福建高中家庭教育

教育就是一棵樹(shù)搖動(dòng)一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂——雅斯貝爾斯（德國(guó)）孩子借由父母而來(lái)，但卻是**且必須**單獨(dú)的個(gè)體。父母用愛(ài)去滋養(yǎng)孩子，用自身言行去影響孩子，才能起到真正的教育效果?！捌咴略谝?，八月在宇，九月在戶(hù)，十月蟋蟀入我床下。”武亦姝站在第二屆《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的舞臺(tái)上，緩緩說(shuō)出這句浪漫詩(shī)詞，收獲掌聲無(wú)數(shù)。大量的閱讀積累，成就了當(dāng)年那個(gè)從容自信的16歲才女。這一切，既是她自身的努力，也有教育的成就。父母給予了她好的引導(dǎo)，閱讀成了愉快的日常親子時(shí)光。她從家庭教育中得到了充分的滋養(yǎng)，結(jié)合學(xué)校教育，她不斷地成長(zhǎng)著自己。每個(gè)孩子都有無(wú)數(shù)種可能，教育給孩子帶來(lái)的應(yīng)該是成長(zhǎng)，而不是去追求“成功”。被接納、被允許，這是每個(gè)人與生俱來(lái)的渴望，是不分人種，不論國(guó)籍，不分年齡的深層次渴望和需求。福建高中家庭教育

    家庭教育中任何理解都建立在"同理心"的基礎(chǔ)上，這也是心理咨詢(xún)中的"共情"。如果你不能感同身受，就很難引發(fā)共鳴。如果你沒(méi)有試圖理解對(duì)方的意圖，那所有的交流都會(huì)雞同鴨講。存在即合理，無(wú)論你覺(jué)得多么匪夷所思，每個(gè)人做出任何行為，在ta自己的體系里，都是合理的，都是ta自己認(rèn)為正確的。曾經(jīng)一個(gè)朋友舉過(guò)她孩子的例子。小孩把小烏龜放在60度的水里，燙死了。孩子爸爸非常憤怒，認(rèn)為孩子小時(shí)候能燙死烏龜，長(zhǎng)大后就會(huì)殺人。而孩子的真實(shí)想法是，水太涼，她怕小烏龜凍死。孩子也許做的不對(duì)，但是在ta的世界里，這么做一定有自己的道理，不管是孩子還是成人，存在即合理，這個(gè)道理是通用的。所以，當(dāng)你能看到孩子的真實(shí)想法，才有可能理解ta，至于后面該怎么矯正ta的不合理認(rèn)知，那是下一步的事了。 四川親子家庭教育咨詢(xún)師家庭教育中父母要掌握科學(xué)精神心理學(xué)知識(shí)，懂孩子的心理活動(dòng)規(guī)律走進(jìn)孩子的內(nèi)心與他們建立親密的親子關(guān)系。

    家庭，原本應(yīng)該是一個(gè)人放松、溫暖的所在，但是卻被很多人經(jīng)營(yíng)成了肆無(wú)忌憚的釋放負(fù)能量、說(shuō)話刻薄、言語(yǔ)傷人的地方。這樣的家庭氛圍，對(duì)一個(gè)成年人來(lái)說(shuō)都只想逃避，更何況是對(duì)一個(gè)孩子。人，都是活在關(guān)系里的，關(guān)系的質(zhì)量決定了一個(gè)人生存的質(zhì)量。當(dāng)孩子在家庭關(guān)系中很難獲得被關(guān)愛(ài)被溫暖的感覺(jué)時(shí)，ta一定會(huì)向外求。就像小冉的女兒，會(huì)給同學(xué)花錢(qián)，其實(shí)背后只是為了鏈接那段關(guān)系。如果父母不能看到孩子背后的需求，只簡(jiǎn)單粗暴的把孩子不回家解釋為貪玩，把孩子給同學(xué)花錢(qián)解釋為缺心眼，那么對(duì)孩子，將是致命的打擊。北京蜀三和教育談到，規(guī)則的建立很難，但是破壞卻很容易。之所以破壞，一個(gè)更主要的原因就在于制定和執(zhí)行時(shí)的隨意性。很多時(shí)候，家長(zhǎng)明明是受到自身情緒的影響，卻拿著規(guī)則當(dāng)擋箭牌，隨意的懲罰孩子。這樣做，嚴(yán)重的影響了孩子心中規(guī)則的神圣性和嚴(yán)肅性。還會(huì)讓孩子和規(guī)則處于對(duì)立狀態(tài)。

    有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：在現(xiàn)在的家庭教育中，孩子像是「唐僧」，媽媽像是「孫悟空」，孩子只要會(huì)一有事就喊“悟空”;而爸爸更像是是”八戒“，雖然和大家一起走在路上，心里卻想著“高老莊”。平時(shí)陪伴和教育孩子、檢查每日作業(yè)、開(kāi)開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)等這些“小事情”一律不管，只有悟空不在時(shí)，才不得不出現(xiàn)一下。所以也有人這樣說(shuō)：父教是家庭教育的稀缺品。曾經(jīng)有這樣一項(xiàng)調(diào)查顯示：在我國(guó)，大約有42%的母親在孩子的教育中獨(dú)自承擔(dān)，大約有32%的家庭中教育孩子的任務(wù)由祖輩等其他親屬承擔(dān)，父親真正起主導(dǎo)作用的家庭不過(guò)12%。網(wǎng)上有人開(kāi)過(guò)這樣的玩笑：所謂的父愛(ài)如山，大概說(shuō)的就是父親的愛(ài)跟山一樣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地呆在那里，是可望而不可及的。在各類(lèi)文章和公眾號(hào)上，關(guān)于父親缺席家庭教育的文章層出不窮，然而父親們總是有很多“完美”的理由：“我忙著去賺錢(qián)養(yǎng)家，沒(méi)有時(shí)間陪孩子，再說(shuō)我的老婆是全職太太，有她就夠了!”可是啊，一個(gè)好媽媽永遠(yuǎn)替代不了一個(gè)好爸爸。父親的教育，是孩子生命歷程中不可或缺的重要部分。每個(gè)孩子自從面對(duì)世界開(kāi)始，他的成長(zhǎng)規(guī)律就是，需要的母愛(ài)日漸減少，而相反的父愛(ài)卻不斷增加。有名心理學(xué)家榮格曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：父愛(ài)是不可缺少，同時(shí)也不可能替代的教育。 對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)處理，也是另一種教育，過(guò)度的溺愛(ài)和冷漠，會(huì)使孩子形成自私或自卑的心理。

    美國(guó)秘魯大學(xué)的一項(xiàng)研究成果：主要由男性帶大的孩子智商比較高，他們?cè)趯W(xué)校里的成績(jī)一般更好，走向社會(huì)也更加容易成功。蔡笑晚，是一個(gè)大學(xué)沒(méi)有畢業(yè)，卻被譽(yù)為傳奇父」、博士之父的傳奇角色，他親自教育自己的6個(gè)孩子，并且取得了輝煌成就：長(zhǎng)子蔡天文，畢業(yè)于美國(guó)康奈爾大學(xué)博士，現(xiàn)為賓夕法尼亞大學(xué)**年輕的終身教授;次子蔡天武，在14歲考入中國(guó)科技大學(xué)少年班，25歲就獲得了博士學(xué)位，現(xiàn)為美國(guó)高盛公司的副總裁;三子蔡天師，北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院畢業(yè)，后來(lái)又被美國(guó)圣約翰大學(xué)錄取，并且**終獲得博士學(xué)位;四子蔡天潤(rùn)，本科就讀于華西醫(yī)科大學(xué)醫(yī)學(xué)系畢業(yè)，后就讀于美國(guó)阿肯色州立大學(xué)，并且獲得博士學(xué)位;五子蔡天君，獲得中國(guó)科技大學(xué)的碩士學(xué)位;六女蔡天西，在18歲成為麻省理工學(xué)院的博士，28歲擔(dān)任哈佛大學(xué)的**年輕副教授。眾多媒體采訪他，問(wèn)道：你的育兒秘訣是什么?他說(shuō)：我把做父親當(dāng)成我的事業(yè)。爸爸帶大的孩子，不但童年得以完美，人生往往也得以圓滿(mǎn)。諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者理查德·費(fèi)曼曾說(shuō)：我的成功很大程度上來(lái)源于我父親的教育。父親的陪伴，能給孩子帶來(lái)許多的意想不到的好處。 家是心靈的港灣，父母給孩子比較好的禮物就是夫妻相愛(ài)，讓孩子學(xué)會(huì)有歸屬的需要并學(xué)會(huì)愛(ài)人愛(ài)已。四川親子家庭教育咨詢(xún)師

錯(cuò)誤家庭教育觀念六：我有權(quán)力。福建高中家庭教育

在當(dāng)前普遍的家庭教育中，對(duì)能力培養(yǎng)的重視程度遠(yuǎn)超過(guò)其他的人格表現(xiàn)，還抑制孩子的需要，抹殺孩子的興趣，干涉孩子的理想，傳遞歪曲的價(jià)值觀，等孩子長(zhǎng)大后也許能做好事情，卻做不好自己。從小沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)被理解的感受、被鼓勵(lì)做自己過(guò)的人，成年后依然會(huì)感受不到被理解是怎樣的感覺(jué)，也不會(huì)清楚自己需要的是什么。家庭環(huán)境是人格發(fā)展的主要影響因素，除了家庭的經(jīng)濟(jì)背景，成員數(shù)量等相對(duì)客觀因素外，主要的還是與主要撫養(yǎng)人之間的互動(dòng)方式，以及主要撫養(yǎng)人的人格發(fā)展水平，對(duì)孩子的人格發(fā)展起著決定性作用。然而，成年人在與孩子的互動(dòng)過(guò)程中，始終清楚地知道自己在說(shuō)什么、做什么嗎？“成人非常難以認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)其情緒產(chǎn)生的原因，認(rèn)識(shí)自己的喜怒哀樂(lè)。”——阿德勒造成成人在認(rèn)識(shí)自己方面無(wú)知的原因，恰是他們?cè)诔砷L(zhǎng)期間所獲得的無(wú)數(shù)個(gè)信息錯(cuò)位的暗示。卻又因這樣的無(wú)知，在與孩子的互動(dòng)過(guò)程中，繼續(xù)傳遞錯(cuò)位的信息，使孩子宿命般的傳承對(duì)自己認(rèn)識(shí)的無(wú)知。我們的交流和互動(dòng)，背后傳遞著情緒，而成人無(wú)法意識(shí)到自己的情緒狀態(tài)，就無(wú)法準(zhǔn)確傳遞信息，也就與孩子無(wú)法進(jìn)行有效的溝通。福建高中家庭教育

北京蜀三和教育咨詢(xún)有限公司是一家教育咨詢(xún);技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)培訓(xùn)、技術(shù)咨詢(xún)、技術(shù)推廣、技術(shù)服務(wù);組織國(guó)內(nèi)文化藝術(shù)交流(承辦文藝演出除外) ;會(huì)議服務(wù);健康咨詢(xún)服務(wù)(不含診療服務(wù)) ;體育健康服務(wù);銷(xiāo)售日用品、農(nóng)副產(chǎn)品;廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營(yíng);互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)。(市場(chǎng)主體依法自主選擇經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目,開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng);以及依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后依批準(zhǔn)的內(nèi)容開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng);不得從事國(guó)家和本市產(chǎn)業(yè)政策禁止和限制類(lèi)項(xiàng)目的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。)的公司，是一家集研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷(xiāo)售為一體的專(zhuān)業(yè)化公司。北京蜀三和教育作為教育咨詢(xún);技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)培訓(xùn)、技術(shù)咨詢(xún)、技術(shù)推廣、技術(shù)服務(wù);組織國(guó)內(nèi)文化藝術(shù)交流(承辦文藝演出除外) ;會(huì)議服務(wù);健康咨詢(xún)服務(wù)(不含診療服務(wù)) ;體育健康服務(wù);銷(xiāo)售日用品、農(nóng)副產(chǎn)品;廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營(yíng);互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)。(市場(chǎng)主體依法自主選擇經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目,開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng);以及依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后依批準(zhǔn)的內(nèi)容開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng);不得從事國(guó)家和本市產(chǎn)業(yè)政策禁止和限制類(lèi)項(xiàng)目的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。)的企業(yè)之一，為客戶(hù)提供良好的家庭教育，身心禪，心理，身體。北京蜀三和教育始終以本分踏實(shí)的精神和必勝的信念，影響并帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)取得成功。北京蜀三和教育創(chuàng)始人鮮涼，始終關(guān)注客戶(hù)，創(chuàng)新科技，竭誠(chéng)為客戶(hù)提供良好的服務(wù)。