吉林夏令營(yíng)營(yíng)地教育特點(diǎn)

自然缺失癥是由美國(guó)作家理查德·洛夫提出來(lái)的一種現(xiàn)象，即現(xiàn)代城市兒童與大自然的完全割裂，自然缺失癥不是一種需要醫(yī)生診斷或需要服藥治i療的病癥，而是當(dāng)今社會(huì)的一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象，即兒童在大自然中度過(guò)的時(shí)間越來(lái)越少，從而導(dǎo)致了一系列行為和心理上的問(wèn)題。[如何解決自然缺失癥?]讓孩子們接受正規(guī)化有指導(dǎo)性的戶(hù)外營(yíng)地教育，促進(jìn)孩子釋放天性，激發(fā)自身潛能獨(dú)i立自由發(fā)展，培養(yǎng)遵循自然規(guī)律的健康心智，促進(jìn)孩子個(gè)性化的成長(zhǎng)。營(yíng)地活動(dòng)對(duì)提升青少年的自信自尊、獨(dú)i立性、領(lǐng)導(dǎo)力、交友技巧、社交融洽度、冒險(xiǎn)與探索精神、環(huán)境意識(shí)、自我價(jià)值感和決策能力、精神信仰，以及建立同伴關(guān)系有明顯作用。營(yíng)地教育z重要的功能是體驗(yàn)、激發(fā)，它是對(duì)傳統(tǒng)課堂的重要、有效補(bǔ)充。通過(guò)這樣的教育活動(dòng)，不僅能使學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、理解與交流，也能學(xué)會(huì)妥協(xié)、選擇、控制、展示與合作。作為營(yíng)地教育很重要的一種形式的戶(hù)外教育，更是能夠通過(guò)創(chuàng)造性、娛樂(lè)性和教育意義的持續(xù)體驗(yàn)，使學(xué)生達(dá)到生理、心理、社交能力及心靈的全i面成長(zhǎng)。營(yíng)地教育是一種生活態(tài)度和價(jià)值觀(guān)的傳遞。吉林夏令營(yíng)營(yíng)地教育特點(diǎn)

研學(xué)營(yíng)地教育的目標(biāo)。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力：研學(xué)營(yíng)地教育通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)和研究項(xiàng)目，培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察力、分析能力、解決問(wèn)題的能力等綜合能力。學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，通過(guò)親身經(jīng)歷和實(shí)踐活動(dòng)，提高他們的實(shí)際操作能力和解決問(wèn)題的能力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神：研學(xué)營(yíng)地教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力。通過(guò)開(kāi)展各種研究項(xiàng)目和實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力，使他們能夠在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中具備創(chuàng)新能力。培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力：研學(xué)營(yíng)地教育注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中需要與他人合作，共同完成任務(wù)和解決問(wèn)題。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，尊重他人的觀(guān)點(diǎn)，學(xué)會(huì)與他人合作，提高他們的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。四川游學(xué)營(yíng)地教育活動(dòng)營(yíng)地教育能夠培養(yǎng)孩子的綜合素質(zhì)。

營(yíng)地教育注重培養(yǎng)孩子們的社交能力。在營(yíng)地中，孩子們來(lái)自不同的家庭背景和文化環(huán)境，他們需要與不同性格、不同習(xí)慣的人相處。這種跨文化的交流讓孩子們學(xué)會(huì)了尊重和理解他人，也拓寬了他們的社交圈子。這種社交能力的培養(yǎng)，將有助于孩子們?cè)谖磥?lái)的社會(huì)中更好地融入和發(fā)展。營(yíng)地教育通過(guò)培養(yǎng)適應(yīng)能力和抗壓能力、提升問(wèn)題解決能力、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神、增強(qiáng)自我認(rèn)知以及培養(yǎng)創(chuàng)新思維等方面，幫助孩子適應(yīng)未來(lái)生活中的不確定性。這些能力和素質(zhì)的培養(yǎng)，將為孩子們的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在營(yíng)地游戲教育模式中可以培養(yǎng)孩子哪六大能力？書(shū)到用時(shí)方恨少。能力尤其如此。因?yàn)槟芰Φ男纬蛇h(yuǎn)遠(yuǎn)比讀書(shū)耗費(fèi)的時(shí)間要長(zhǎng)。如果你希望孩子在哪些方面表現(xiàn)優(yōu)i秀，就要從小開(kāi)始，根據(jù)孩子的喜好和選擇進(jìn)行不同方式的引導(dǎo)和開(kāi)發(fā)，讓孩子z突出的智能做火車(chē)頭，引i領(lǐng)其他能力發(fā)展。這樣省時(shí)、省事又省力。1.自我激勵(lì)能力與抗挫折意識(shí)——騎行之旅每個(gè)孩子都希望在自己生活、學(xué)習(xí)的過(guò)程中得到他人的激勵(lì)，但這并不是z好的解決方法。父母應(yīng)該教育孩子，不要將期望寄托在他人身上，要學(xué)會(huì)自我激勵(lì)。但是，很多父母會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤：為了激勵(lì)自己的孩子，就用金錢(qián)等進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。比如，答應(yīng)孩子如果考試分?jǐn)?shù)高，就獎(jiǎng)勵(lì)他們200塊錢(qián)。然而，這些外在的激勵(lì)方式一旦取消，孩子就會(huì)失去繼續(xù)努力的動(dòng)力，因此不能持久地取得成功。另外，這會(huì)使得孩子容易受到物質(zhì)的誘惑，有可能還會(huì)因此走向歧途。因此，只有自我激勵(lì)和抗挫折意識(shí)才能長(zhǎng)久地幫助孩子在生活的海洋里游下去，不輕言放棄。營(yíng)地教育為孩子們提供了豐富的戶(hù)外探險(xiǎn)活動(dòng)，激發(fā)了他們的探索精神。

營(yíng)地教育對(duì)于大多數(shù)中國(guó)家長(zhǎng)和教育者來(lái)講都是一個(gè)比較新鮮的概念。營(yíng)地教育，經(jīng)過(guò)200余年的發(fā)展，現(xiàn)在正被越來(lái)越多的國(guó)家所重視，已經(jīng)影響了全世界一代又一代青年人。營(yíng)地教育在部分國(guó)家已被正式納入常規(guī)教育體系。據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國(guó)約有1.5萬(wàn)個(gè)營(yíng)地，其中每年有逾1000萬(wàn)美國(guó)青少年參加營(yíng)地活動(dòng)，加拿大營(yíng)地協(xié)會(huì)擁有9省的700家營(yíng)地會(huì)員；在俄羅斯，青少年?duì)I地是政i府每年耗巨款支持的項(xiàng)目；澳大利亞有超過(guò)400家營(yíng)地，政i府規(guī)定學(xué)校每年必須組織學(xué)生參加一周的營(yíng)地活動(dòng)。通過(guò)營(yíng)地教育，孩子們學(xué)會(huì)了珍惜資源，踐行可持續(xù)發(fā)展的理念。浙江繩網(wǎng)營(yíng)地教育內(nèi)容

在營(yíng)地中，孩子們需要自己動(dòng)手搭建帳篷，學(xué)習(xí)野外生存技能。吉林夏令營(yíng)營(yíng)地教育特點(diǎn)

營(yíng)地教育是課堂外一種體驗(yàn)式學(xué)習(xí)模式，相對(duì)于家庭教育和學(xué)校教育而言，是一種社會(huì)教育模式。營(yíng)地教育起源于美國(guó)，至今有150多年歷史，在中國(guó)，營(yíng)地教育的理念推廣和普及剛剛開(kāi)始，現(xiàn)代意義上的營(yíng)地教育以教育學(xué)和發(fā)展心理學(xué)等跨學(xué)科理論與實(shí)踐為依據(jù)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)青少年發(fā)現(xiàn)潛能，培養(yǎng)他們經(jīng)濟(jì)全球化與社會(huì)多元化背景下共處、共贏(yíng)所需的意識(shí)與能力，如跨文化溝通與交流、領(lǐng)導(dǎo)力、生存能力、服務(wù)精神等，在富有創(chuàng)造性和娛樂(lè)性的營(yíng)地活動(dòng)中，深度探索自己，親近自然，發(fā)現(xiàn)世界，提升學(xué)生創(chuàng)新能力、社會(huì)責(zé)任感。營(yíng)地教育從人文關(guān)懷和全i面發(fā)展的視角重新審視教育的本質(zhì)和意義，回歸培養(yǎng)健全人格和合格公民的基點(diǎn)，憑借良好的教育形態(tài)，區(qū)別于傳統(tǒng)意義上的課外輔導(dǎo)和培訓(xùn)，豐富社會(huì)教育的形式和內(nèi)容，并且將中國(guó)文化和中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的核i心價(jià)值需求作為中國(guó)營(yíng)地教育的文化內(nèi)核，從而扭轉(zhuǎn)萬(wàn)千學(xué)生因應(yīng)試教育的剛需驅(qū)使，讀死書(shū)、死讀書(shū)的現(xiàn)狀，讓孩子們?cè)⒔逃跇?lè)，親近自然，從興趣、創(chuàng)新、實(shí)踐等營(yíng)地活動(dòng)，“營(yíng)地教育”讓素質(zhì)教育更接地氣!吉林夏令營(yíng)營(yíng)地教育特點(diǎn)