墓地規(guī)劃不僅要考慮到景觀美學，還要兼顧環(huán)境保護。墓地是一個特殊的場所，它需要長期維護和管理，而這些工作都需要消耗大量的資源和能源。因此，在墓地規(guī)劃中，需要考慮到環(huán)境保護的因素，如節(jié)能、減排、垃圾分類等。同時，還需要考慮到墓地對周圍環(huán)境的影響，如水源、土壤、空氣...

雖然壁葬已經(jīng)成為歷史，但是它仍然具有一定的現(xiàn)代價值。首先，壁葬是中國古代文化的重要組成部分，對于傳承和弘揚中華文化具有重要的意義。其次，壁葬的墓室是歷史文化的珍貴遺產(chǎn)，對于保護和傳承歷史文化具有重要的價值。同時，壁葬也是一種文化旅游資源，可以吸引國內(nèi)外游客前來...

景觀壁葬的設(shè)計和建造需要考慮多方面的因素。首先，需要選擇一個適合的自然環(huán)境，如山間、水邊等。其次，需要考慮墓主人的個人喜好和家族歷史等因素，以便在墓壁上進行刻畫。在建造過程中，需要注意保護自然環(huán)境，避免對環(huán)境造成破壞。同時，還需要考慮墓葬的安全性和耐久性，以確...

在西藏，壁葬是一種非常普遍的葬禮方式，因為西藏地勢高峻，土地資源匱乏，而且氣候寒冷，不適合土葬。在西藏，壁葬被認為是一種神圣的葬禮方式，表示著靈魂的升華和超脫。在埃及，壁葬也是一種非常重要的葬禮方式，因為埃及人相信死后的靈魂需要在墓穴中安享安寧和幸福。壁葬不僅...

隨著社會的發(fā)展和人們對自然環(huán)境的重視，上海景觀壁葬在未來有著廣闊的發(fā)展前景。首先，景觀壁葬可以更好地保護自然環(huán)境，避免對環(huán)境造成破壞。其次，景觀壁葬可以更好地體現(xiàn)人們對自然的熱愛和崇敬，促進人與自然的和諧發(fā)展。景觀壁葬可以更好地傳承文化，讓后人了解和感受古代文...

隨著社會的發(fā)展和人們對自然環(huán)境的重視，上海景觀壁葬在未來有著廣闊的發(fā)展前景。首先，景觀壁葬可以更好地保護自然環(huán)境，避免對環(huán)境造成破壞。其次，景觀壁葬可以更好地體現(xiàn)人們對自然的熱愛和崇敬，促進人與自然的和諧發(fā)展。景觀壁葬可以更好地傳承文化，讓后人了解和感受古代文...

壁葬并非**是一種空間上的創(chuàng)新，它還蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。在中國傳統(tǒng)文化中，人們對喪葬一直非常重視，認為這是對逝者的尊重和緬懷。壁葬雖然形式與傳統(tǒng)墓葬不同，但同樣承載著人們對逝者的思念之情。壁葬墻可以刻上逝者的名字、照片和生平事跡，成為家族記憶的載體。同時，壁...

隨著社會的發(fā)展和人們對自然環(huán)境的重視，景觀壁葬在未來有著廣闊的發(fā)展前景。首先，景觀壁葬可以更好地保護自然環(huán)境，避免對環(huán)境造成破壞。其次，景觀壁葬可以更好地體現(xiàn)人們對自然的熱愛和崇敬，促進人與自然的和諧發(fā)展。景觀壁葬可以更好地傳承文化，讓后人了解和感受古代文化的...

一種高尚的葬禮方式“壁葬”，源于古代中國的先民，其歷史可以追溯到新石器時代。在古代中國，壁葬被視為一種尊貴的葬禮方式，只有皇室貴族和富有的人才能享受這種待遇。壁葬的墓穴通常是由石頭或磚塊砌成，墓室內(nèi)部裝飾華麗，有時還會附有陪葬品。壁葬的目的是為了讓逝者在來世中...

草坪葬“薄”與“厚”的民間爭論，生態(tài)葬如何做到盡孝“厚葬”？盡管從數(shù)量上看，生態(tài)葬正逐漸成為更多人的新選項，但要實現(xiàn)“身后事”移風易俗并非一件易事。在蔣增鋼看來，讓“綠色殯葬”的理念深入人心絕非易事，傳統(tǒng)的殯葬習俗與理念、對“死亡”話題的避諱、來自身邊人的輿論...

近年來，廣東省深入推進綠美廣東生態(tài)建設(shè)，堅持保障大家基本安葬需求與節(jié)約資源、保護生態(tài)環(huán)境并重，倡導(dǎo)移風易俗，大力推行骨灰海葬、樹葬、花壇葬、草坪葬等節(jié)地生態(tài)安葬方式。不久前，廣東省民政廳聯(lián)合省委宣傳部、省文明辦印發(fā)《關(guān)于開展2024年全省殯葬革新宣傳活動的通知...

草坪葬“薄”與“厚”的民間爭論，生態(tài)葬如何做到盡孝“厚葬”？盡管從數(shù)量上看，生態(tài)葬正逐漸成為更多人的新選項，但要實現(xiàn)“身后事”移風易俗并非一件易事。在蔣增鋼看來，讓“綠色殯葬”的理念深入人心絕非易事，傳統(tǒng)的殯葬習俗與理念、對“死亡”話題的避諱、來自身邊人的輿論...

今年，福州市殯葬事務(wù)中心收到的海葬申請比去年多了一倍。當節(jié)地生態(tài)理念與“入土為安”的傳統(tǒng)觀念發(fā)生碰撞，該如何解開大家的“心結(jié)”？近年來，福建各地從政策獎補、宣傳教化、服務(wù)提升等方面出臺措施。走進福州三山人文紀念園，一個鮮花盛開的花壇格外引人注目。“別看這個花壇...

北京市民政局正在醞釀骨灰生態(tài)葬的獎補辦法，鼓勵市民對逝去親人的骨灰，采取樹葬、壁葬、花葬、海撒、深埋等方式安葬，以解決“死人與活人爭地”的困局，并希望在公眾中樹立新的生死觀。北京海撒、樹葬、壁葬、花葬等生態(tài)葬的數(shù)量，不足整體安葬方式的10%。市民政局殯葬管理處...

相關(guān)問題，“面子”和“風水”讓綠色殯葬遭遇尷尬，雖然生態(tài)環(huán)保的“綠色殯葬”收到一片叫好聲，然而記者在采訪中卻發(fā)現(xiàn)，卻面臨著叫好不叫座的尷尬。據(jù)長春當?shù)孛襟w的一項調(diào)查顯示，只有10%的受訪者能夠接受這種生態(tài)葬。長春息園推出了多種“綠色殯葬”形式，其中400多個樹...

“因為本來基數(shù)不大，這幾年來咨詢、選擇不占地的生態(tài)葬人數(shù)都是成倍增長，”孫志兵表示，在正果萬安園，選擇不保留骨灰生態(tài)葬的市民越來越多，其中相比于壁葬，選擇樹葬、草坪葬和花壇葬選擇比例更高，“從傳統(tǒng)角度來說還是講究入土為安，花壇葬這些還算是入土了?！比胄惺辏瑢O...

法院經(jīng)審理后認為，小張及黃某隱瞞死訊系出于善意，其行為合乎情理。小張及黃某作為張某較為親密的共居人，有權(quán)利決定采用海葬的方式將張某進行安葬，且海葬作為節(jié)地生態(tài)安葬形式也被倡導(dǎo)，故小張及黃某以海葬形式安葬張某，并未構(gòu)成對李奶奶祭奠權(quán)的侵害，但小張及黃某未及時向李...

人們通常認為，給逝去老人辦一場風光體面的葬禮，是孝心較好的體現(xiàn)，也是子孫對老人然后一次盡孝的機會，同時在親友面前也會很有“面子”。如果做得不“到位”，可能會被指責“不孝順”“不隆重”“違背傳統(tǒng)禮儀”，從而“得不到先人護佑”。隨著時代變遷和社會發(fā)展，近年來，生態(tài)...

壁葬，壁葬是將骨灰盒嵌在墻壁內(nèi)的喪葬方式，在安葬死者的同時為后人留福，是一種先進的殯葬理念和行為。壁葬墻和普通的墻體高低相仿，略厚些，墻體正面分布著井字形的壁葬格，大小可放入骨灰盒。格位口用石材封死，石材外表面就當作墓碑，刻上碑文。氣球葬，所謂氣球葬，是使用熱...

不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料，成為節(jié)地生態(tài)葬的關(guān)鍵詞?！肮?jié)地生態(tài)葬大致可以分成，節(jié)地葬和生態(tài)葬?！睆V州市殯葬管理處副處長周韻介紹?！肮腔壹拇?、壁葬這樣保存骨灰的少占土地的叫節(jié)地葬。而類似海葬這樣骨灰回歸自然不占地的就叫生態(tài)葬?！闭f安園副總經(jīng)...

從物質(zhì)上來說，有關(guān)部門的補貼舉措，一方面是一種正向引導(dǎo)，另一方面是以物質(zhì)補貼的形式，對逝者的遺愿和生者的意愿充滿敬意的一種厚待。所以，從儀式上、精神上、物質(zhì)上各方面來說，生態(tài)葬既不簡單也不簡約，何來“薄葬”之稱？節(jié)地生態(tài)安葬是指以節(jié)約資源、保護環(huán)境為價值導(dǎo)向，...

在火葬區(qū)，積極推行不占或少占土地的生態(tài)化骨灰安葬方式，在人口密集區(qū)推行以樓、廊、堂、塔、墻等形式存放骨灰的立體安葬方式。倡導(dǎo)建設(shè)單人骨灰安葬或雙人骨灰合葬占地小于國家規(guī)定標準的節(jié)地型墓位，提倡地面不建墓基、地下不建硬質(zhì)墓穴，墓碑小型化、微型化，較大限度降低硬化...

近日，家住越城區(qū)團結(jié)社區(qū)的86歲袁姓老人遵從伴侶遺愿選擇海葬，并將一萬元海葬補助通過“小額慈善冠名基金”捐出，定向幫助社區(qū)困難家庭，引發(fā)熱議。隨著社會的進步發(fā)展，人們對環(huán)境保護的意識增強，埋葬逝者的方式發(fā)生了很大變化，誕生了許多新型的節(jié)地生態(tài)安葬方式。什么是節(jié)...

倡導(dǎo)骨灰撒海、撒散等不保留骨灰的安葬方式。在土葬革新區(qū)，遺體應(yīng)在公墓或農(nóng)村公益性墓地內(nèi)集中安葬，不得亂埋亂葬，倡導(dǎo)建設(shè)單具遺體安葬和雙人合葬占地分別低于國家規(guī)定標準的節(jié)地型墓位，減少地面硬化面積，鼓勵墓碑小型化或不立碑；倡導(dǎo)遺體深埋、不留墳頭或以樹代碑。尊重少...

在此基礎(chǔ)上，民政部要求各地民政部門，逐步采取多種措施，對城鄉(xiāng)居民實施殯葬基本服務(wù)和綠色生態(tài)殯葬的費用減免。民政部介紹，清明節(jié)期間，民政部官方網(wǎng)站，將設(shè)立清明節(jié)工作專欄，實時發(fā)布清明節(jié)工作信息和各地祭掃信息，引導(dǎo)大家錯峰出行，或多采用網(wǎng)絡(luò)祭掃、家庭追思會等健康文...

從物質(zhì)上來說，有關(guān)部門的補貼舉措，一方面是一種正向引導(dǎo)，另一方面是以物質(zhì)補貼的形式，對逝者的遺愿和生者的意愿充滿敬意的一種厚待。所以，從儀式上、精神上、物質(zhì)上各方面來說，生態(tài)葬既不簡單也不簡約，何來“薄葬”之稱？節(jié)地生態(tài)安葬是指以節(jié)約資源、保護環(huán)境為價值導(dǎo)向，...

人們通常認為，給逝去老人辦一場風光體面的葬禮，是孝心較好的體現(xiàn)，也是子孫對老人然后一次盡孝的機會，同時在親友面前也會很有“面子”。如果做得不“到位”，可能會被指責“不孝順”“不隆重”“違背傳統(tǒng)禮儀”，從而“得不到先人護佑”。隨著時代變遷和社會發(fā)展，近年來，生態(tài)...

遺體生態(tài)葬的提出者集中在中西部經(jīng)濟相對落后地區(qū)，這些地區(qū)多處于土葬、火葬并存的狀態(tài)，殯葬革新工作還處于艱難的推進中。遺體生態(tài)葬在形式上拋開了火葬的社會效益，強調(diào)的是通過遺體深埋的生態(tài)葬法達到逝者與自然融為一體、奉獻大地的良好愿望。長春市殯葬中心主任劉學敏表示，...

生態(tài)葬距離“深入人心”還有多遠？預(yù)計2035年左右，我國60歲及以上老年人口將突破4億，在總?cè)丝谥姓急瘸^30%，社會進入重度老齡化階段。林軍認為，當前節(jié)地生態(tài)安葬在推進過程中依然存在不小難度，其中較需要突破的是傳統(tǒng)喪葬觀念帶來的障礙和安葬形式創(chuàng)新上的不足，需...

草坪葬“薄”與“厚”的民間爭論，生態(tài)葬如何做到盡孝“厚葬”？盡管從數(shù)量上看，生態(tài)葬正逐漸成為更多人的新選項，但要實現(xiàn)“身后事”移風易俗并非一件易事。在蔣增鋼看來，讓“綠色殯葬”的理念深入人心絕非易事，傳統(tǒng)的殯葬習俗與理念、對“死亡”話題的避諱、來自身邊人的輿論...