庭院綠化設(shè)計(jì)要考慮的點(diǎn)是什么？一、功能劃分：我們?cè)谠O(shè)計(jì)庭院綠化的時(shí)候，首先要考慮一下庭院功能的劃分。在根據(jù)我們想要的實(shí)用功能還綠化庭院。如果我們想要在夏天的時(shí)候有一片庇蔭場(chǎng)所，我們就可以在庭院種植能夠乘涼避暑的高大樹木。二、色彩搭配：在我們?cè)O(shè)計(jì)庭院的時(shí)候，不僅要注意好植物色彩的搭配，還要注意好花卉的不同顏色。其實(shí)色彩是很有講究的，如果我們種植很多的花卉和植物的話，隨著不同的季節(jié)變化著自身的色彩，讓每個(gè)季節(jié)的庭院都要?jiǎng)e樣風(fēng)情。庭院設(shè)計(jì)中時(shí)刻保持與室內(nèi)的設(shè)計(jì)風(fēng)格統(tǒng)一，多數(shù)的室外景觀都是窗外的重要風(fēng)景。珠海下沉式庭院設(shè)計(jì)聯(lián)系方式
“崇尚自然，師法自然”是中國(guó)園林所遵循的一條不可動(dòng)搖的原則，在這種思想的影響下，中國(guó)園林把建筑、山水、植物有機(jī)地融合為一體，在有限的空間范圍內(nèi)利用自然條件，模擬大自然中的美景，經(jīng)過(guò)加工提煉，把自然美與人工美統(tǒng)一起來(lái)，創(chuàng)造出與自然環(huán)境協(xié)調(diào)共生、天人合一的藝術(shù)綜合體。蘇州滄浪亭的楹聯(lián)“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，近水遠(yuǎn)山俱有情”就表現(xiàn)出園主視己與自然渾同一體，陶然與自然的閑適心情。中式庭院另一方面，我國(guó)的古典園林中特別重視寓情于景，情景交融，寓義于物，以物比德。人們把作為審美對(duì)象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的一種象征。值得一提的是，中國(guó)人把竹子作為美好事物和高尚品格的象征。人們把竹子隱喻為一種虛心、有節(jié)、挺拔凌云、不畏霜寒的品格精神，所以竹子是中式庭院較具表示性的植物之一，除了竹子以外，人們還將松、梅、蘭、菊、荷以及各種形貌奇?zhèn)サ纳绞鳛楦呱衅犯竦南笳鳌Ｖ楹Ｏ鲁潦酵ピ涸O(shè)計(jì)聯(lián)系方式庭院設(shè)計(jì)中我們要把空間布置好，植物選擇好，定位好花園設(shè)計(jì)風(fēng)格。
庭院主題刻畫不拘泥于形似，而通過(guò)藝術(shù)的概括乃至程式化滿足被賦予的宇宙理想和人格理想。庭院意境是詩(shī)意盎然的主客觀交融，其奧妙在于“神與物游”，即審美主體與客體（庭院意象）的契合交融。中國(guó)傳統(tǒng)庭院是富有人情味的世俗場(chǎng)所，宜于人居和家族成員交往，宜于世俗生活，就連寺廟的庭院也籠罩著生活的氣氛。品茗飲酒、填詞作畫、談玄斗禪、對(duì)弈賞月，士大夫?qū)⑼ピ夯顒?dòng)人文化、藝術(shù)化，使庭院這一背景具有抒情性的場(chǎng)所精神和人文主義的審美意象。庭院蘊(yùn)含了諸多啟示，似乎世界再大，不過(guò)一個(gè)院子，四季更迭、生命吐納、家族生棲，所有境界，皆化為檐下的晴雨風(fēng)霜。一方庭院，觀四季更迭如白駒，賞院中佳景隨時(shí)而易，讓每一位家人，享受庭院生活的自在怡然。
下沉式庭院的特點(diǎn)：1、空間質(zhì)量完全改觀：下沉式庭院非常有設(shè)計(jì)感，因?yàn)榫哂袠O強(qiáng)的可塑性：種種花草就成了后花園，挖個(gè)大坑放點(diǎn)水就成了泳池。人類總是習(xí)慣和自然親近，這樣的自由空間讓家人幸福感倍增！內(nèi)外通透、景觀體驗(yàn)好、有格調(diào)的空間質(zhì)量，這是一個(gè)真正既舒適又實(shí)用的空間。2、空間更加私密化：因?yàn)椤跋鲁潦健钡慕嵌龋瑒e人在外面是看不到庭院內(nèi)部的，這使得下沉式庭院留有個(gè)人化的私密性。在庭院里無(wú)論是游泳、喝茶、閱讀，或是和家人聊天，都能像是在室內(nèi)一樣放松，不用擔(dān)心會(huì)被別人打擾。庭院擺石頭有講究，石頭三五成群擺放時(shí)，應(yīng)先放大石頭，再擺放小石頭，大小石頭間有主有賓，不能等同視之。
自然式庭院風(fēng)格設(shè)計(jì)：在中小型花園中，可以培植自然式樹叢、草坪或盆栽花卉，使生硬的道路、建筑輪廓變得柔和。尤其是低矮、平整的草坪能供人活動(dòng)，更具親切感，還會(huì)使園子顯得比實(shí)際更大一些。中國(guó)式庭院內(nèi)的植物配置常以自然式樹叢為主，重視宅前屋后名花，竹、菊、松、桂花、牡丹、玉蘭、海棠等庭院花木，來(lái)烘托氣氛，情景交融。歐美式風(fēng)格的庭院，著重與將樹叢、草地、花卉組成自然的風(fēng)景園林，講究野趣和自然。日本式庭院吸取中國(guó)庭院后自成一個(gè)體系，他對(duì)自然高度概括和提煉，成為寫意的“枯山水”，園中特別強(qiáng)調(diào)置石、白沙、石燈籠和石缽的應(yīng)用。在小庭院中，劃分不同區(qū)域時(shí)，設(shè)置得當(dāng)又要富有藝術(shù)性，就沒(méi)人會(huì)意識(shí)到它們起初的目的。珠海下沉式庭院設(shè)計(jì)聯(lián)系方式
院植物有選擇地再造自然植物景觀，同時(shí)賦予象征含義。珠海下沉式庭院設(shè)計(jì)聯(lián)系方式
庭院是建筑物前后左右或被建筑物包圍的場(chǎng)地通稱為庭或庭院。中國(guó)的古建筑是世界上歷史較悠久，體系較完整的建筑體系。中國(guó)建筑體現(xiàn)了的"天人合一"的建筑思想。在布局設(shè)計(jì)和環(huán)境意識(shí)上，中國(guó)古建筑表現(xiàn)了較強(qiáng)的陰陽(yáng)合德的觀念。“庭院深深深幾許”，南唐詩(shī)人馮延巳的這一名句，常常被用來(lái)形容中國(guó)傳統(tǒng)建筑的延綿無(wú)盡。庭院一般是指前后建筑與兩邊廊廡或墻相圍成的一塊空間，這里建筑的實(shí)主陽(yáng)，庭院為虛，主陰，這一虛一實(shí)組合而成的“前庭”和“后院”，按中軸線有序連續(xù)的推進(jìn)，很大程度的增強(qiáng)了傳統(tǒng)建筑陰陽(yáng)合德的藝術(shù)魅力。珠海下沉式庭院設(shè)計(jì)聯(lián)系方式
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