能凸顯設(shè)計的主題。軟裝上色彩的運用、材料的選擇都是決定屋子景觀照明設(shè)計是否成功的重要元素。其實植物配置也是一樣，軟裝的運用會使得院子里更加的生機勃勃。一個比較好的庭院自然少不了合適的色彩，搭配不同的色彩能夠讓庭院呈現(xiàn)出不同的效果。庭院設(shè)計的技巧：植物不要過于高大。東莞景觀庭院打造
庭院即為住宅附帶的私有的花園空間。東莞景觀庭院打造
中國園林景觀庭院設(shè)計的特點：建筑美與自然美的融糅：法國的規(guī)整式園林和英國的風(fēng)景式園林是西方古典園林庭院的兩大主流。前者按古典建筑的原則來規(guī)劃園林，以建筑軸線的延伸控制園林全局；后者的建筑物與其他造園三要素之間往往處于相對分離的狀態(tài)。但是，這兩種截然相反的園林形式卻有一個共同的特點：把建筑美與自然美對立起來，要么建筑控制一切，要么退避三舍。中國古典園林則不然，建筑無論多寡，也無論其性質(zhì)、功能如何，都力求與山、水、花木這三個造園要素有機地組織在一系列風(fēng)景畫面之中。突出彼此諧調(diào)、互相補充的積極的一面，限制彼此對立、互相排斥的消極面。東莞景觀庭院打造