酒店是為了休假而誕生的，民宿酒店設(shè)計(jì)的起源雖并非因?yàn)槁糜涡菁?，但在此后的發(fā)展中，由于獨(dú)特的建筑環(huán)境和居住環(huán)境，居住住住宿逐漸發(fā)展為居住酒店，這類酒店主要集中在歷史文化度假村、旅行古鎮(zhèn)等地域。
民宿酒店設(shè)計(jì)從**開始簡單的為大家提供居住，民宿不但考滿足了大家的基礎(chǔ)居住條件，在某種意義上，已變成大家享受的一種方式，因此要考慮當(dāng)代人的感受規(guī)范，就務(wù)必考慮不一樣的功能要求，及其設(shè)計(jì)的特性。
當(dāng)民宿酒店設(shè)計(jì)功能必須滿足住宿、文化藝術(shù)、休閑娛樂、餐飲等層面的需求，當(dāng)然，并不是全部的休閑度假設(shè)計(jì)都能滿足這些功能要求，當(dāng)我們的居住度假酒店位于一個(gè)特色旅游城鎮(zhèn)時(shí)，周圍有很多游玩場所，此時(shí)，民宿酒店酒店的主要功能主要是住宿，同時(shí)也需要注意住宿環(huán)境的質(zhì)量。想一想玩的游客，在很累的情況下，可以有一個(gè)很好的休息環(huán)境和睡眠空間，他們就會聽說-口口相傳，您的住宅度假酒店會很容易銷售。 開設(shè)民宿如對當(dāng)?shù)匚幕狈ι羁汤斫?，可能弄成四不像，出現(xiàn)定位不當(dāng)，導(dǎo)致投資的失敗。慈溪實(shí)惠名宿設(shè)計(jì)
以《廣東省民宿管理辦法》實(shí)施為標(biāo)志，很多地方制訂和出臺了相關(guān)的地方性法規(guī)和政策，為民宿投資和運(yùn)營開了綠燈。
但是，我們也要注意，在將民宿作為新興產(chǎn)業(yè)予以強(qiáng)力培育的同時(shí)，強(qiáng)大的資源整合能力如果用力過猛，或者用錯了地方，就有可能造成民宿發(fā)展違背其規(guī)律，偏離了軌道，形成過熱，埋下。這種過熱、即使是局部的，也會對整個(gè)行業(yè)的發(fā)展造成不良影響。
主導(dǎo)的另一個(gè)鮮明特征，是文化和旅游部以及部分地方文化和旅游部門通過制訂標(biāo)準(zhǔn)、宣貫標(biāo)準(zhǔn)，對民宿進(jìn)行等級評定。文化和旅游部于今年7月3日實(shí)施了《旅游民宿基本要求與評價(jià)》，按照三星、四星、五星的標(biāo)準(zhǔn)對依法合規(guī)開展經(jīng)營的鄉(xiāng)村民宿進(jìn)行等級評定。
寧波度假名宿改造旅游的發(fā)展催生了民宿的發(fā)展，旅游的熱潮讓民宿成為了市場的熱詞。
有沒有一種開發(fā)模式，可以成為生態(tài)、運(yùn)動型鄉(xiāng)村生活復(fù)興的起點(diǎn)?“民宿+體育”給出了答案。民宿與體育結(jié)合，能給游客提供差異化體驗(yàn)吸引更多人群，一般喜愛民宿的游客都是熱愛生活、熱愛生命的人群，很容易就會被“民宿+體育”的概念吸引，“民宿+體育”以一種自然、健康、活力、精致的生活方式，致敬當(dāng)代旅居理想。民宿一般地處山鄉(xiāng)，水清山秀，地貌多樣，因此可以借助山林溪流進(jìn)行山地馬拉松、山地自行車、爬山鍛煉、溯溪摸魚等體育活動。
上海、郴州等地方，依據(jù)地方標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)評定產(chǎn)生了批等級民宿。依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，對民宿進(jìn)行劃等分級，既是開展和強(qiáng)化民宿行政管理的有效手段，更是引導(dǎo)民宿品質(zhì)化發(fā)展的創(chuàng)新舉措，將在標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的基礎(chǔ)上，有效促進(jìn)民宿產(chǎn)品和服務(wù)的個(gè)性化、差異化發(fā)展。
民宿的品質(zhì)化發(fā)展，不僅需要等級，也需要品類。產(chǎn)品（服務(wù)）的等級和類別，構(gòu)成了民宿的整體品質(zhì)。
近3年來，在市場的引導(dǎo)下，民宿在強(qiáng)調(diào)不同于以往傳統(tǒng)住宿產(chǎn)品的創(chuàng)新性、改善住宿體驗(yàn)的同時(shí)，不斷創(chuàng)新服務(wù)內(nèi)容，逐漸形成了“住+N”的小而美的文化旅游產(chǎn)品體系，并且以住宿為基本服務(wù)，疊加不同內(nèi)容，面向不同市場，創(chuàng)新形成了親子民宿、康養(yǎng)民宿、研學(xué)民宿等多種新業(yè)態(tài)。 喜歡住民宿又貪新鮮的話，民宿集群就有很大的吸引力。
很多創(chuàng)業(yè)者多把民宿當(dāng)做商機(jī)，忽略了民宿實(shí)際承載的文化意義一幢民宿**吸引人的地方，一定是激發(fā)了游客對當(dāng)?shù)匚幕罘绞降暮闷?，好的民宿其?shí)一種旅居文化，是當(dāng)?shù)孛袼缀陀慰筒脸龌鸹ǖ呐囵B(yǎng)皿。喜歡民宿的人，需要的不是標(biāo)準(zhǔn)化、商業(yè)化的服務(wù)，而是富含感情的當(dāng)?shù)匚幕h(huán)境，還有原住民、主人等人的因素。相比于有感覺，民宿更要有感動。
民宿不僅*是一個(gè)提供食宿的場所，更多的時(shí)候他提供的是一個(gè)生驗(yàn)和一份真實(shí)，鄉(xiāng)土文化的淳樸和百姓的質(zhì)樸，就是未來人們內(nèi)心比較大的精神需求。觀光度假給人們帶來的更多的是感官上的享受，而鄉(xiāng)村度假，將會滿足的更多是精神訴求，這不僅*是是吃和住，更多的是一種精神的回歸。 但對于中國大陸的民宿發(fā)展只能是一個(gè)思維點(diǎn)，因?yàn)橥恋匦再|(zhì)和國家政策的關(guān)系。寧海特色名宿推薦
這不僅*是是吃和住，更多的是一種精神的回歸。慈溪實(shí)惠名宿設(shè)計(jì)
可以毫不夸張地
沒有學(xué)術(shù)指導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)實(shí)踐，是初級的、冒險(xiǎn)的、不成熟的，難以持續(xù)的。因?yàn)槊袼薜陌l(fā)展只有短短的10年時(shí)間，民宿成為社會現(xiàn)象只有短短的5年時(shí)間，民宿只是處于產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的初級階段，由民宿實(shí)踐而引發(fā)的學(xué)術(shù)研究當(dāng)然也處于很低的水平。
沒有學(xué)術(shù)指導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)實(shí)踐，是初級的、冒險(xiǎn)的、不成熟的，難以持續(xù)的。因?yàn)槊袼薜陌l(fā)展只有短短的10年時(shí)間，民宿成為社會現(xiàn)象只有短短的5年時(shí)間，民宿只是處于產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的初級階段，由民宿實(shí)踐而引發(fā)的學(xué)術(shù)研究當(dāng)然也處于很低的水平。
享是規(guī)則，由獨(dú)舞到領(lǐng)舞、再到共舞才是王道。希望每一個(gè)民宿人都要讀幾本社會學(xué)的書籍，每一個(gè)民宿企業(yè)都要努力成為鄉(xiāng)村建設(shè)、社區(qū)再造的社會責(zé)任型企業(yè)。 慈溪實(shí)惠名宿設(shè)計(jì)