人斷氣了要馬上送殯儀館嗎?這個不需要的。人斷氣以后家屬首先時間要做好善后工作。如果在家中去世,就要為逝者舉行凈身穿衣、燒落氣紙、辦死亡證明等事情。如果逝者是在醫(yī)院去世,家屬要辦好結(jié)賬業(yè)務(wù),并準(zhǔn)備好死亡證明,在醫(yī)院為逝者凈身穿衣。各項(xiàng)準(zhǔn)備就緒后撥打殯儀館電話叫靈車前往遺體所在的地方接遺體到殯儀館。如果家屬在老人病危前提前預(yù)訂了殯葬一條龍服務(wù),在老人病危的時候,可以讓殯儀服務(wù)公司提前做好相關(guān)的準(zhǔn)備工作,諸如為老人凈身穿衣、燒落氣紙、辦死亡證明等。等老人咽氣后殯儀服務(wù)公司的工作人員可以首先時間趕到喪事現(xiàn)場協(xié)助指導(dǎo)辦理喪葬事宜。殯儀用品多樣,壽衣、骨灰盒等皆有多種材質(zhì)、款式供家屬挑選。中山火炬開發(fā)區(qū)附近殯儀流程
和大家分享3個禁忌殯儀,看似玄乎但真有點(diǎn)道理哦~·話不多說一起來看吧~~穿衣禁忌:去殯儀館就像去參加土葬的出殯儀式一樣,穿衣一定要注意。那是去送逝者離開,是一件非常沉重且悲痛的事情,所以比較好是穿的素雅一些。盡可能選擇黑白灰顏色的衣服,金銀首飾什么的,也盡可能不要戴,發(fā)飾也需要素雅些,不可頭上戴大紅花,身上穿的花花綠綠的。畢竟是白事,是葬禮,而非喜慶的紅事,所以比較好打扮素雅些,連鞋子都不能穿太艷麗的顏色。不僅是衣服顏色,就連材質(zhì)都需要注意。不碰貓狗不帶寵物入場,去殯儀館前,比較好是不要碰家里面的貓狗等寵物,至于原因,個人覺得是因?yàn)檗r(nóng)村的喪葬禮儀里,比較忌諱貓狗等寵物的毛發(fā)。貓狗如果在掉毛期,人去觸碰了,身上都可能帶上毛發(fā),萬一在遺體告別儀式時,不慎飄落在逝者遺體上,一起火化,這在農(nóng)村看來是大忌。所以盡可能避免觸碰后去殯儀館,真碰了,記得洗手或換身衣服。進(jìn)去前看看太陽,去殯儀館大多是坐車去的,直系親屬護(hù)送靈車過去,其他人要跟在后面。但到殯儀館下車后,可以先看看太陽,再進(jìn)去殯儀館里面。原因說是先吸收些太陽之氣,因?yàn)闅泝x館和火葬場一直被視為陰氣比較重的地方。中山周全殯儀館地址傳統(tǒng)殯儀文化豐富,不同地區(qū)有各自獨(dú)特的喪葬習(xí)俗與儀式。
現(xiàn)如今,我們應(yīng)努力在傳承傳統(tǒng)文化精華的基礎(chǔ)上,有新的創(chuàng)造、新的發(fā)展。在殯儀服務(wù)中對一些上好的的傳統(tǒng)殯葬文化要予以尊重和體現(xiàn),愚昧落后的要逐漸擯棄,提倡現(xiàn)代先進(jìn)的文化思想,推行科學(xué)、文明、健康的殯儀方式。進(jìn)行個性化殯儀策劃,在中山如果有需要辦理殯儀的,可以聯(lián)系我司保壽道堂殯葬服務(wù)。就是要通過體現(xiàn)逝者的個性特點(diǎn),充分反映逝者高尚的思想品行和人生文化的閃光點(diǎn),從而使參加殯儀活動的人受到一次難忘的教育,提高喪事的價值,促進(jìn)先進(jìn)的喪葬文化的發(fā)展。
死亡對于人們來說是沒有辦法避免的,茫茫宇宙,大千世界,人們在這里誕生、成長,直到還有就是的死亡。幾千年來人們形成的喪葬禮儀,是既要讓死去的人滿意,也要讓活著的人安寧。在整個喪葬的過程中,是生者與死者的對話,兩者之間存在著一個堅韌的結(jié)——念祖懷親。這個結(jié),表現(xiàn)在生者和死者之間的實(shí)體聯(lián)系中,也表現(xiàn)在兩者之間的精神聯(lián)系之中。而這就揭示了中國人生死觀的深層內(nèi)涵!現(xiàn)代殯儀指給已經(jīng)逝去的人做身后事服務(wù),如:殯儀館、殯車、殯殮等,都屬于殯儀服務(wù)范疇。殯儀的骨灰運(yùn)輸服務(wù)有規(guī)范要求,保證骨灰安全送達(dá)目的地。
關(guān)于骨灰和火化證明的交接,殯儀館須注意哪些問題? 首先,骨灰應(yīng)交給逝者近親屬。由于逝者近親屬不一定親自辦理遺體火化事宜,所以也可將骨灰交給其他喪事承辦人。如果在骨灰交付之前,逝者近親屬對骨灰的領(lǐng)受產(chǎn)生爭議,或有的近親屬明確告知?dú)泝x館暫停交付骨灰,殯儀館即應(yīng)暫停交付,并要求該近親屬向殯儀館書面承諾知曉并承擔(dān)由此產(chǎn)生的生果,如負(fù)責(zé)解決爭議,支付存放費(fèi)用等。對逾期存放,殯儀館依法院判決或殯葬服務(wù)合同強(qiáng)行火化的遺體,逝者近親屬拒絕領(lǐng)取骨灰且經(jīng)催告后拒不領(lǐng)取的,殯儀館即可將骨灰拋棄而不再保留。 其次,逝者近親屬或其他喪事承辦人領(lǐng)取骨灰后,須向殯儀館出具領(lǐng)取證明。領(lǐng)取證明宜采用格式文本預(yù)先制作好,由領(lǐng)取人注明領(lǐng)取時間并簽字確認(rèn)即可。 火化證明的交接同樣依上述原則,交給逝者近親屬或其他喪事承辦人,并要求其在領(lǐng)取證明注明領(lǐng)取時間并簽字確認(rèn)即可。戴孝是民間的喪葬禮俗,一般來說,家里老人壽終,子孫都要披麻戴孝。戴孝期間有什么講究和忌諱呢?中山橫欄保壽道堂殯儀館電話
戴孝期間有什么忌諱?中山火炬開發(fā)區(qū)附近殯儀流程
如果家里有人已去世,家人在家里設(shè)置靈堂,祭奠的花圈都擺到了樓道里,還請來念經(jīng)班不分晝夜地念經(jīng),清晨出殯時更是請來樂隊奏樂,燃放鞭炮。這樣的殯葬形式不僅擾民吵民,而且還帶來了安全隱患,妨礙了社區(qū)居民的正常生活。有些殯儀服務(wù)單位,著眼于蠅頭小利,為迷信活動提供場地,甚至不惜違背國家有關(guān)法律、法規(guī),或參與銷售封建迷信用品,或與非法接運(yùn)遺體的經(jīng)營者結(jié)成利益,謀求不義之財。例如,有的地方,無視相關(guān)部門明令禁止的條文,推出了升天禮炮項(xiàng)目。在逝者出殯時鳴放升天禮炮、奏哀樂。隆隆的禮炮聲、鞭炮聲、哀樂聲輪番響起,不絕于耳,讓周圍居民心情沉重、壓抑,苦不堪言。中山火炬開發(fā)區(qū)附近殯儀流程