標(biāo)牌設(shè)計的藝術(shù)性：標(biāo)牌設(shè)計的藝術(shù)性，包括造型設(shè)計、色彩設(shè)計、標(biāo)稱設(shè)計和工藝選擇。在表現(xiàn)標(biāo)稱功能的前提下，把美學(xué)觀點和藝術(shù)處理的手段融合在整個設(shè)計中。利用工藝、材料等條件，充分體現(xiàn)出產(chǎn)品的造型美及色彩美，使產(chǎn)品具有明顯的藝術(shù)特色。造型設(shè)計的比例應(yīng)當(dāng)協(xié)調(diào)、美觀，并兼顧科學(xué)性與經(jīng)濟性，即造型比例應(yīng)為人們?nèi)菀捉邮?，而且便于加工。色彩設(shè)計應(yīng)在符合產(chǎn)品使用性能的前提下，協(xié)調(diào)合理、重點突出。在標(biāo)稱設(shè)計中，圖案應(yīng)具有特色，文字應(yīng)清晰美觀，符合人們的使用習(xí)慣。設(shè)計者應(yīng)了解加工的工藝過程，這是保證產(chǎn)品設(shè)計的愿望符合加工可能性的重要因素之一。不同的加工工藝可產(chǎn)生不同的裝飾效果，但有些完全不同的加工工藝，也可以產(chǎn)生相同的裝飾作用。這就要求設(shè)計者清楚地了解各種工藝手段所能產(chǎn)生的藝術(shù)效果。確立初步的運營流程及動態(tài)相關(guān)信息需求、背景分析、現(xiàn)狀分析。浦東新區(qū)創(chuàng)新標(biāo)牌設(shè)計需求
標(biāo)識標(biāo)牌設(shè)計原則：1、看得見、可閱讀原則。目前國內(nèi)城市道路上的導(dǎo)向標(biāo)牌，大小很不規(guī)范，經(jīng)常被當(dāng)做美術(shù)作品來欣賞，起不到指引方向的作用。2、數(shù)量適中、簡潔明了原則。導(dǎo)向標(biāo)牌既不能設(shè)得太少導(dǎo)致找不到該去的地方，也不能太多導(dǎo)致干擾或浪費。目前我國城市有越來越亂的趨勢，導(dǎo)向標(biāo)牌與商店標(biāo)牌、各類廣告牌擠在一起，難以辨認，可能已到了必須花大氣力清理的時候了。我國城市相當(dāng)一部分，有些地區(qū)甚至是大部分導(dǎo)向標(biāo)牌需要更換。3、標(biāo)牌系統(tǒng)體系連續(xù)閉合。導(dǎo)向標(biāo)牌作用在于讓出行者或司機，明確自己所處的位置根據(jù)標(biāo)牌索引進入所選擇的路徑，所以其索引是連續(xù)的。在國內(nèi)不少城市開車會有一個經(jīng)歷，就是順著標(biāo)識牌標(biāo)志走，到交匯處或分叉點標(biāo)牌突然沒了或標(biāo)注和前面的不一致，讓人摸不著頭腦，較大降低了道路使用的安全性和效率。靜安區(qū)技術(shù)標(biāo)牌設(shè)計包括什么規(guī)劃設(shè)計：提出方向并確定設(shè)計方向、主題、關(guān)鍵詞、中心理念及造型。
金屬標(biāo)牌設(shè)計原則是什么？金屬標(biāo)牌的人性化原則：金屬標(biāo)牌的設(shè)計應(yīng)該結(jié)合實際情況，因地制宜的設(shè)置，體現(xiàn)以人為本的設(shè)計理念，提高游客的滿意度。景區(qū)景點從整體上和細節(jié)上都要體現(xiàn)個性化、特色化服務(wù)，這樣才能較大增強景區(qū)景點的美譽度。內(nèi)容表達通俗易懂，以科普為目的。景區(qū)景點的金屬標(biāo)牌應(yīng)集科學(xué)性、趣味性于一體，在增加知識性、哲理性和趣味性的同時又普及了科學(xué)知識。表述的內(nèi)容力求科學(xué)、準(zhǔn)確，語言通俗易懂，從某種意義上來說，還可以彌補導(dǎo)游人員在進行景區(qū)景點講解時的不足。金屬標(biāo)牌的文字內(nèi)容應(yīng)具科普性，內(nèi)容不宜過于專業(yè)化。指引道路的金屬標(biāo)牌應(yīng)該清晰易懂，避免引起歧義。讓游客很容易就能明白自己所在的位置，并且能夠輕松地找到自己想要前往的景區(qū)景點。景區(qū)景點的金屬標(biāo)牌應(yīng)為游客安全著想，以人性化的方式向游客介紹景區(qū)景點的知識及注意事項，提示游客應(yīng)該遵守相應(yīng)的規(guī)章制度以及行為規(guī)范，避免各類安全隱患的發(fā)生。同時，金屬標(biāo)牌上的內(nèi)容語氣不要過于強硬，避免使用命令的口氣，應(yīng)該以服務(wù)者的身份來引導(dǎo)游客該怎么做，提醒不該怎么做。
導(dǎo)向標(biāo)牌設(shè)計原則及問題：1、數(shù)量適中、原則簡潔的導(dǎo)示牌不應(yīng)太少而找不到要去的地方，也不應(yīng)過多而造成干擾或浪費。中國的城市正變得越來越混亂，主要的標(biāo)識與商店標(biāo)識和廣告牌擠在一起，這些標(biāo)識很難讀懂，可能需要清理。在中國相當(dāng)多的城市，一些地區(qū)甚至大部分的路標(biāo)都需要更換。2、標(biāo)志系統(tǒng)連續(xù)閉合引導(dǎo)標(biāo)志系統(tǒng)的功能是允許旅客或駕駛員，根據(jù)標(biāo)志引導(dǎo)進入所選擇的路徑，明確自己的位置，使其引導(dǎo)安全標(biāo)志連續(xù)。開車在中國許多城市將有一個經(jīng)驗,是遵循指南的跡象,十字路口或叉點突然沒有跡象或馬克和指導(dǎo)不符合前面的道路或位置,很煩人,這么多,但它較大減少了道路使用的安全性和效率。擬定具體的工作計劃。
建筑物上的標(biāo)識標(biāo)牌設(shè)計原則與要點：建筑物上的原則與要點。嚴(yán)格意義上說，建筑標(biāo)識是建筑物的一部分，在做建筑物上的標(biāo)識設(shè)計之前應(yīng)當(dāng)仔細研究建筑的特點。使其能夠充分反映和襯托建筑。建筑物上標(biāo)識設(shè)計的具有三個要點：功能性、協(xié)調(diào)性和合理性。功能性——“在很多現(xiàn)代的公共建筑和城市很多區(qū)域，方向感喪失的問題非常尖銳，人們不知道他們在哪里，所以他們承受著巨大的心理壓力。建筑物內(nèi)必須設(shè)置好必要的樓層牌，放置樓層迷失。同時做好門號牌、物業(yè)標(biāo)識牌。設(shè)置標(biāo)識的目的主要還是提供視覺導(dǎo)向，所以要充分考慮各層面的人群對它的理解，再怎么設(shè)計也不能丟失它的功能本性。主題鮮明、寓意深刻、內(nèi)涵豐富、時代感強。協(xié)調(diào)性——建筑標(biāo)識是輔設(shè)在建筑物上指示信息載體，所以它要和建筑裝飾環(huán)境，有機結(jié)合。合理性——建筑標(biāo)識設(shè)計較終是要制造出符合設(shè)計的產(chǎn)品，所以設(shè)計的合理性在設(shè)計中尤為重要。將“物”納入“人——機——環(huán)境”系統(tǒng)中進行較優(yōu)化的設(shè)計。長寧區(qū)管理標(biāo)牌設(shè)計進口
其發(fā)揮多種功能和作用進行景區(qū)形象要素的統(tǒng)籌和具體的安排。浦東新區(qū)創(chuàng)新標(biāo)牌設(shè)計需求
公園標(biāo)識牌設(shè)計和選材的注意事項：1、目前使用的公園標(biāo)識牌制作材料主要有石材、木材和不銹鋼等,使用時應(yīng)考慮和景區(qū)環(huán)境協(xié)調(diào),所謂適材適地。2、公園標(biāo)識牌大小和形式豐富,設(shè)計時盡量與設(shè)置地點的環(huán)境相協(xié)調(diào),如在公園廣場設(shè)置公園標(biāo)識牌可適當(dāng)大些,以方便游人閱讀,但應(yīng)設(shè)在空處,以免遮住公園的對象。3、公園標(biāo)識牌的形式應(yīng)避免怪異或過于突出,以免破壞周圍景色;要考慮易于施工及維護。4、公園標(biāo)識牌的設(shè)置應(yīng)注意穩(wěn)定性及平衡感,避免設(shè)置過多而造成視覺污染。5、在全公園或景區(qū)范圍內(nèi)使用統(tǒng)一規(guī)格的公園標(biāo)識牌,避免雜亂無章。浦東新區(qū)創(chuàng)新標(biāo)牌設(shè)計需求
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