石牌坊作為一種有著強(qiáng)烈的中國(guó)文化特色和藝術(shù)魅力的建筑藝術(shù)形式，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和設(shè)計(jì)相結(jié)合的經(jīng)典，具有極高的研究?jī)r(jià)值。石牌坊遺存豐富，對(duì)石牌坊及其裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)展開(kāi)相關(guān)研究，一方面能使我們更多的了解特定時(shí)代和條件下這一建筑形式的藝術(shù)特色，以及當(dāng)時(shí)人們的情感寄托和...

石雕牌坊我們現(xiàn)在已經(jīng)很常見(jiàn)了，簡(jiǎn)介石牌坊的幾種分類(lèi),石牌坊就是采用石材修建的牌坊，它是封建社會(huì)為科第、表彰功勛、德政、忠孝節(jié)義所建立的建筑物。跟大家介紹的是石牌坊在這幾種分類(lèi)中所表示的含義，如果你感興趣就隨我一起來(lái)了解一下吧：一、石雕獅子型的石牌坊無(wú)論是在古代...

在原始社會(huì)中，先民常用某種動(dòng)物、植物、無(wú)生物或某一自然現(xiàn)象的圖形作為本氏族的保護(hù)神和標(biāo)志，即稱(chēng)之為圖騰?！渡胶＝?jīng)》中所記述的諸如人面馬身、人面牛身、人面羊身等神抵形象，就是遠(yuǎn)古時(shí)代各個(gè)地區(qū)的圖騰神。一般認(rèn)為，夏族的圖騰是熊或魚(yú)，商族的圖騰是玄鳥(niǎo)，周族的圖騰則有...

我們認(rèn)為“羊祥”通假。西漢大儒董仲舒有云：“羊，祥也，故吉禮用之?！痹诔烧Z(yǔ)和許多民間藝術(shù)中，也多以羊吉祥。如“三陽(yáng)開(kāi)泰”?！兑捉?jīng)》以正月為泰卦，三陽(yáng)生于下。冬去春至，陰消陽(yáng)長(zhǎng)，有吉祥之象。故以“三陽(yáng)開(kāi)泰”或“三陽(yáng)交暴”為歲首吉祥之語(yǔ)。羊可啟發(fā)智慧。據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策&...

石牌坊是以石材為原材料制作而成，在現(xiàn)在的一些街道、村口、景區(qū)或者是商業(yè)街都會(huì)經(jīng)?？吹绞品坏纳碛?，一般來(lái)說(shuō)在石牌坊中比較常見(jiàn)的石材有花崗巖、青石、漢白玉等，其中占比比較多的是青石和花崗巖這兩種石材。這主要是因?yàn)檫@兩類(lèi)石材在價(jià)格以及材質(zhì)上都有比較大的優(yōu)勢(shì)所在。首...

石頭原料也很豐富，主要有園林雕塑、建筑雕塑、雕像、石雕工藝品幾大類(lèi)，產(chǎn)品有上百個(gè)品種：大理石壁爐架、人物雕塑、浮雕、抽象雕塑、噴泉、花盆、羅馬柱、欄桿、涼亭、胸像、門(mén)套、石凳、浴盆、動(dòng)物雕刻、墓碑、仿古雕塑等。石刻源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它講究造型逼真，手法圓潤(rùn)細(xì)膩，紋式流...

石雕，我們?nèi)粘Ｉ钪蟹浅Ｆ胀ǖ臄[件，幾乎每天都會(huì)見(jiàn)到，很多人見(jiàn)過(guò)幾種常見(jiàn)的石雕作品以后，對(duì)石雕的作品并沒(méi)有太多的感觸，甚至覺(jué)得石雕，不過(guò)如此，拿起工具在石頭上經(jīng)過(guò)打磨，雕琢，刻寫(xiě)就可以完成，只要功夫深一點(diǎn)，也就是一般的裝飾品。事實(shí)上，石雕藝術(shù)的博大精深超乎很多...

石雕牛：  在我國(guó)文化中，牛是勤勞善良的象征，有鎮(zhèn)妖滅邪、吉祥如意、發(fā)家致富等寓意。牛在西方文化中是財(cái)富與力量的象征，如華爾街上的牛雕塑也講究牛氣沖天。  牛憨厚勤懇、吃苦耐勞，“吃的是草、擠的是奶”，一直是人類(lèi)的好幫手...

石頭原料也很豐富，主要有園林雕塑、建筑雕塑、雕像、石雕工藝品幾大類(lèi)，產(chǎn)品有上百個(gè)品種：大理石壁爐架、人物雕塑、浮雕、抽象雕塑、噴泉、花盆、羅馬柱、欄桿、涼亭、胸像、門(mén)套、石凳、浴盆、動(dòng)物雕刻、墓碑、仿古雕塑等。石刻源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它講究造型逼真，手法圓潤(rùn)細(xì)膩，紋式流...

石雕大象是智慧、力量、團(tuán)結(jié)的象征，它們屬群居動(dòng)物，社會(huì)團(tuán)體結(jié)構(gòu)以母象及幼象為主.著家庭，單位，團(tuán)體，黨派和社會(huì)的團(tuán)結(jié)，融洽與和諧!石雕大象也是吉祥如意的意思，吉祥如意就是吉“象”如意，心想事成的含義。大象是一個(gè)國(guó)家神圣的象征，也是觀音的坐奇，就是觀音的隨身隨行...

縱觀人類(lèi)雕塑藝術(shù)發(fā)展史，大致可分為三個(gè)階段，史前雕塑、古典雕塑與現(xiàn)代雕塑。史前雕塑時(shí)期伴隨著人類(lèi)舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代，是人類(lèi)文明的初探索階段。初古人用石材制作勞動(dòng)工具和簡(jiǎn)單的裝飾品，如石刀、石斧、石頭制作的項(xiàng)鏈、手珠等，具有原始和樸素的特點(diǎn)。隨著人類(lèi)文明的演...

 石雕馬：  馬是能力、圣賢、人才、有作為的象征。古人常常以“千里馬”來(lái)比擬。用石頭雕刻出的石雕馬，雄壯無(wú)比，力大無(wú)窮，乘風(fēng)御雨，不舍晝夜。一般擺放在企業(yè)門(mén)口既有拼搏向上的精神，也有招賢納才的寓意!  擺放石雕...

我們認(rèn)為“羊祥”通假。西漢大儒董仲舒有云：“羊，祥也，故吉禮用之?！痹诔烧Z(yǔ)和許多民間藝術(shù)中，也多以羊吉祥。如“三陽(yáng)開(kāi)泰”?！兑捉?jīng)》以正月為泰卦，三陽(yáng)生于下。冬去春至，陰消陽(yáng)長(zhǎng)，有吉祥之象。故以“三陽(yáng)開(kāi)泰”或“三陽(yáng)交暴”為歲首吉祥之語(yǔ)。羊可啟發(fā)智慧。據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策&...

動(dòng)物石雕也是造型藝術(shù)的一種。又稱(chēng)動(dòng)物雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱(chēng)。而動(dòng)物是我們這個(gè)世界的一份子，而隨著時(shí)間的不斷推移，各種動(dòng)物在人們的心里也有著完全不同的心理感受。一個(gè)問(wèn)題：動(dòng)物本身給人的心理效應(yīng)。比如獅子，人們一想到獅子首先想到的是猛獸、兇狠。所以獅...

動(dòng)物石雕是造型藝術(shù)的一種。又被稱(chēng)為動(dòng)物雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)作方法的統(tǒng)稱(chēng)。動(dòng)物石雕是造型藝術(shù)的一種。又被稱(chēng)為動(dòng)物雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)作方法的統(tǒng)稱(chēng)。指用各種各樣可塑材料(如石膏、樹(shù)脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質(zhì)的材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等)，塑...

在石牌樓的制作、安裝、建造上面都有很多的講究，只從建造尺寸上來(lái)說(shuō)就有不下幾百種，如果真的具體說(shuō)明一下石牌樓的高度、寬度的問(wèn)題，要根據(jù)安裝范圍的寬窄來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作。在路口比較寬的情況下，設(shè)計(jì)制作的石牌樓的寬度要大一些，如果路口比較窄的情況設(shè)計(jì)的石牌樓寬度就會(huì)比...

石牌坊的雕刻手法：一、線雕，也稱(chēng)為平花，是“石牌坊營(yíng)造”中的減地平銀。是在加工成平滑光潔的石料上，以線條的粗細(xì)還有深淺的程度，按照所描線條，用雕刻的技法在平面石料上刻繪圖形、文字等，并將圖案以外的底子很淺地打凹一層的石雕工藝。線雕形式較為古老，線條明朗清晰效果...

牌坊是古代官方的稱(chēng)呼，老百姓俗稱(chēng)它為牌樓。作為中華文化的一個(gè)象征，牌坊的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)考察分析，牌坊在周朝的時(shí)候就已經(jīng)存在了。早的牌樓是以兩根柱子架一根橫梁的結(jié)構(gòu)存在的，舊稱(chēng)“衡門(mén)”。牌坊來(lái)源于由表柱連成的大門(mén)即“烏頭門(mén)”。它的直接譜系可以追溯到唐、宋里坊的...

石牌坊作為一種有著強(qiáng)烈的中國(guó)文化特色和藝術(shù)魅力的建筑藝術(shù)形式，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和設(shè)計(jì)相結(jié)合的經(jīng)典，具有極高的研究?jī)r(jià)值。石牌坊遺存豐富，對(duì)石牌坊及其裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)展開(kāi)相關(guān)研究，一方面能使我們更多的了解特定時(shí)代和條件下這一建筑形式的藝術(shù)特色，以及當(dāng)時(shí)人們的情感寄托和...

石牌坊是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中非常重要的一種建筑類(lèi)型，用石材修建的牌坊，是封建社會(huì)為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門(mén)的，還有的是用來(lái)標(biāo)明地名的。又明星樓，為門(mén)洞式紀(jì)念性建筑物，宣揚(yáng)封建禮教，標(biāo)榜功德。牌坊也是祠堂的附屬建筑物...

牌坊在古時(shí)候其實(shí)就是一個(gè)門(mén)的稱(chēng)謂。唐代，我國(guó)城市都采用里坊制，城內(nèi)被縱橫交錯(cuò)的棋盤(pán)式道路劃分成若干塊方形居民區(qū)，這些居民區(qū)，唐代稱(chēng)為“坊”。坊是居民居住區(qū)的基本單位，“坊”與“坊”之間有墻相隔，坊墻中央設(shè)有門(mén)，以便通行，稱(chēng)為坊門(mén)。后來(lái)因?yàn)殚T(mén)沒(méi)有太大的作用，所以...

石雕狗：  石雕狗有著富貴，吉祥的寓意，同時(shí)，石雕狗還是友誼的象征，因?yàn)樗艺\(chéng)，而友誼之美就在于誠(chéng)，石雕狗不但是富貴吉祥的象征，同時(shí)，還具有鎮(zhèn)宅，轉(zhuǎn)風(fēng)水的作用，同時(shí)，還可以驅(qū)邪避煞，因此，家里擺放石雕狗是非常祥瑞的。石雕魚(yú)： &...

縱觀人類(lèi)雕塑藝術(shù)發(fā)展史，大致可分為三個(gè)階段，史前雕塑、古典雕塑與現(xiàn)代雕塑。史前雕塑時(shí)期伴隨著人類(lèi)舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代，是人類(lèi)文明的初探索階段。初古人用石材制作勞動(dòng)工具和簡(jiǎn)單的裝飾品，如石刀、石斧、石頭制作的項(xiàng)鏈、手珠等，具有原始和樸素的特點(diǎn)。隨著人類(lèi)文明的演...

在雕刻的過(guò)石料的紋理發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，這是其一，其二是雕刻師傅自己挑選石料會(huì)是自己得心應(yīng)手的，所以制作出來(lái)的石牌樓坊也會(huì)比較美觀。挑選石料的過(guò)程中，我們不但要去看石料的外形如何，對(duì)石料的硬度在挑選時(shí)也是有要求的，同時(shí)我們也需要注意我們所選的石料跟我們的輔助石料能不能完...

社會(huì)的發(fā)展在近這些年，隨著人們對(duì)生活品質(zhì)的要求，國(guó)家對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的大力支持，村口石牌坊的建造數(shù)量不斷增加，農(nóng)村路口牌坊安裝的越來(lái)越多，那么人們肯定對(duì)石牌坊的壽命有了更多的關(guān)注，就石牌坊而言，石牌坊就是用石頭雕刻的牌坊，那么肯定和石材自身有所關(guān)聯(lián)，除了本身還有很...

石雕老虎是石雕動(dòng)物之一，老虎的崇拜自古有之，虎的崇拜應(yīng)源自楚文化中對(duì)虎的圖騰崇拜?；⒁恢笔艿綕h民族的崇拜，是正義、勇猛無(wú)適度、威嚴(yán)的象征。據(jù)考證，虎的形象在古羌戎族也有出現(xiàn)，但在我國(guó)西南地區(qū)為流行。在我們很多地方都是可以看到石雕老會(huì)出現(xiàn)的。由于虎所具有的這種神...

石雕動(dòng)物像獅子適合成對(duì)的擺放，并且要一雌一雄。正確的擺放位置應(yīng)該是左邊擺放雄獅子，右邊擺放雌獅子。如果一旦發(fā)現(xiàn)在擺放的過(guò)程中有一只獅子出現(xiàn)了裂痕，獅子，切記不能把剩下的一只留著原處。在學(xué)上，石雕動(dòng)物像獅子都是用來(lái)阻止妖魔鬼怪進(jìn)入屋子里面的，對(duì)于石雕獅子應(yīng)該要如...

石雕藝人常常引用“做人難”這句人生處世的俗語(yǔ)比作人物雕刻之困難。雕刻人物非但要具有真功夫的形似，而且要表現(xiàn)其思想感情的神似，欲得“神”更必須先有“形”，形神兼?zhèn)洳棚@其生動(dòng)。例如壽山石人物雕刻中，人物的頭部雕刻尤為重要，所謂的“開(kāi)臉”都是留到完成。人物作品要做到...

縱觀人類(lèi)雕塑藝術(shù)發(fā)展史，大致可分為三個(gè)階段，史前雕塑、古典雕塑與現(xiàn)代雕塑。史前雕塑時(shí)期伴隨著人類(lèi)舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代，是人類(lèi)文明的初探索階段。初古人用石材制作勞動(dòng)工具和簡(jiǎn)單的裝飾品，如石刀、石斧、石頭制作的項(xiàng)鏈、手珠等，具有原始和樸素的特點(diǎn)。隨著人類(lèi)文明的演...

欣賞雕像，更是一種心態(tài)的開(kāi)釋。人物雕像的形象只是一種對(duì)人物形象的雕像。古代人物雕像是對(duì)人類(lèi)進(jìn)展前景的一種達(dá)觀心態(tài)。人類(lèi)學(xué)家把人類(lèi)歷史推演到了0萬(wàn)年前。在這漫漫的過(guò)程中，鍛銅人物雕像，人類(lèi)在整體部時(shí)期過(guò)著一種衣不蔽體、食不果腹的生活，人物雕像定做，人們能將自己包...