方式美的準(zhǔn)則1.方式美的準(zhǔn)則——多樣一致古今中外的建筑,雖然在方式處理方面有極大不同,但凡屬好的作品,必定遵從一個(gè)一起的準(zhǔn)則多樣一致。多樣一致,也稱(chēng)有機(jī)一致,也便是在一致中求改變,在改變中求一致。著重有次序的改變。應(yīng)當(dāng)指出“方式美的準(zhǔn)則”與“審美觀(guān)念”是兩種不同領(lǐng)域;前者是必定的,后者是相對(duì)的。2.方式美的若干根本領(lǐng)域(1)以簡(jiǎn)略的幾許形狀求一致古代美學(xué)家以為,簡(jiǎn)略、必定的幾許形狀能夠引起人的美感?,F(xiàn)代建筑大師勒·柯布西耶也著重:“原始的體形是美的體形,因?yàn)樗苁乖蹅兠魑乇嬲J(rèn)?!边@些觀(guān)念能夠從古今中外的許多建筑實(shí)例中得到證明。建筑的墻和門(mén)窗可以自由設(shè)置,同時(shí)平面形狀豐富多變,可以滿(mǎn)足不同氣候...
建筑立面設(shè)計(jì)準(zhǔn)則有哪些?首要將從經(jīng)濟(jì)性準(zhǔn)則、地域性準(zhǔn)則、年代性準(zhǔn)則及大眾性準(zhǔn)則這幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行共享:1、經(jīng)濟(jì)性準(zhǔn)則經(jīng)濟(jì)性準(zhǔn)則要求建筑外立面的設(shè)計(jì)應(yīng)有精確的定位。因?yàn)榻ㄖ饬⒚嬖O(shè)計(jì)能夠用作表達(dá)財(cái)富和經(jīng)濟(jì)位置的標(biāo)志,很簡(jiǎn)單導(dǎo)致不管建筑裝修的藝術(shù)性而將各種奢華資料堆砌起來(lái),成為完成城市“形象工程”的手法。從經(jīng)濟(jì)性準(zhǔn)則動(dòng)身的建筑外立面設(shè)計(jì),既不是盲目地尋求奢華氣派,也不是不管場(chǎng)合地降低標(biāo)準(zhǔn),而是本著節(jié)省和操控的準(zhǔn)則,依據(jù)建筑的性質(zhì)、周?chē)沫h(huán)境、社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和技能條件等要素理性地確認(rèn)建筑外立面設(shè)計(jì)的定位。古人還非常注重建筑與環(huán)境的關(guān)系,將建筑的形體和周?chē)牡匦蔚孛病⑸剿脖坏冗M(jìn)行整體的組織安排。河南規(guī)劃建...
主從與要點(diǎn),在由若干要素組成的全體中,每一要素在全體中所占的比重和所在的位置,將會(huì)影響到全體的一致性。假使一切要素都競(jìng)相杰出自己,或許都處于平等重要位置,不分主次,就會(huì)削弱全體的完好一致性。在一個(gè)有機(jī)一致體中,各組成部分應(yīng)當(dāng)有主與從的不同;有要點(diǎn)與一般的不同;有中心與外面安排的不同。不然雄免流于松懈、單調(diào)而失掉一致。均衡與安穩(wěn),人類(lèi)從與重力做奮斗的實(shí)踐中逐步構(gòu)成一整套與重力有聯(lián)絡(luò)的審美觀(guān)念,這便是均衡與安穩(wěn)。對(duì)稱(chēng)的方式天然便是均衡的,但也能夠用不對(duì)稱(chēng)的方式來(lái)堅(jiān)持均衡。除了靜態(tài)的均衡外,也可依托運(yùn)動(dòng)來(lái)求得平衡,這種方式的均衡稱(chēng)為動(dòng)態(tài)均衡。古典建筑的設(shè)計(jì)思維更多的是從靜態(tài)均衡的視點(diǎn)來(lái)考慮問(wèn)題,近現(xiàn)...
光線(xiàn)是室內(nèi)比較好的元素,是室內(nèi)設(shè)計(jì)的魂靈要素,不論是天然采光仍是人工采光,都會(huì)發(fā)生不同的空間藝術(shù)作用,經(jīng)過(guò)折射、反射的方法刻畫(huà)室內(nèi)空間的光影作用,豐厚空間層次感。關(guān)于小戶(hù)型住所室內(nèi)空間而言,天然采光大都狀況下是由建筑設(shè)計(jì)決議的,室內(nèi)設(shè)計(jì)需求做的便是比較大極限的發(fā)揮天然采光作用,天然采光一般指太陽(yáng)光發(fā)射的光線(xiàn),還包含夜晚的月光和星光。常用的方法首要依托窗戶(hù)折射進(jìn)來(lái),這種采光度首要看窗戶(hù)的巨細(xì);另一種方法是玻璃幕墻,既可當(dāng)作建筑裝修,又是現(xiàn)代室內(nèi)采光的重要方法;至于玻璃棚采光和落地玻璃窗采光,因?yàn)樗矫苄暂^弱,住所空間運(yùn)用較少。1~3層為低層建筑、4~6層為多層建筑、7~9層為中高層建筑、10層以上...
仿生建筑設(shè)計(jì)是什么?仿生建筑設(shè)計(jì)是21世紀(jì)建筑學(xué)領(lǐng)域的一項(xiàng)新運(yùn)動(dòng),仿生建筑學(xué)理論結(jié)合了生物學(xué)、美學(xué)和自然界中的科學(xué)規(guī)律。仿生建筑學(xué)把人類(lèi)的建筑結(jié)構(gòu)、建筑功能和自然生態(tài)環(huán)境進(jìn)行了結(jié)合和搭配。據(jù)**介紹,目前的建筑仿生學(xué)的具體表現(xiàn)在四個(gè)方面:城市環(huán)境仿生、建筑功能仿生、建筑形式仿生、建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)仿生。定義:模仿某些生物的結(jié)構(gòu)和形態(tài)而獲得所期望的優(yōu)良性能的建筑 意義:建筑仿生學(xué)是吸收動(dòng)物、植物的生長(zhǎng)肌理以及一切自然生態(tài)的規(guī)律,結(jié)合建筑的自身特點(diǎn)而適應(yīng)新環(huán)境的一種創(chuàng)作方法,是具有生命力,和可持續(xù)發(fā)展的。 作用:通過(guò)仿生設(shè)計(jì)的建筑可以達(dá)到節(jié)能,高效和生態(tài)的目的,在功能上更有意向不到的效果...
仿生建筑設(shè)計(jì)是什么?仿生建筑設(shè)計(jì)是21世紀(jì)建筑學(xué)領(lǐng)域的一項(xiàng)新運(yùn)動(dòng),仿生建筑學(xué)理論結(jié)合了生物學(xué)、美學(xué)和自然界中的科學(xué)規(guī)律。仿生建筑學(xué)把人類(lèi)的建筑結(jié)構(gòu)、建筑功能和自然生態(tài)環(huán)境進(jìn)行了結(jié)合和搭配。據(jù)**介紹,目前的建筑仿生學(xué)的具體表現(xiàn)在四個(gè)方面:城市環(huán)境仿生、建筑功能仿生、建筑形式仿生、建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)仿生。定義:模仿某些生物的結(jié)構(gòu)和形態(tài)而獲得所期望的優(yōu)良性能的建筑 意義:建筑仿生學(xué)是吸收動(dòng)物、植物的生長(zhǎng)肌理以及一切自然生態(tài)的規(guī)律,結(jié)合建筑的自身特點(diǎn)而適應(yīng)新環(huán)境的一種創(chuàng)作方法,是具有生命力,和可持續(xù)發(fā)展的。 作用:通過(guò)仿生設(shè)計(jì)的建筑可以達(dá)到節(jié)能,高效和生態(tài)的目的,在功能上更有意向不到的效果...
由建筑專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)人員擔(dān)任,是一項(xiàng)歸納性的作業(yè)。需求歸納研討房子的建筑功用、工業(yè)建筑的工藝及其設(shè)備、環(huán)境和諧、藝術(shù)效果以及對(duì)房子建筑結(jié)構(gòu)、設(shè)備、施行工程技術(shù)和出資等方面的相互關(guān)系與相關(guān)問(wèn)題。工業(yè)建筑存在著哪些設(shè)計(jì)分類(lèi)?首要從環(huán)境動(dòng)身,應(yīng)盡或許的防止污染和攪擾,統(tǒng)一安排路途、美化、廣場(chǎng)、院子建筑小品,構(gòu)成杰出的環(huán)境空間。在建筑功用方面,主要是滿(mǎn)意運(yùn)用的要求。如總體布局中建筑物的朝向。人流交通出入口的布局。單體建筑的平面方位以及各運(yùn)用空間的相互關(guān)系等。工業(yè)廠(chǎng)房中工藝流程對(duì)建筑的要求。根本運(yùn)用空間標(biāo)準(zhǔn)的確認(rèn)。門(mén)窗洞口的開(kāi)設(shè)。采暖、通風(fēng)、照明的方法等,都是建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該妥善解決的功用問(wèn)題,使建筑物成為有...
地域性準(zhǔn)則:建筑外立面設(shè)計(jì)應(yīng)該在尊重當(dāng)?shù)刈匀毁Y源與人文資源的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì),才干表現(xiàn)地域特征和文明,使人們?cè)谇楦猩系玫揭环N認(rèn)同和歸屬。3、年代性準(zhǔn)則首要,要立足于年代,既要從時(shí)髦中尋求創(chuàng)意,又要逾越時(shí)髦把握住內(nèi)涵的實(shí)質(zhì)。其次,經(jīng)典和傳統(tǒng)是年代性之根,建筑外立面設(shè)計(jì)離不開(kāi)經(jīng)典和傳統(tǒng)的效果。一方面是對(duì)經(jīng)典長(zhǎng)久價(jià)值有挑選地學(xué)習(xí),另一方面是對(duì)傳統(tǒng)內(nèi)涵精力有目的地傳承。4、大眾性準(zhǔn)則榜首,建筑外立面設(shè)計(jì)不應(yīng)是設(shè)計(jì)師個(gè)性化的表現(xiàn)和實(shí)驗(yàn)性的產(chǎn)品,而是歸納社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、技能、文明等許多要素的設(shè)計(jì)。第二,建筑外立面設(shè)計(jì)需求注意到人們的生活經(jīng)驗(yàn)和審美習(xí)氣,創(chuàng)造出能夠?yàn)閺V大**所了解和認(rèn)同的裝修,做到“老少皆宜”。建...
公路橋梁的設(shè)計(jì)分析:抗震設(shè)計(jì):在對(duì)公路橋梁進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中,一定要按照當(dāng)?shù)貙?shí)際的抗震等級(jí),嚴(yán)格地根據(jù)《公路工程抗震設(shè)計(jì)規(guī)范》(JTGB02—2013)中的實(shí)際要求做抗震設(shè)防設(shè)計(jì),一定要確保橋梁可以輕松又有效地滿(mǎn)足分級(jí)抗震的實(shí)際要求。防撞設(shè)計(jì)在對(duì)公路橋梁的安全性方面做設(shè)計(jì)時(shí),還需要注意其防撞設(shè)計(jì)。防撞設(shè)計(jì)對(duì)確保橋梁的安全性有很重要的作用。防撞設(shè)計(jì)可分為主動(dòng)防撞設(shè)計(jì)和被動(dòng)防撞設(shè)計(jì)。主動(dòng)防撞設(shè)計(jì)是指在設(shè)計(jì)過(guò)程中設(shè)置一些防撞警醒的設(shè)施,比如:雷達(dá)、GPS導(dǎo)航系統(tǒng)、紅外測(cè)距聲光報(bào)警或在橋梁的下弦設(shè)計(jì)標(biāo)高警告等;被動(dòng)防撞設(shè)計(jì)通常情況下都是通過(guò)設(shè)置工程構(gòu)造來(lái)實(shí)現(xiàn)防撞的功能。防共振設(shè)計(jì)共振現(xiàn)象在自然界中是非常...
剖析場(chǎng)所現(xiàn)狀特色和周邊環(huán)境狀況及地質(zhì)地貌特征,詳細(xì)了解整體計(jì)劃的構(gòu)思目的和布局特色,環(huán)境剖析(如日照、通風(fēng)、采光)等。以及在豎向設(shè)計(jì)、交通安排、防火設(shè)計(jì)、景象美化、環(huán)境保護(hù)等方面所采納的詳細(xì)措施。建筑設(shè)計(jì)目的是設(shè)計(jì)構(gòu)思的源泉。設(shè)計(jì)著作要有清晰的創(chuàng)造目的,不能體現(xiàn)設(shè)計(jì)目的的著作或是抄襲、或是平凡,都沒(méi)有創(chuàng)造性可言。設(shè)計(jì)目的說(shuō)明了建筑計(jì)劃的構(gòu)思。建筑集體和單體的空間處理、平面和豎向構(gòu)成、立面造型和環(huán)境營(yíng)建。建筑的功用布局和各種出入口、筆直交通運(yùn)輸設(shè)備(包含樓梯、電梯、自動(dòng)扶梯)的安置;建筑內(nèi)部交通安排、防火和安全分散設(shè)計(jì)等。滿(mǎn)意項(xiàng)目整體動(dòng)線(xiàn)、滿(mǎn)意出入口灰空間的美感與舒適、滿(mǎn)意消防分散口需求、滿(mǎn)意建...
在建筑工程的開(kāi)展過(guò)程中,材料的選擇是建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)工作中很重要的工作環(huán)節(jié),建筑材料的質(zhì)量直接關(guān)系到整個(gè)建筑體結(jié)構(gòu)的安全性和穩(wěn)定性,同時(shí)對(duì)建筑能耗以及常規(guī)使用的壽命的影響也尤為明顯。因此在進(jìn)行建筑選材工作當(dāng)中,相關(guān)設(shè)計(jì)工作人員必須要依照建筑工程的實(shí)際施工環(huán)境,針對(duì)該區(qū)域的氣候情況、建筑類(lèi)型等相關(guān)因素來(lái)加以比較大限度地考慮,從中選擇出相應(yīng)的建筑工程材料,以此來(lái)實(shí)現(xiàn)整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性的提升,同時(shí)還能輕松實(shí)現(xiàn)建筑體的整體節(jié)能降耗效果。在實(shí)際的工作開(kāi)展過(guò)程中,在針對(duì)建筑工程材料的選擇方面,需要充分遵循就近選材的工作原則。很簡(jiǎn)單導(dǎo)致不管建筑裝修的藝術(shù)性而將各種奢華資料堆砌起來(lái),成為完成城市“形象工程”的手法...
隨著我國(guó)社會(huì)的高速進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的高質(zhì)量發(fā)展,人們常常因?yàn)樽非髣?chuàng)新性、現(xiàn)代性和時(shí)尚性而忽視民間傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,特別是在建筑業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步中,這種現(xiàn)象尤為突出。雖然中國(guó)古代有許多高質(zhì)量的建筑,但跟著時(shí)間的推移,我國(guó)一些傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)技術(shù)和建筑創(chuàng)作方法逐漸喪失。如何繼承這些傳統(tǒng)的建筑文化,高效融入現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì),是現(xiàn)代建筑師必須思考的問(wèn)題。隨著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的不斷進(jìn)步,現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)與古建筑具有較大差異。為了體現(xiàn)我國(guó)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的獨(dú)特文化,設(shè)計(jì)者應(yīng)在設(shè)計(jì)中加入傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素,并將現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與古建筑設(shè)計(jì)有效地結(jié)合起來(lái),只有這樣才可以在社會(huì)不斷進(jìn)步中,將兩種建筑元素融合在一起。 建筑設(shè)計(jì)與景觀(guān)設(shè)計(jì)各...
建筑立面的地域性準(zhǔn)則和大眾性準(zhǔn)則,地域性準(zhǔn)則:建筑外立面設(shè)計(jì)應(yīng)該在尊重當(dāng)?shù)刈匀毁Y源與人文資源的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì),才干表現(xiàn)地域特征和文明,使人們?cè)谇楦猩系玫揭环N認(rèn)同和歸屬。首要,要立足于年代,既要從時(shí)髦中尋求創(chuàng)意,又要逾越時(shí)髦把握住內(nèi)涵的實(shí)質(zhì)。其次,經(jīng)典和傳統(tǒng)是年代性之根,建筑外立面設(shè)計(jì)離不開(kāi)經(jīng)典和傳統(tǒng)的效果。一方面是對(duì)經(jīng)典長(zhǎng)久價(jià)值有挑選地學(xué)習(xí),另一方面是對(duì)傳統(tǒng)內(nèi)涵精力有目的地傳承。大眾性準(zhǔn)則:建筑外立面設(shè)計(jì)不應(yīng)是設(shè)計(jì)師個(gè)性化的表現(xiàn)和實(shí)驗(yàn)性的產(chǎn)品,而是歸納社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、技能、文明等許多要素的設(shè)計(jì);建筑外立面設(shè)計(jì)需求注意到人們的生活經(jīng)驗(yàn)和審美習(xí)氣,創(chuàng)造出能夠?yàn)閺V大**所了解和認(rèn)同的裝修,做到“老少皆宜...
決議設(shè)計(jì)的詳細(xì)計(jì)劃思想性的要素是設(shè)計(jì)觀(guān)念的見(jiàn)地是否優(yōu)異,這體現(xiàn)在在詳細(xì)項(xiàng)目中進(jìn)一步要有設(shè)計(jì)觀(guān)念的想象力和主題。但凡板滯的千人一面的設(shè)計(jì)著作并不是因?yàn)橘Y料或是造價(jià)低價(jià)性的原因,首要是建筑師缺少清晰的設(shè)計(jì)目的,在表達(dá)設(shè)計(jì)設(shè)想時(shí)缺少情節(jié)性的深度。,表達(dá)設(shè)計(jì)構(gòu)思的技巧,計(jì)劃草圖的才能至關(guān)重要,此外把握把設(shè)想詮釋為圖解的才能。建筑教育的底子目的則是怎么有效地培育建筑師的這種職業(yè)性的有創(chuàng)造性構(gòu)思計(jì)劃的才能和技巧。住所建筑設(shè)計(jì)是要比較大極限地考慮到住所師為什么樣的人、什么年紀(jì)的人服務(wù)的。湖北規(guī)劃建筑設(shè)計(jì)效果圖節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材。在鄉(xiāng)村住所規(guī)劃中,為習(xí)慣住所空間的靈活性、多樣性、習(xí)慣性的規(guī)劃的基本要求,除...
剖析場(chǎng)所現(xiàn)狀特色和周邊環(huán)境狀況及地質(zhì)地貌特征,詳細(xì)了解整體計(jì)劃的構(gòu)思目的和布局特色,環(huán)境剖析(如日照、通風(fēng)、采光)等。以及在豎向設(shè)計(jì)、交通安排、防火設(shè)計(jì)、景象美化、環(huán)境保護(hù)等方面所采納的詳細(xì)措施。建筑設(shè)計(jì)目的是設(shè)計(jì)構(gòu)思的源泉。設(shè)計(jì)著作要有清晰的創(chuàng)造目的,不能體現(xiàn)設(shè)計(jì)目的的著作或是抄襲、或是平凡,都沒(méi)有創(chuàng)造性可言。設(shè)計(jì)目的說(shuō)明了建筑計(jì)劃的構(gòu)思。建筑集體和單體的空間處理、平面和豎向構(gòu)成、立面造型和環(huán)境營(yíng)建。建筑的功用布局和各種出入口、筆直交通運(yùn)輸設(shè)備(包含樓梯、電梯、自動(dòng)扶梯)的安置;建筑內(nèi)部交通安排、防火和安全分散設(shè)計(jì)等。滿(mǎn)意項(xiàng)目整體動(dòng)線(xiàn)、滿(mǎn)意出入口灰空間的美感與舒適、滿(mǎn)意消防分散口需求、滿(mǎn)意建...
道橋設(shè)計(jì)的安全性:道橋設(shè)計(jì)工作不規(guī)范或在施工全套工藝流程中沒(méi)有注意質(zhì)量上的問(wèn)題,都是道橋坍塌發(fā)生的直接原因。在施工全套工藝流程中,相關(guān)工作人員為了更大地追求利益,降低了建筑項(xiàng)目的施工成本,因此,偷工減料現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生,把質(zhì)量較好的材料換成了價(jià)格比較低的、質(zhì)量不合格的材料,從而存在很大的安全風(fēng)險(xiǎn)隱患。道橋設(shè)計(jì)的耐久性:各工程都有自己的使用期限,如果不進(jìn)行日常的維護(hù)工作,會(huì)大幅度的降低道橋工程的實(shí)際使用期限。但是,在實(shí)際施工全套工藝流程中,道橋的耐久性問(wèn)題沒(méi)有引起足夠的重視,使工程存在很大的安全隱患。橋梁設(shè)計(jì)的美觀(guān)性:現(xiàn)階段的橋梁設(shè)計(jì)工作,不但要重視其適用性,還要重視其藝術(shù)性,美觀(guān)性在設(shè)計(jì)的具體方案...
建筑立面的地域性準(zhǔn)則和大眾性準(zhǔn)則,地域性準(zhǔn)則:建筑外立面設(shè)計(jì)應(yīng)該在尊重當(dāng)?shù)刈匀毁Y源與人文資源的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì),才干表現(xiàn)地域特征和文明,使人們?cè)谇楦猩系玫揭环N認(rèn)同和歸屬。首要,要立足于年代,既要從時(shí)髦中尋求創(chuàng)意,又要逾越時(shí)髦把握住內(nèi)涵的實(shí)質(zhì)。其次,經(jīng)典和傳統(tǒng)是年代性之根,建筑外立面設(shè)計(jì)離不開(kāi)經(jīng)典和傳統(tǒng)的效果。一方面是對(duì)經(jīng)典長(zhǎng)久價(jià)值有挑選地學(xué)習(xí),另一方面是對(duì)傳統(tǒng)內(nèi)涵精力有目的地傳承。大眾性準(zhǔn)則:建筑外立面設(shè)計(jì)不應(yīng)是設(shè)計(jì)師個(gè)性化的表現(xiàn)和實(shí)驗(yàn)性的產(chǎn)品,而是歸納社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、技能、文明等許多要素的設(shè)計(jì);建筑外立面設(shè)計(jì)需求注意到人們的生活經(jīng)驗(yàn)和審美習(xí)氣,創(chuàng)造出能夠?yàn)閺V大**所了解和認(rèn)同的裝修,做到“老少皆宜...
衛(wèi)生間設(shè)計(jì)的小技巧:干濕分離必須有,如果面積允許,一定要做干濕分離。就是把洗手臺(tái)單獨(dú)“拿出來(lái)”,與馬桶、淋浴分開(kāi)。這樣能提高衛(wèi)生間的使用效率,方便生活。一個(gè)人上廁所或洗澡,一個(gè)人洗漱完全不礙事。酌情增加個(gè)馬桶,如果你家只有一個(gè)衛(wèi)生間,常住4人及以上,就要考慮怎么增加一個(gè)馬桶了。受一股神秘的生物學(xué)力量的支配,若一起住的人多,早上排隊(duì)上廁所。鏡柜很好臺(tái)盆上方要有鏡子和收納柜。推薦把鏡子和柜子整合成鏡柜,好看好用。鏡子打開(kāi)就是柜子。這樣就不用在臺(tái)面上擺那么多瓶瓶罐罐了。讓衛(wèi)生間整潔干凈。臺(tái)下盆更好清理推薦做臺(tái)下盆。臺(tái)上盆有衛(wèi)生死角,外面也需要經(jīng)常擦洗。而且臺(tái)面上的污漬不能直接抹到盆里,而臺(tái)留好智能馬...
主從與要點(diǎn),在由若干要素組成的全體中,每一要素在全體中所占的比重和所在的位置,將會(huì)影響到全體的一致性。假使一切要素都競(jìng)相杰出自己,或許都處于平等重要位置,不分主次,就會(huì)削弱全體的完好一致性。在一個(gè)有機(jī)一致體中,各組成部分應(yīng)當(dāng)有主與從的不同;有要點(diǎn)與一般的不同;有中心與外面安排的不同。不然雄免流于松懈、單調(diào)而失掉一致。均衡與安穩(wěn),人類(lèi)從與重力做奮斗的實(shí)踐中逐步構(gòu)成一整套與重力有聯(lián)絡(luò)的審美觀(guān)念,這便是均衡與安穩(wěn)。對(duì)稱(chēng)的方式天然便是均衡的,但也能夠用不對(duì)稱(chēng)的方式來(lái)堅(jiān)持均衡。除了靜態(tài)的均衡外,也可依托運(yùn)動(dòng)來(lái)求得平衡,這種方式的均衡稱(chēng)為動(dòng)態(tài)均衡。古典建筑的設(shè)計(jì)思維更多的是從靜態(tài)均衡的視點(diǎn)來(lái)考慮問(wèn)題,近現(xiàn)...
從圖案中提取色彩我們?cè)谧黾彝ナ覂?nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候,比較好是在家里面尋找一個(gè)比較突出的飾品,哪怕是一個(gè)配飾,突出的飾品要有色彩,黑色或者白色。其他的色彩比較好是圍繞從主要的空間尋找來(lái)色彩展開(kāi),比如說(shuō)選擇的抱枕都是帶有藍(lán)色的色調(diào),這個(gè)空間就顯得比較協(xié)調(diào)。流動(dòng)色彩其實(shí)這個(gè)大家都知道,一個(gè)色彩,一套房子里面,這么多房間你讓一個(gè)色彩在每個(gè)空間不斷的重復(fù),當(dāng)然是重復(fù)在不同的物品上面,這叫流動(dòng)色彩。也可以是同樣的白色,在臥室里面,窗簾也可以用到同樣的顏色。這個(gè)道理很簡(jiǎn)單,它可以讓整個(gè)室內(nèi)裝修空間統(tǒng)一起來(lái),這是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的方法。常見(jiàn)的平面形狀有方形、長(zhǎng)方形、圓形、六角形、八角形、三角形、不規(guī)則形等。上海室外建筑設(shè)...
比照與微差,建筑功用和技能賦予建筑以各種方式上的差異性。比照與微差研討的是怎么使用這些差異性來(lái)求得建筑方式上的完美一致。比照指的是要素之間明顯的差異,微差指的是不明顯的差異。就方式美而言,兩者都是必不可少的。比照能夠借彼此之間的烘托烘托來(lái)杰出各自的特色以求得改變,微差則能夠憑借相互之間的一起性以求得調(diào)和。比照和微差只限于同一性質(zhì)的差異之間。韻律與節(jié)奏,喜好節(jié)奏調(diào)和之類(lèi)的美的方式是人類(lèi)生來(lái)就有的天然傾向。韻律美是一種以具有條理性、重復(fù)性和接連性為特征的美的方式。韻律美有幾種不同的類(lèi)型:①接連的韻律;②突變韻律;③崎嶇韻律;④交織韻律。憑借韻律,既可加強(qiáng)全體的一致性,又能夠求得五光十色的改變。當(dāng)今...
建筑結(jié)構(gòu)現(xiàn)在漸漸的變成了咱們?nèi)兆雍统霎a(chǎn)的一個(gè)必需品,建筑結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)水平直接影響經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展。并且,一旦建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)不合理,還會(huì)形成巨大的經(jīng)濟(jì)損失,乃至?xí)o人們的生命財(cái)產(chǎn)構(gòu)成威脅。所以,做好建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是很重要的。要求有以下幾點(diǎn):建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)應(yīng)該盡量合作建筑的需求;挑選建筑資料;重視全體利益;契合較大的經(jīng)濟(jì)規(guī)模;抗震核算;在進(jìn)行抗震驗(yàn)算的時(shí)分還要分外的留意區(qū)別場(chǎng)所土的類(lèi)別;假如由于某些原因使建筑結(jié)構(gòu)的梁或許過(guò)梁等截面比較大的話(huà),應(yīng)該對(duì)構(gòu)件的較小配筋率進(jìn)行驗(yàn)算;在建筑的結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)中,由于電梯方位比較小,假如梯井運(yùn)用混凝土結(jié)構(gòu)墻的話(huà),墻體的剛度就會(huì)很大,這樣假如其他地方?jīng)]有加剪力墻,就會(huì)對(duì)全體結(jié)構(gòu)或許梯...
很多人會(huì)認(rèn)為室內(nèi)裝修只是室內(nèi)掛畫(huà)、綠植等小件藝術(shù)品的選擇和布置,卻不知軟裝設(shè)計(jì)其實(shí)包括家具、燈飾、窗簾、地毯、掛畫(huà)、花藝、飾品、綠植等多種元素的選擇、設(shè)計(jì)和定制。色彩搭配便是一種藝術(shù),是一種魔術(shù),可以賦予生活無(wú)限可能。萬(wàn)物都帶有色彩,而顏色,傳遞著人們的情感和個(gè)性,不同的色彩又影響我們的行為、感覺(jué)、愛(ài)好,或者使我們?nèi)谌胍粋€(gè)特定的環(huán)境。不同的顏色,也會(huì)影響人們的情緒和心理,任何顏色都會(huì)產(chǎn)生一定的正面和負(fù)面影響,所以在裝修前,了解一些室內(nèi)裝修色彩搭配的技巧,讓我們的居住體驗(yàn)更加自由時(shí)尚。所建筑設(shè)計(jì)有必要要恪守我國(guó)的政策和法令和法規(guī),而且恪守安全衛(wèi)生、生態(tài)天然。節(jié)能減排的我國(guó)規(guī)定。上海自建房建筑設(shè)計(jì)...
衛(wèi)生間設(shè)計(jì):洗浴區(qū)做防滑:淋浴區(qū)一定要做防滑處理,安全第一不解釋??梢源罄硎鄯阑?,也可以安裝防滑踏板(一定要防腐)。再不行也要放一個(gè)防滑墊啊朋友。還要在墻上裝一個(gè)扶手。方便老人、小孩或孕婦在洗澡時(shí)抓扶。防止跌倒,至關(guān)重要。淋浴凳也要有淋浴區(qū)比較好,要有一個(gè)淋浴凳,家里有老人洗澡有它就安心很多,站累了可以坐下休息。如果覺(jué)得占地方可以在墻上做一個(gè)折疊凳,不用時(shí)可以收起來(lái)。壁龕很實(shí)用,現(xiàn)在浴室一般都比較小,但洗澡用品可不少。在墻上裝擱板或收納架是可以,不過(guò)會(huì)占用室內(nèi)空間。這時(shí)候壁龕的優(yōu)勢(shì)就體現(xiàn)出來(lái)了。在墻里做一個(gè)壁龕,不用大,夠用就好。也不用太深,10-15cm就足夠了。能放東西還不占地方。小衛(wèi)...
設(shè)計(jì)房子一定馬虎不得,如果沒(méi)有設(shè)計(jì)好不但會(huì)影響到整體效果,而且還會(huì)影響到大家的居住環(huán)境,所以在設(shè)計(jì)時(shí)一定要注意那些要點(diǎn)。裝修設(shè)計(jì)的要點(diǎn)有那些?1、死角越少越好首先房屋一定要方正才比較好設(shè)計(jì),比較好就是避免那些沒(méi)有必要的斜角空間、“死角”面積和交通面積等這種都是會(huì)讓人覺(jué)得有一種不舒服的感覺(jué)。比如說(shuō)像方正的房子它不但更好的擺放家居,讓人住起來(lái)也是比較穩(wěn)定、寬闊感。2、不同空間面積要合理目前比較流行的居室都是喜歡把我它設(shè)計(jì)成那種“三大一小”,比如說(shuō)像大客廳、大廚房、大衛(wèi)生間、小臥室。如果要從居室功能角度來(lái)進(jìn)行分析的話(huà),廚房合適的面積大概就是在4-5平方米之間,那么衛(wèi)生間設(shè)計(jì)比較好就是能夠?qū)⑾础@些...
比照與微差,建筑功用和技能賦予建筑以各種方式上的差異性。比照與微差研討的是怎么使用這些差異性來(lái)求得建筑方式上的完美一致。比照指的是要素之間明顯的差異,微差指的是不明顯的差異。就方式美而言,兩者都是必不可少的。比照能夠借彼此之間的烘托烘托來(lái)杰出各自的特色以求得改變,微差則能夠憑借相互之間的一起性以求得調(diào)和。比照和微差只限于同一性質(zhì)的差異之間。韻律與節(jié)奏,喜好節(jié)奏調(diào)和之類(lèi)的美的方式是人類(lèi)生來(lái)就有的天然傾向。韻律美是一種以具有條理性、重復(fù)性和接連性為特征的美的方式。韻律美有幾種不同的類(lèi)型:①接連的韻律;②突變韻律;③崎嶇韻律;④交織韻律。憑借韻律,既可加強(qiáng)全體的一致性,又能夠求得五光十色的改變。中國(guó)...
跟著社會(huì)的開(kāi)展,工廠(chǎng)的數(shù)量也在逐漸地增多,給當(dāng)?shù)鼐用駧?lái)工作幾率和經(jīng)濟(jì)收入的一同,也伴跟著對(duì)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境構(gòu)成污染。這樣一個(gè)時(shí)間段,就需要對(duì)工廠(chǎng)進(jìn)行美化景觀(guān)設(shè)計(jì),然后應(yīng)對(duì)污染的環(huán)境空間,不過(guò)廠(chǎng)區(qū)美化也是有必定的準(zhǔn)則性的,而不是隨意栽幾棵樹(shù)、弄點(diǎn)草坪便是美化了。風(fēng)格體現(xiàn)無(wú)論是什么樣的工廠(chǎng),廠(chǎng)區(qū)美化都要有自己的共同風(fēng)格,這是展示自己公司相貌的一個(gè)重要特征。依據(jù)廠(chǎng)區(qū)的設(shè)計(jì)、職業(yè)、建筑物、運(yùn)用目標(biāo)、風(fēng)格等,來(lái)進(jìn)行美化設(shè)計(jì),體現(xiàn)出自己的面貌,閃現(xiàn)廠(chǎng)區(qū)的規(guī)整、豁亮、雄偉的形象出來(lái)。進(jìn)步美化率面積的巨細(xì),直接影響到美化的功能性。這種時(shí)分咱們要進(jìn)行多途徑、多方式的添加綠地面積,進(jìn)步美化率,增強(qiáng)綠植對(duì)環(huán)境保護(hù)的功能...
建筑設(shè)計(jì)的定義是什么?建筑設(shè)計(jì)是指為滿(mǎn)足特定建筑物的建造目的(包括人們對(duì)它的環(huán)境角色的要求、使用功能的要求、對(duì)它的視覺(jué)感受的要求)而進(jìn)行的設(shè)計(jì),它使具體的物質(zhì)材料依其在所建位置的歷史、文化文脈,景觀(guān)環(huán)境,在技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等方面可行的條件下形成能夠成為審美對(duì)象或具有象征意義的產(chǎn)物。它包括了建筑行為中,一切具有功能及意義之設(shè)計(jì),也是建筑由發(fā)想到建筑完成之間設(shè)計(jì)者的心智活動(dòng)及表現(xiàn)的總結(jié)。簡(jiǎn)單的說(shuō),建筑物要的是使用功能,它有一定的要求。而建筑設(shè)計(jì)就是針對(duì)這些要求而創(chuàng)造出來(lái)的解決辦法。解決的辦法千變?nèi)f化,而能夠超乎原先設(shè)定的要求者,就是好的建筑設(shè)計(jì)。建筑設(shè)計(jì)是指為滿(mǎn)足特定的建造目的而進(jìn)行的設(shè)計(jì)行為,包括...
建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中,要了解每一階段的設(shè)計(jì)關(guān)鍵,尤其是場(chǎng)所的設(shè)計(jì),重視與環(huán)境相結(jié)合。盡可能地考慮各種出口的設(shè)計(jì),路途的設(shè)計(jì)、防火設(shè)計(jì)、節(jié)能設(shè)計(jì)等多個(gè)方面,盡可能的對(duì)土地進(jìn)行歸納設(shè)計(jì),進(jìn)步建筑的設(shè)計(jì)作用!在建筑設(shè)計(jì)院剛?cè)胄杏斜匾私夂桶盐盏奶啵⑶乙恢卑殡S著緊迫感和在一個(gè)巨大的建筑設(shè)計(jì)系統(tǒng)中迷失方向的失落感?,F(xiàn)在浙江設(shè)計(jì)院就從建筑計(jì)劃設(shè)計(jì)的概念下手,你必定要熟知在計(jì)劃設(shè)計(jì)中這三個(gè)階段應(yīng)留意的問(wèn)題,并剖析了建筑計(jì)劃場(chǎng)所布局的設(shè)計(jì)關(guān)鍵。計(jì)劃的深化階段要留意“表達(dá)”①計(jì)劃設(shè)計(jì)的表達(dá)的問(wèn)題,實(shí)質(zhì)上是對(duì)設(shè)計(jì)言語(yǔ)運(yùn)用才能的研討。它是設(shè)計(jì)師們考慮的結(jié)晶,也是他們的常識(shí)、技術(shù)和藝術(shù)修養(yǎng)的歸納表現(xiàn)。②表達(dá)設(shè)計(jì)構(gòu)思的...
見(jiàn)地是設(shè)計(jì)著作開(kāi)始的直覺(jué)反響,這種開(kāi)始的見(jiàn)地是由個(gè)人的經(jīng)歷以及外界的觀(guān)感而萌生的新鮮的創(chuàng)造思路的一閃念。見(jiàn)地有時(shí)是偶爾產(chǎn)生的,不象目的那樣詳細(xì),當(dāng)一閃念的見(jiàn)地被確以為比較老練可行之時(shí)就形成了設(shè)計(jì)構(gòu)思的目的。創(chuàng)造中開(kāi)始反響的見(jiàn)地常常是新鮮可貴的,要捉住多中或許的設(shè)計(jì)見(jiàn)地,查找新穎的設(shè)計(jì)思路。建筑基底總面積、綠洲總面積、容積率、建筑密度、綠洲率、泊車(chē)泊位、首要建筑或中心建筑的層數(shù)、層高和總高度等各項(xiàng)目標(biāo)。剖析場(chǎng)所現(xiàn)狀特色和周邊環(huán)境狀況及地質(zhì)地貌特征,詳細(xì)了解整體計(jì)劃的構(gòu)思目的和布局特色,環(huán)境剖析(如日照、通風(fēng)、采光)等。以及在豎向設(shè)計(jì)、交通安排、防火設(shè)計(jì)、景象美化、環(huán)境保護(hù)等方面所采納的詳細(xì)措施。...