“過了一把演員癮，整個(gè)過程中，我都分不清自己是觀眾，還是劇中人！”演出后，廈門市民陳建新迫不及待地在微信朋友圈分享了參與感受?！稄B門喜事》以“南洋華僑歸國(guó)”為歷史背景，將觀眾帶回到百年之前。彼時(shí)，南洋愛國(guó)華僑紛紛回歸廈門故土，為家鄉(xiāng)建設(shè)，他們庇護(hù)、**、割舍、相助。120分鐘的時(shí)長(zhǎng)里，學(xué)、音、筑、畫、報(bào)、醫(yī)、匠、戲8種行業(yè)形成8條不同的故事線，在行進(jìn)中穿插鋪墊。觀眾接過入場(chǎng)密信開啟旅程，換上精美的年代服飾，跟隨所選線路的演員在實(shí)景搭建的劇場(chǎng)中行走穿梭。觀眾在劇中不僅可以掌握線索、接受任務(wù)、集齊印戳，成為劇中人，還能改變劇情走向，探索未知結(jié)局，體驗(yàn)僑批、風(fēng)獅爺、送王船等數(shù)十種非遺項(xiàng)目。為了達(dá)到良好的“沉浸”效果，出品方利用廈門國(guó)際郵輪中心碼頭和海上旅游客運(yùn)航線資源，斥資3000萬(wàn)元打造了全國(guó)較早海陸一體雙劇場(chǎng)，形成“登船出海、船岸合一”的特色。演出場(chǎng)景在船、岸間切換，讓觀眾更有“穿越”“入戲”之感。沉浸式旅游應(yīng)裝滿好的內(nèi)容，沒有內(nèi)容做堅(jiān)強(qiáng)的“靠背”，沉浸式旅游就成了一紙符號(hào)。云南旅游簽證
近幾年游客不僅*滿足于扁平化、缺少體驗(yàn)的文旅產(chǎn)品，全國(guó)多地不少文化單位、景區(qū)景點(diǎn)也不斷創(chuàng)新探索，出現(xiàn)了許多沉浸式演繹項(xiàng)目——沉浸式演藝、沉浸式展覽、沉浸式劇本殺游戲，上新高科技互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目等，這些新事物成為年輕人關(guān)注和體驗(yàn)的熱點(diǎn)。不難發(fā)現(xiàn)，新奇、參與感強(qiáng)、互動(dòng)性高的沉浸式體驗(yàn)漸賦予文旅產(chǎn)品新的形式和意義，正在成為備受矚目的文旅新業(yè)態(tài)之一，在豐富游客體驗(yàn)的同時(shí)，也讓文旅產(chǎn)業(yè)再次迎來了新的風(fēng)口。沉浸式文旅依托虛擬現(xiàn)實(shí)、場(chǎng)景塑造、全息投影、智能交互等技術(shù)，結(jié)合旅游文化IP營(yíng)造出虛實(shí)結(jié)合的空間，讓置身其中的人與文化作品發(fā)生互動(dòng)，甚至參與作品，體驗(yàn)到感官上的震撼和文化層面的認(rèn)同，克服了傳統(tǒng)文旅產(chǎn)品中的環(huán)境限制，交互感、場(chǎng)景感、代入感更強(qiáng)。山西文旅選擇沉浸式體驗(yàn)表達(dá)的不是真實(shí)世界，通過放大、復(fù)制、扭轉(zhuǎn)、疊加的方式重新定義所生活的環(huán)境。
當(dāng)前，隨著國(guó)內(nèi)旅游消費(fèi)越來越追求品質(zhì)和體驗(yàn)，國(guó)內(nèi)旅游消費(fèi)呈現(xiàn)年輕化、國(guó)際化、審美和產(chǎn)品等要求的不斷提高。沉浸式夜游作為一種創(chuàng)新的娛樂形式，具有體驗(yàn)性、互動(dòng)性和場(chǎng)景感的優(yōu)勢(shì)，迎合了現(xiàn)代消費(fèi)者的娛樂需求。除了娛樂融合，沉浸式夜游與文旅產(chǎn)業(yè)的融合還包括沉浸式餐飲、沉浸式景區(qū)、沉浸式商場(chǎng)等，可涉及各行各業(yè)。沉浸式產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)著眼于文化IP的挖掘、體驗(yàn)和價(jià)值轉(zhuǎn)化，防止單純表達(dá)技術(shù)及炫耀，從而忽視文化內(nèi)涵和價(jià)值的表達(dá)，開展高水平體驗(yàn)項(xiàng)目，避免***和低水平重復(fù)反復(fù)開發(fā)，沉浸式娛樂體驗(yàn)產(chǎn)品擁有IP，可實(shí)現(xiàn)文旅體驗(yàn)產(chǎn)品的引流。新起典文旅科技認(rèn)為情境的營(yíng)造、故事情節(jié)的構(gòu)建、互動(dòng)活動(dòng)的設(shè)計(jì)等，可以拉近觀眾與演員的距離，讓觀眾進(jìn)入故事情節(jié)。在細(xì)節(jié)布置、故事情節(jié)設(shè)計(jì)、場(chǎng)景創(chuàng)作等方面，與傳統(tǒng)的旅游表演方式相比，可以讓游客真正沉浸在情節(jié)中。
文化旅游產(chǎn)品互動(dòng)化和體驗(yàn)化已經(jīng)成為常態(tài)，而深度體驗(yàn)必然是文化精神層面的沉浸，歷史和文化的交融滲透，讓沉浸式文旅更具成長(zhǎng)性。 “沉浸式文旅不完全是一個(gè)技術(shù)秀，**關(guān)鍵的還是內(nèi)容，挖掘**的IP、滲透地域的文化才是**重要的?！两健粌H*是為了制造視覺的刺激，更重要的是能夠在整個(gè)體驗(yàn)過程中帶給游客美的感受和文化的浸染。在上海，受電影《八佰》的影響，上海四行倉(cāng)庫(kù)抗戰(zhàn)紀(jì)念館一到節(jié)假日就會(huì)迎來參觀高峰，外部巨大的墻面上，保留著當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗留下的彈孔。紀(jì)念館內(nèi)部，在整體視覺上還原倉(cāng)庫(kù)當(dāng)年原貌。等比微縮模型還原了保衛(wèi)戰(zhàn)時(shí)四行倉(cāng)庫(kù)和周圍的城市布局，兩軍對(duì)壘的緊張感撲面而來，游客紛紛感慨有身臨其境的感覺。 曾博偉表示，并非所有文化旅游景點(diǎn)都具備打造沉浸式文旅模式的條件，切忌盲目跟風(fēng)。只有以豐厚的文化為底，充分運(yùn)用沉浸式業(yè)態(tài)的環(huán)境要素和技術(shù)要素形成質(zhì)量?jī)?nèi)容，才具備可持續(xù)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。沉浸式文旅不能完全取代線下實(shí)際的體驗(yàn)，沉浸式體驗(yàn)更多是虛擬情緒的塑造，而線下的實(shí)際體驗(yàn)有很多偶然性和真實(shí)性。沉浸式體驗(yàn)和實(shí)景旅游的有機(jī)結(jié)合，才是符合未來發(fā)展的一個(gè)方向，也是旅游業(yè)存在的一個(gè)必要方式。City Walk路線，用腳步去丈量城市，幫助我們重新理解城市的空間和格局，讓旅行在城市中延伸。
新式露營(yíng)作為線下社交活動(dòng)項(xiàng)目的一種，開創(chuàng)了年輕消費(fèi)者在戶外場(chǎng)景上的消費(fèi)市場(chǎng)，雖然這一行業(yè)在我國(guó)目前還處于初步探索階段，但對(duì)于喜愛戶外活動(dòng)的年輕人來說有著巨大的體驗(yàn)價(jià)值，融入更多元素后也會(huì)拓寬更大的想象空間。對(duì)露營(yíng)文化有所了解的玩家相信，精致露營(yíng)并不是一陣轉(zhuǎn)瞬即逝的風(fēng)，背后有非常清晰的產(chǎn)業(yè)邏輯。在歐美和日韓，現(xiàn)代露營(yíng)已經(jīng)起起落落好幾輪，結(jié)果終沉淀為與看電影、逛商場(chǎng)一樣的日常休閑活動(dòng)。在中國(guó)，它雖來得晚了些，但進(jìn)展迅猛，這種現(xiàn)象與眾多舶來的行業(yè)如出一轍。 民間工藝，如刺繡、年畫、剪紙等等。工藝品的用材，宜盡量使用當(dāng)?shù)氐莫?dú)特材料。海南品質(zhì)文旅價(jià)錢
由此城市漫游帶來的更深遠(yuǎn)的意義在于，對(duì)城市品質(zhì)的促進(jìn)和提升。云南旅游簽證
“城市漫游”作為一種旅游方式：開始被更多的人選擇。據(jù)近年相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，就旅游消費(fèi)習(xí)慣而言，，2021年本地游和周邊游增長(zhǎng)超過50%。數(shù)據(jù)從側(cè)面描繪出都市人追求“附近的遠(yuǎn)方”的新趨勢(shì)。通過城市漫游與旅游體驗(yàn)深度融合，以旅游視角延伸到身邊熟悉的街頭巷陌、名勝古跡、文創(chuàng)商圈，漫游者可以了解城市的歷史與文化、時(shí)尚與創(chuàng)新，深度體驗(yàn)城市的多元、包容文化，感受城市內(nèi)涵，從而找到與城市的內(nèi)在聯(lián)結(jié)。鑒于漫游強(qiáng)調(diào)的深度“閱讀式”體驗(yàn)，在資源稟賦上，漫游產(chǎn)品需滿足以下幾個(gè)條件：一是具有在地文化吸引點(diǎn)，漫游地要能凸顯別具一格的城市底色；二是要具備深度“沉浸感”，漫游地要能提供深度體驗(yàn)原真的生活情境；三是凸顯創(chuàng)新性，能將特色資源與現(xiàn)代文明巧妙融合并進(jìn)行開拓創(chuàng)新，給游客足夠的新鮮感；四是可持續(xù)，漫游產(chǎn)品在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上應(yīng)呈現(xiàn)良性態(tài)勢(shì)，能通過產(chǎn)業(yè)融合促進(jìn)文旅高質(zhì)量發(fā)展；五是基礎(chǔ)設(shè)施完備。 云南旅游簽證
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