云南旅游有哪些

來源: 發(fā)布時(shí)間:2022-04-28

2 對(duì)旅游產(chǎn)品的安全性有更高要求 由于參與親子旅游的大多數(shù)孩子的身心發(fā)育尚未成熟,因此親子旅游產(chǎn)品的安全性往往是親子旅游活動(dòng)所關(guān)注的一個(gè)重點(diǎn)。 父母在出行前通常會(huì)對(duì)此次行程的安全因素進(jìn)行全方面考慮,特別是在交通工具的選擇,飲食住宿的安排,旅游服務(wù)設(shè)施的配套,旅游活動(dòng)項(xiàng)目的安排及線路的設(shè)計(jì)等方面,對(duì)于安全性的要求高于其他旅游形式。 3 旅游產(chǎn)品的寓教于樂功能有更高要求 親子旅游不同于其他旅游形式,不僅強(qiáng)調(diào)通過旅行開闊視野增長知識(shí)、放松身心、結(jié)識(shí)朋友,更強(qiáng)調(diào)通過旅游來增進(jìn)父母與孩子之間的感情交流,融洽家庭關(guān)系,實(shí)現(xiàn)父母與孩子共同成長。因此,相比于其他旅游形式,親子旅游對(duì)產(chǎn)品的寓教于樂功能有著更高的要求。 沉浸式旅游應(yīng)裝滿好的內(nèi)容,沒有內(nèi)容做堅(jiān)強(qiáng)的“靠背”,沉浸式旅游就成了一紙符號(hào)。云南旅游有哪些

山河旅探之馬邑之謀 這是一場(chǎng)旅行嗎?確定,我們是一場(chǎng)穿越時(shí)空不尋常的旅行,我們是給熟悉的風(fēng)景換個(gè)打開方式。帶著歷史的疑問,帶著對(duì)祖國山河的探索之情,帶著對(duì)中華非遺文化了解和傳承,踏上那塊熱土并為之探索。 何為旅探?山河為景,歷史為幕,沉浸式旅行+體驗(yàn)式探索。行程里則以整個(gè)景區(qū)為沉浸式實(shí)景結(jié)合景點(diǎn)歷史文化。路線上則涵蓋了云崗石窟、懸空寺、舊廣武古城等大同和朔州景點(diǎn),這種可以一邊欣賞塞外美景,一邊沉浸式旅行,一邊家長孩子參與體驗(yàn)式互動(dòng)的樂趣探案的新型旅游方式,受到了廣大親子家庭的追捧。 旅探目的地 馬邑之圍的發(fā)生地——舊廣武古城,古長城,古戰(zhàn)場(chǎng)。 雁門關(guān)外的重要關(guān)隘,塞外邊疆之地, 漢武帝馬邑之圍,同樣發(fā)生在這里,如今的朔州,那時(shí)的馬邑。 上海旅游產(chǎn)品介紹“精致露營”另一類是自帶全套裝備,塞滿一輛車,“搬家式露營”。

親子旅游的特點(diǎn): 安全性由于親子游參與主體的特殊性,即孩子的自我保護(hù)能力和適應(yīng)能力相對(duì)較弱,因而保證游玩的安全零傷害(身心傷害)是親子游的基本要求。 寓教于樂。 這是親子游的關(guān)鍵吸引所在。針對(duì)不同年齡階段孩子的特點(diǎn),設(shè)計(jì)符合他們心智發(fā)育需求的益智性、趣味性產(chǎn)品,在快樂中學(xué)習(xí),是親子游的標(biāo)準(zhǔn)配置 情感互動(dòng)。 這是親子游的特色亮點(diǎn),也是親子游目的的獨(dú)特所在。家長不再只是安全員、觀察員、保姆,而是更多參與親子活動(dòng)項(xiàng)目,共享“小手牽大手”的親昵時(shí)光。 體驗(yàn)性 這不僅是旅游市場(chǎng)的大勢(shì)所趨,更是為了迎合孩子的需求以及滿足家長互動(dòng)的要求,通過體驗(yàn)使大人小孩都能收獲滿滿的成長記憶和快樂畫面。

沉浸式“影響力:沉浸式體驗(yàn)在旅游領(lǐng)域的創(chuàng)新 旅游業(yè)是一個(gè)營造“體驗(yàn)”“感覺”的行業(yè)。沉浸式旅游體驗(yàn),作為一種伴隨體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的新的旅游方式,近兩年才開始受到越來越多的關(guān)注。 沉浸式旅游體驗(yàn)即通過全景式的視、觸、聽、嗅覺交互體驗(yàn),使游客有一種“身臨其境”的感覺?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的崛起,高科技的應(yīng)用,將使人類進(jìn)入“時(shí)空的穿梭”和“虛擬世界”時(shí)代,旅游產(chǎn)業(yè)也將迎來體驗(yàn)化的新時(shí)代。 “沉浸式體驗(yàn)”一詞一經(jīng)誕生,便被迅速應(yīng)用至旅游領(lǐng)域,從吃住行到游購?qiáng)?,貫穿了旅游業(yè)的全要素。特別是在文旅項(xiàng)目上,沉浸式旅游更是風(fēng)靡起來。在全息投影技術(shù)、裸眼3D技術(shù)、互動(dòng)體驗(yàn)技術(shù)、數(shù)字動(dòng)畫技術(shù)、5G、AI、AR、VR、MR、人工智能等高新技術(shù)的助推下,沉浸式數(shù)字藝術(shù)展覽、沉浸式數(shù)字藝術(shù)演藝、沉浸式數(shù)字藝術(shù)戲劇等產(chǎn)品層出不窮。應(yīng)用場(chǎng)景也從城市轉(zhuǎn)戰(zhàn)旅游景區(qū),成為文旅項(xiàng)目吸引人氣的新選擇。所以,我們看到了平面的展覽、傳統(tǒng)的舞臺(tái)戲劇在“升級(jí)”,傳統(tǒng)空間被注入“真真假假”的敘事元素,一場(chǎng)場(chǎng)“全沉浸式”的感官盛宴,讓文化消費(fèi)者的獲得感愈加豐富,全方面沉浸在精心營造的幻妙氛圍中,形成難以忘懷的場(chǎng)景體驗(yàn)。 針對(duì)不同年齡層孩子特點(diǎn),設(shè)計(jì)符合他們心智發(fā)育需求的益智性、趣味性產(chǎn)品,在快樂中學(xué)習(xí),是親子游的標(biāo)準(zhǔn)。

沉浸式旅游里的故事: 要有本土屬性,要有原住民的靈魂和生活氣息,要有本土人文風(fēng)情的嵌入和疊加,隔空抓物式的來一段生搬硬套的故事,不但打動(dòng)不了游客,還讓人產(chǎn)生不在其中的幻覺和“引人入套”的嫌疑。沉浸式旅游體驗(yàn)項(xiàng)目,需要做足功課,對(duì)當(dāng)?shù)匚幕M(jìn)行深度挖掘,擺脫浮夸表演,從而讓演出過程和內(nèi)容呈現(xiàn)能夠潛移默化地融入到游客的行程之中。沉浸式和旅游: “沉浸”是一種狀態(tài),更是一種目標(biāo)。從旅游業(yè)發(fā)展趨勢(shì)上看,未來不單是場(chǎng)景舞臺(tái)劇導(dǎo)入現(xiàn)場(chǎng)的沉浸,人的旅行過程也將面臨被“沉浸”?!俺两健保瑢槁糜萎a(chǎn)業(yè)和旅游服務(wù)創(chuàng)造更多新的價(jià)值和生存空間。出色的文創(chuàng)設(shè)計(jì)可以讓游客駐足,增加游客游覽時(shí)長,從而促進(jìn)消費(fèi)者的消費(fèi)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增加景區(qū)市場(chǎng)。山西旅游價(jià)錢

沉浸式旅行若深入瓦解當(dāng)?shù)氐奈幕?,將其用可觀可感的物象體現(xiàn)出來,旅游者則可以接受到精神上的洗禮。云南旅游有哪些

疊加更多活動(dòng)元素,新式露營前景廣闊: 輕奢“精致露營”是一種能滿足新一代消費(fèi)群體需求的戶外活動(dòng)形式,它把傳統(tǒng)戶外美學(xué)的表現(xiàn)形式從自然資源拓展到了非自然資源,也就是說傳統(tǒng)戶外美學(xué)是壯美的山川湖海,但是輕奢露營讓“精致”也成為了戶外美學(xué)的一部分,降低了追求戶外美學(xué)的門檻。現(xiàn)在輕奢“精致露營”只需要出門找一塊自己喜歡的營地,營地可以是附近的公園、河邊的草地亦或山里的林子,帶上自己精致的裝備,約上三五好友,就能體會(huì)戶外活動(dòng)帶給我們的滿足。 新式露營作為線下社交活動(dòng)項(xiàng)目的一種,開創(chuàng)了年輕消費(fèi)者在戶外場(chǎng)景上的消費(fèi)市場(chǎng),雖然這一行業(yè)在我國目前還處于初步探索階段,但對(duì)于喜愛戶外活動(dòng)的年輕人來說有著巨大的體驗(yàn)價(jià)值,融入更多元素后也會(huì)拓寬更大的想象空間。對(duì)露營文化有所了解的玩家相信,精致露營并不是一陣轉(zhuǎn)瞬即逝的風(fēng),背后有非常清晰的產(chǎn)業(yè)邏輯。在歐美和日韓,現(xiàn)代露營已經(jīng)起起落落好幾輪,結(jié)果終沉淀為與看電影、逛商場(chǎng)一樣的日常休閑活動(dòng)。在中國,它雖來得晚了些,但進(jìn)展迅猛,這種現(xiàn)象與眾多舶來的行業(yè)如出一轍。 云南旅游有哪些

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