連云港國(guó)內(nèi)綜合素養(yǎng)平臺(tái)

"本來(lái)我還擔(dān)心孩子比較小，游學(xué)不過(guò)是走馬觀花，玩得多，學(xué)得少，沒(méi)想到這次游學(xué)能給孩子帶來(lái)這么多收獲?！芭阃⒆訁⑴ciTutorGroup旗下青少兒在線教育平臺(tái)vipJr”哈佛暑期游學(xué)“的孫女士表示。近期，在vipJr"帶你去哈佛"**演講交流會(huì)中脫穎而出的兩批選手，先后前往美國(guó)**古老、**具文化價(jià)值的城市之一波士頓，游覽世界前列**、公益**以及博物館，度過(guò)了一個(gè)難忘的暑期。探訪哈佛大學(xué)，游覽世紀(jì)建筑追溯歷史進(jìn)入哈佛園的主要進(jìn)出口莊士頓門，映入眼簾的就是哈佛歷史**悠久的建筑――馬塞諸塞樓。據(jù)介紹，馬塞諸塞樓建立于1720年，在*****期間曾駐扎過(guò)美國(guó)士兵。與之毗鄰的哈佛樓也擁有一段驚心動(dòng)魄的歷史故事。哈佛樓圖書館內(nèi)曾發(fā)生過(guò)重大火災(zāi)，整棟樓被燒毀，包括約翰?哈佛捐贈(zèng)的全部藏書，只有一本書因?qū)W生違規(guī)帶出圖書館而得以幸免。此外，孩子們還游覽了哈佛圖書館系統(tǒng)的大本營(yíng)――懷德勒?qǐng)D書館。據(jù)介紹，該館的藏書量超過(guò)350萬(wàn)卷，由艾林勒?艾金斯?懷德勒捐贈(zèng)，以紀(jì)念在1912年泰坦尼克號(hào)沉船**中遇難的兒子哈利?艾金斯?懷德勒。"在哈佛，這里的一切都不簡(jiǎn)單，普普通通的學(xué)生宿舍、其貌不揚(yáng)的校門、圖書館，還有校園里每個(gè)路過(guò)的學(xué)生。興趣培養(yǎng)：興趣是老師，從興趣培養(yǎng)入手是推進(jìn)素質(zhì)教育的一個(gè)重要手段。連云港國(guó)內(nèi)綜合素養(yǎng)平臺(tái)

原標(biāo)題：【***】跨境電商人才的綜合素養(yǎng)文∕周煥月近年來(lái)，跨境電商蓬勃發(fā)展，不斷幫助我國(guó)制造業(yè)拓展海外市場(chǎng)，**也對(duì)跨境電商的具體環(huán)節(jié)，如稅收、支付、通關(guān)、檢驗(yàn)檢*等相繼推出了支持政策。2018年2月，首屆世界海關(guān)跨境電商大會(huì)在北京舉行，會(huì)議主題是："創(chuàng)新、包容、審慎、協(xié)同，推動(dòng)跨境電商可持續(xù)發(fā)展"。iiMediaResearch（艾媒咨詢）數(shù)據(jù)顯示，2016年**進(jìn)出口跨境電商（含零售及B2B）整體交易規(guī)模達(dá)，2017年跨境電商整體交易規(guī)模（含零售及B2B）達(dá)，用戶規(guī)模達(dá)4200萬(wàn)人。當(dāng)前，社會(huì)非?？是罂缇畴娚倘瞬?，尤其是具有良好綜合素養(yǎng)的人才，而跨境電商人才的綜合素養(yǎng)到底包括哪些內(nèi)容？跨境電商的工作崗位與企業(yè)的人才需求（一）跨境電商的工作崗位跨境電商涉及的工作崗位，包括跨境電子商務(wù)操作員、營(yíng)銷策劃推廣員、網(wǎng)頁(yè)編輯美工員、平臺(tái)運(yùn)營(yíng)管理員、在線客服專員等，特定的工作崗位要負(fù)責(zé)完成相應(yīng)的工作任務(wù)?？缇畴娚滩煌瑣徫挥懈髯缘奶厥庑院图寄芤蟆？傮w來(lái)看，從業(yè)人員要具備外貿(mào)、外語(yǔ)、營(yíng)銷、物流、客服、財(cái)務(wù)等綜合性知識(shí)，綜合能力素養(yǎng)要求較高。（二）企業(yè)的人才需求跨境電商企業(yè)具有對(duì)外貿(mào)易和電子商務(wù)雙重特點(diǎn)，對(duì)人才的綜合素養(yǎng)要求較高。連云港國(guó)內(nèi)綜合素養(yǎng)常用知識(shí)因此，為了更好地推進(jìn)青少年素質(zhì)教育，需要家庭和社會(huì)共同努力。

科學(xué)知識(shí)文化技能：閱讀、書寫、表達(dá)、計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)；自然社會(huì)生活常識(shí)）體育（培養(yǎng)意志力）美育（鑒賞創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)高尚情操、文明素養(yǎng)）勞動(dòng)技術(shù)教育2、素質(zhì)教育基本內(nèi)涵三大要義：面向全體學(xué)生促進(jìn)學(xué)生***的發(fā)展【**】促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展（創(chuàng)新是教育的靈魂）（素質(zhì)教育出案例分析、多選）教育與人的發(fā)展一、個(gè)體身心發(fā)展1、個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性、個(gè)別差異性（選擇題，要區(qū)分他們幾個(gè)，其中常出"揠苗助長(zhǎng)"選"順序性"）2、個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因內(nèi)發(fā)論（強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的主觀能動(dòng)性的重要性）【孟子（人性本善）、弗洛伊德、威爾遜（"基因復(fù)制"）、格賽爾（成熟機(jī)制）】外鑠論（強(qiáng)**育環(huán)境的作用）【荀子（性惡論）、洛克（白板說(shuō)）、華生（"一打嬰兒"言論）】多因素相互作用論（內(nèi)在與外在共同作用）【斯特恩】（內(nèi)發(fā)和外鑠論比較重要，看好都有誰(shuí)，常出多選）3、身心發(fā)展的影響因素遺傳【可能性】環(huán)境【將可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)】**教育【加速個(gè)體發(fā)展】個(gè)體主觀能動(dòng)性【決定因素】（選擇：出個(gè)案例，問(wèn)你是受什么因素影響。

【慧聰教育網(wǎng)】上海真愛(ài)夢(mèng)想公益發(fā)展中心近日主辦第二十屆"夢(mèng)想視野?局長(zhǎng)工作坊"，圍繞"推進(jìn)教育現(xiàn)代化，助力區(qū)域素養(yǎng)教育本土化發(fā)展"主題，通過(guò)當(dāng)前教育政策和新形勢(shì)解讀，以協(xié)作共創(chuàng)的方式共同探討區(qū)域素養(yǎng)教育可持續(xù)發(fā)展所面臨的挑戰(zhàn)和困難，來(lái)自江西、陜西、內(nèi)蒙古等17個(gè)省份的近100名地方行政部門、教育部門**參加了活動(dòng)?；顒?dòng)中，教育部教育發(fā)展研究中心政策綜合研究部主任王烽從宏觀區(qū)域教育可持續(xù)發(fā)展的角度，對(duì)"十四五"期間區(qū)域如何推進(jìn)教育現(xiàn)代化提出了建議。山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)魏風(fēng)小學(xué)后稷校區(qū)執(zhí)行校長(zhǎng)許彩麗現(xiàn)場(chǎng)上了一節(jié)示范課《去遠(yuǎn)方》，與會(huì)者們?cè)谛〗M分工的基礎(chǔ)上合作完成特定挑戰(zhàn)任務(wù)，親身體驗(yàn)夢(mèng)想課程在學(xué)生素養(yǎng)能力培養(yǎng)上的指向。**表示，面對(duì)新高考**、高校人才選拔方式**和高中課程**統(tǒng)籌推進(jìn)的新形勢(shì)，中小學(xué)教育需要建立素養(yǎng)指向的教育觀、課程觀、人才觀、評(píng)價(jià)觀，明晰育人目標(biāo)，重構(gòu)課程體系，改變教學(xué)方式，著力培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)以及在真實(shí)的情境中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。上海真愛(ài)夢(mèng)想公益基金會(huì)創(chuàng)始人、理事長(zhǎng)潘江雪說(shuō)，真愛(ài)夢(mèng)想以建設(shè)夢(mèng)想中心為基礎(chǔ)，整合夢(mèng)想課程及教師培訓(xùn)，為區(qū)域提供整體的素養(yǎng)教育解決方案。在態(tài)度層面，綜合素養(yǎng)表現(xiàn)為對(duì)待學(xué)習(xí)和生活的認(rèn)真和專注。

提高工作效益和服務(wù)水平。（一）創(chuàng)新的定義中文"創(chuàng)新"一詞出現(xiàn)較早，但其涵義與現(xiàn)代不同，古漢語(yǔ)中的"創(chuàng)新"主要是指制度方面的**、變革、革新和改造，并不包括科學(xué)技術(shù)的變革。從目前已有的文獻(xiàn)史料來(lái)看，"創(chuàng)新"一詞**早見(jiàn)于三國(guó)時(shí)期的《魏書》："革弊創(chuàng)新者，先皇之志也。"，這里的"創(chuàng)新"指的是制度方面的興利除弊之意?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中"創(chuàng)新"一詞的詞義較之古漢語(yǔ)又有新的發(fā)展，1999年出版的《辭?！防镏v創(chuàng)是"始造之也"，是**、創(chuàng)始之義；新：初次出現(xiàn)，與舊相對(duì)；"創(chuàng)新有三層涵義，一是拋開(kāi)舊的，創(chuàng)造新的；二是在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上改進(jìn)更新；三是指創(chuàng)造性、新意。在英文中，Innovation（創(chuàng)新）一詞起源于拉丁語(yǔ)，其原意有三層含義，***指的是更新;第二指的是創(chuàng)造新的東西;第三指的是改變。而創(chuàng)新作為一種理論，**初是由美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家，哈佛大學(xué)教授（JosephASchumpeter）首先提出，他在1912年德文版《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》一書中***使用創(chuàng)新（Innovation）一詞，***次把創(chuàng)新引入了經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，他認(rèn)為創(chuàng)新就是要建立一種生產(chǎn)函數(shù)，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素的從未有過(guò)的組合。隨著社會(huì)的發(fā)展和知識(shí)的擴(kuò)散，"創(chuàng)新"已經(jīng)成為多學(xué)科多領(lǐng)域***運(yùn)用的一個(gè)詞。在價(jià)值觀層面，綜合素養(yǎng)表現(xiàn)為正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。蘇州技術(shù)綜合素養(yǎng)常用問(wèn)題

也能夠尊重自然、保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。連云港國(guó)內(nèi)綜合素養(yǎng)平臺(tái)

媒介素養(yǎng)是建立在知識(shí)素養(yǎng)的基礎(chǔ)之上的。我國(guó)是一個(gè)人口眾多的**，同時(shí)也是世界上文盲眾多的**。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前全球***盲約為，占總?cè)丝诘?0%，而世界上每10個(gè)文盲中就有一個(gè)是**人，每15個(gè)**人中就有一個(gè)基本不識(shí)字。我國(guó)90%的文盲分布在農(nóng)村，其中一半文盲分布區(qū)在西部地區(qū)。我國(guó)東西部發(fā)展不平衡，決定了我國(guó)媒介素質(zhì)教育推廣的復(fù)雜性和艱巨性。其次，在我國(guó)，長(zhǎng)期以來(lái)大眾媒介略嫌呆板的、宣傳色彩濃厚的教化模式，使得受眾對(duì)媒介傳遞的信息喪失了基本的警覺(jué)性。我國(guó)的受眾是很好的接受者，卻不是很好的分析者、判斷者和批判者。媒介素養(yǎng)教育**教育理念編輯媒介素養(yǎng)教育本質(zhì)媒介素養(yǎng)教育的本質(zhì)是在思辨人的價(jià)值問(wèn)題，所以具有強(qiáng)烈的批判教育風(fēng)格，其***目的也在促進(jìn)個(gè)人的釋放與賦權(quán)。[13]釋放是指?jìng)€(gè)人在心智上能夠能夠穿透媒體所構(gòu)建的迷障，不被媒體左右；更能進(jìn)行社會(huì)參與，使用媒體表達(dá)對(duì)公共事務(wù)的關(guān)心，促進(jìn)公民民主素養(yǎng)。賦權(quán)則指?jìng)€(gè)人有自主能力分辨、選擇、評(píng)估媒體及其內(nèi)容，進(jìn)而透過(guò)理性的思考與對(duì)話，去影響和督促媒體改善內(nèi)容，乃至培養(yǎng)公民產(chǎn)制創(chuàng)意的、良性的、教育的訊息，共同建構(gòu)社區(qū)品位，從而提高社會(huì)的文化品質(zhì)。媒體教育的目的除了教授知識(shí)外。連云港國(guó)內(nèi)綜合素養(yǎng)平臺(tái)