常州附近哪里有綜合素養(yǎng)優(yōu)勢

呈現(xiàn)出兩個(gè)基本趨勢：一是在發(fā)達(dá)**體現(xiàn)為向深度推進(jìn)、向廣度拓展；二是許多發(fā)展**家也意識到媒介素養(yǎng)教育的必要性和意義，開始研究和實(shí)施媒介素養(yǎng)教育，媒介素養(yǎng)教育呈現(xiàn)出向全球擴(kuò)散的態(tài)勢。[1]媒介素養(yǎng)教育特點(diǎn)1.媒介素養(yǎng)教育正規(guī)化和普及化西方一些發(fā)達(dá)**已將媒介素養(yǎng)教育納入正規(guī)的教育課程，相關(guān)研究及訓(xùn)練課程由教育行政機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)。**的**部門對**實(shí)施媒介素養(yǎng)教育作了規(guī)定，要求小學(xué)、中學(xué)乃至大學(xué)開設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程，或在有關(guān)學(xué)科中增加媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容。媒介素養(yǎng)教育從英國起源，逐漸擴(kuò)展到美國、加拿大、澳大利亞、法國、德國等發(fā)達(dá)**，并且各國的媒介素養(yǎng)教育都有自己的特色。2.教育對象**化和教育主體社會化總體來看，無論發(fā)達(dá)**還是發(fā)展**家，媒介素養(yǎng)教育的主要對象仍然是未成年人，但也明顯呈現(xiàn)出**化的趨勢，即媒介素養(yǎng)教育從青少年教育延伸至終生教育。西方**近年來經(jīng)常開展的媒介素養(yǎng)活動，不*包括不同的學(xué)科和機(jī)構(gòu)，還包括大量的社會工作者、教育者、父母以及媒體人員。非****和非贏利**的加盟，是媒介素養(yǎng)運(yùn)動的又一個(gè)***的特點(diǎn)。3.教育內(nèi)容階梯化和課程設(shè)置形式的多樣化階梯化教育根據(jù)不同年齡階段的青少年設(shè)計(jì)不同課程。以加拿大安大略省為例。學(xué)術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)：青少年時(shí)期是學(xué)術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。常州附近哪里有綜合素養(yǎng)優(yōu)勢

由于媒介素養(yǎng)教育從一年級至十二級時(shí)間跨度大，該省針對不同年齡階段的學(xué)生采取不同的教育方式，主要分三個(gè)時(shí)期：低年級、中年級和高年級。目前開展媒介素養(yǎng)教育的**，課程設(shè)置方式各不相同，比較多樣化，這種不同的設(shè)置一般都與**的文化傳統(tǒng)和社會背景有關(guān)。主要有四種模式：一是媒介研究作為一門**的科目；二是媒介研究作為某一科目中的一種組成部分；三是把媒介教育融入所有的科目中；四是媒介研究作為一門整合的、跨學(xué)科的課題。4.媒介資源網(wǎng)絡(luò)化媒介素養(yǎng)教育應(yīng)該和媒介結(jié)合起來，利用媒介強(qiáng)大的資源優(yōu)勢，提供媒介素養(yǎng)教育所需要的各種資料。在媒介素養(yǎng)教育開展較好的加拿大、澳大利亞、美國、英國等不*依托大多媒介的互聯(lián)網(wǎng)站制作了媒介素養(yǎng)教育網(wǎng)頁，更有許多媒介素養(yǎng)教育團(tuán)體建立的網(wǎng)站，為從事媒介素養(yǎng)教育的理論研究者和實(shí)踐從事者提供了一個(gè)理論和資源交換的平臺和空間，促進(jìn)了溝通和互動，也為有意識開展媒介素養(yǎng)教育的人們提供了支持。媒介素養(yǎng)教育我國必要性編輯媒介素養(yǎng)教育雙刃劍1.媒介的正面功能1）監(jiān)視環(huán)境：無論什么時(shí)代，人類都必須不斷地監(jiān)測、了解自己生活的環(huán)境。用英國當(dāng)代作家麗貝卡·韋斯特夫人的話來說：“社會需要新聞，正如人們需要眼睛。南京附近綜合素養(yǎng)優(yōu)勢創(chuàng)新思維素質(zhì)培養(yǎng)：青少年需要學(xué)會思考，具備創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力，能夠發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。

發(fā)展完善在加拿大、澳大利亞、美國以及其他歐美發(fā)達(dá)**。它的理論基礎(chǔ)是現(xiàn)代傳播學(xué)和教育學(xué)，細(xì)講起來還牽涉到新聞學(xué)、美學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科理論知識。媒介素養(yǎng)教育思想自20世紀(jì)30年代由英國學(xué)者提出到***，媒介素養(yǎng)教育的目的、方法都有了很大的改變，由保護(hù)主義的教育思想逐漸向超越保護(hù)主義的教育理念上轉(zhuǎn)變。以下以英國為例，論述媒介素養(yǎng)教育發(fā)展的幾個(gè)歷史時(shí)期。[8]（一）保護(hù)主義時(shí)期1.辨別和**媒介階段在英國20世紀(jì)30年代，隨著小說及黃色報(bào)刊的發(fā)展，以及電影和廣播為媒體的大眾文化在歐美各國逐步流行，它所傳播的價(jià)值觀和審美有趣與精致化的傳統(tǒng)文化理念多有抵牾和***。許多學(xué)者主張通過培養(yǎng)公眾對大眾文化的辨別和**能力來保證英國文學(xué)的"高等文化"性。他們認(rèn)為媒介是一種"文化**"，文化一旦經(jīng)由商業(yè)媒介傳播，就會變質(zhì)，破壞了高雅文化，混亂了語言結(jié)構(gòu)，滋長了低俗文化及娛樂活動。當(dāng)時(shí)，媒介素養(yǎng)教育的目的就是通過媒介教育行動來同媒體"抗戰(zhàn)"，鼓勵(lì)學(xué)生"認(rèn)清并**"大眾媒介的影響，媒介素養(yǎng)教育采取完全的保護(hù)主義方式。所以，這一階段也被稱為"反對媒介"時(shí)期。2.文化研究和大眾藝術(shù)階段20世紀(jì)50年代末至60年代初是媒介素養(yǎng)教育的第二階段。

在語文教學(xué)中提高學(xué)生人文素養(yǎng).doc·創(chuàng)通智能電梯門禁管理系統(tǒng).doc·創(chuàng)新校園IT新價(jià)值——數(shù)字平安校園·創(chuàng)匯首座LOFT寫字間推廣方案.ppt·創(chuàng)造幸福的班主任生活.ppt·創(chuàng)通智能考勤管理系統(tǒng)方案書.doc·創(chuàng)新**-斜屋面施工工藝.doc·創(chuàng)造選擇空間、凸顯自主發(fā)展――以杭州市為例談中等職業(yè)**學(xué)分制的實(shí)施.ppt·初、中級無損檢測技術(shù)資格人員-超聲檢測考題匯編之流程.doc·初、中級無損檢測技術(shù)資格人員-超聲檢測考題匯編之**.doc第六章創(chuàng)新素養(yǎng)教育通過本章的學(xué)習(xí)，你將：了解創(chuàng)新素養(yǎng)的內(nèi)涵和重要性掌握創(chuàng)新思維的含義、影響因素以及創(chuàng)新精神的內(nèi)容能夠應(yīng)用創(chuàng)新方法提高自己的創(chuàng)新能力***節(jié)創(chuàng)新素養(yǎng)的內(nèi)涵**人自古就富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。以“四大發(fā)明”為**的**古代科技在世界史上的地位長期處于**地位英國***科學(xué)史**李約瑟博士在其巨著《**科學(xué)技術(shù)史》中介紹了**古代的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)后說，可以毫不費(fèi)力地證明，**的這些發(fā)明和發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時(shí)代的歐洲，特別是15世紀(jì)之前更是如此。不畏挫折百折不撓不甘窮困矢志千里不甘平庸勇于超越。在**創(chuàng)新的時(shí)代，創(chuàng)新成為高職人才的必備職業(yè)素養(yǎng)是指在嚴(yán)格執(zhí)行職業(yè)工作規(guī)程和規(guī)范的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地開展工作，努力革新工作方法。他們懂得珍惜生命、尊重自然、關(guān)愛社會，具有高度的公民意識。

杜威）批判教育③當(dāng)代教育學(xué)發(fā)展④教育學(xué)未來的發(fā)展趨勢小學(xué)教育一、義務(wù)教育1、義務(wù)教育的概念及意義概念：義務(wù)教育是**采用法律形式規(guī)定的適齡兒童、少年都必須接受的，**、社會、**、家庭都必須予以保證的帶有強(qiáng)制性的國民教育。意義：義務(wù)教育標(biāo)志著一個(gè)**經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平，也會不斷促進(jìn)**經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；既體現(xiàn)著一個(gè)**現(xiàn)代文明的水平，又會促進(jìn)現(xiàn)代文明的提高；既可以保障公民基本權(quán)利，又可以培養(yǎng)公民的法律意識。（書上有案例分析）2、《義務(wù)教育法》①頒布與實(shí)施：1986年4月六屆人大審議通過《義務(wù)教育法》，標(biāo)志著我國義務(wù)教育制度的確立；1992年4月，***批準(zhǔn)頒布《中華*****義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》，標(biāo)志著我國義務(wù)教育制度更加具體、規(guī)范；2006年6月29日第十屆**人大常務(wù)**會第二十二次會議對《中華*****義務(wù)教育法》進(jìn)行了修訂，自2006年9月1日起實(shí)施。②基本內(nèi)容【指導(dǎo)思想：培養(yǎng)"四有"新人；對象及年限；學(xué)制；管理體制（***領(lǐng)導(dǎo)，地方負(fù)責(zé)、分級管理）。（3）小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位：a.普及性;b.基礎(chǔ)性c.強(qiáng)制性。（選擇）二、小學(xué)教育目的1、小學(xué)***發(fā)展教育的組成：德育（人生觀、世界觀、價(jià)值觀）智育。教育在綜合國力形成中處于基礎(chǔ)地位，承擔(dān)著培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重任。蘇州特殊綜合素養(yǎng)前景

在能力層面，綜合素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)個(gè)體具備多方面的能力，包括學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、溝通能力等。常州附近哪里有綜合素養(yǎng)優(yōu)勢

從不同角度各人有不同理解：美國《創(chuàng)新雜志》對創(chuàng)新所下的定義是，"運(yùn)用已有的知識想出新辦法、建立新工藝、創(chuàng)造新產(chǎn)品。"簡單地說，創(chuàng)新是人類主體在處理和客體的關(guān)系中棄舊圖新、破舊立新的**性活動過程及結(jié)果。管理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)上的創(chuàng)新有其特定的涵義：創(chuàng)新是新產(chǎn)品的開發(fā)、新市場的開拓、新生產(chǎn)要素的發(fā)現(xiàn)、新生產(chǎn)經(jīng)營管理方式的引進(jìn)及新**形式的實(shí)施。如《管理是金》一書定義"創(chuàng)新"就是：形成創(chuàng)造性思想并將其轉(zhuǎn)換為有用的產(chǎn)品、服務(wù)或作業(yè)方法的過程，即富有創(chuàng)新力的**能夠不斷將創(chuàng)造性思想轉(zhuǎn)變?yōu)槟撤N有用的結(jié)果。綜合各種研究和各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)新定義，我國學(xué)者唐五湘在其《創(chuàng)新論》一書中，總結(jié)歸納了五種主要的關(guān)于創(chuàng)新的定義，即：①創(chuàng)新是開發(fā)一種新事物的過程；②創(chuàng)新是運(yùn)用知識或相關(guān)信息創(chuàng)造和引進(jìn)某種有用的新事物的過程；③創(chuàng)新是對一個(gè)**或相關(guān)環(huán)境的新變化的接受；④創(chuàng)新是指新事物本身；⑤創(chuàng)新是從產(chǎn)生新思想并付諸行動。這些定義從不同側(cè)面反映了創(chuàng)新的本質(zhì)特征。綜上所述，創(chuàng)新是一個(gè)內(nèi)涵豐富的、綜合的概念，具有目的性、能動性、規(guī)律性、變革性、新穎性、發(fā)展性和價(jià)值性等特征。"創(chuàng)新"從本質(zhì)意義上理解，可以概括為：創(chuàng)新，是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定目的。常州附近哪里有綜合素養(yǎng)優(yōu)勢