山西儒商大廈紅色黨政文化院通過多種方式促進(jìn)社會(huì)主義價(jià)zhi觀的踐行,具體措施如下:深入挖掘和傳承紅色基因:山西儒商大廈紅色黨政文化院注重挖掘和提煉紅色廉潔文化,構(gòu)建新時(shí)代廉潔文化體系。通過講好廉潔文化紅色故事,傳承紅色基因,不斷提升紅色文化的影響力和感召力。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和思想政zhi教育:該機(jī)構(gòu)提煉出“為國家圖富強(qiáng),為天下聚財(cái)富”的企業(yè)價(jià)值觀。這種做法不僅提升了員工的政zhi覺悟和能力,還使紅色企業(yè)文化深植于員工心中,并轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)。推廣紅色文化資源:通過加強(qiáng)紅色文化資源的推廣應(yīng)用,打造新時(shí)代廉潔文化基地,進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)主義價(jià)zhi觀的傳播和實(shí)踐。開展道德教育和宣講活動(dòng):以“身邊好人”講身邊事、講自己的事、教身邊的人為基本形式,充分發(fā)揮社會(huì)主義價(jià)zhi觀大講堂的重要陣地作用,傳播道德故事,推動(dòng)道德實(shí)踐,匯聚道德力量,提高廣大干部職工的思想修養(yǎng)和道德素質(zhì)。結(jié)合地方特色進(jìn)行紅色教育:例如,在忻州的研學(xué)活動(dòng)中,通過學(xué)習(xí)宣傳黨的二shi大精神,引導(dǎo)青年學(xué)生上好“大思政課”,從而深化對(duì)紅色文化的理解和認(rèn)同。太原市儒商大廈充分利用本地豐富的紅色文化資源,不斷創(chuàng)新教育形式。太原紅色黨政文化院大概是
紅色文化與儒家文化的融合方式在晉中市合一文化園的實(shí)踐案例中,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
基層理論宣講:合一文化園被選為山西省首批基層理論宣講示范點(diǎn),黨員們?cè)诖藚⒓印爸刈唛L(zhǎng)征路”活動(dòng),通過這種形式將紅色文化與儒家文化相結(jié)合,讓理論宣講更加貼近實(shí)際、貼近生活、貼近大眾。家風(fēng)家訓(xùn)教育:晉商家風(fēng)家訓(xùn)館和市婦聯(lián)家教家風(fēng)實(shí)踐基地設(shè)在合一文化園內(nèi)。該基地通過挖掘整理當(dāng)?shù)貧v史名人先賢大儒的家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī),并展示當(dāng)代鄉(xiāng)賢的家風(fēng)故事,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)家庭美德,推動(dòng)廉潔教育在基層落細(xì)落實(shí)。跨語言誦讀活動(dòng):紅色宣講團(tuán)積極參與儒家經(jīng)典跨語言誦讀大會(huì),通過中文、英文、俄文等不同語言誦讀《論語》,不僅培養(yǎng)了社團(tuán)成員的綜合能力素養(yǎng),也加深了他們對(duì)儒家文化的理解和認(rèn)同。家庭細(xì)胞培育工程:合一文化園還參與了晉中市婦聯(lián)“家庭細(xì)胞培育工程”,其中“智慧父母大講堂”是具體舉措之一。通過多種形式為廣大家庭提供豐富的教育資源,促進(jìn)紅色文化和儒家文化的融合。 紅色黨政文化院計(jì)劃紅色黨政文化院通過挖掘提煉紅色廉潔文化,構(gòu)建新時(shí)代廉潔文化體系。
紅色黨政文化院具體如何利用山西的歷史文化資源進(jìn)行教育和傳播?
建設(shè)愛國主義教育基地:發(fā)揮太行干部學(xué)院、晉中農(nóng)業(yè)農(nóng)村干部學(xué)院、陽泉革ming傳統(tǒng)教育學(xué)院等干部黨性教育基地的作用,開展理想信念和黨性教育,賡續(xù)紅色血脈。
紅色旅游與文旅產(chǎn)業(yè):通過挖掘紅色歷史資源,打造紅色旅游勝地,如店子底村支前紀(jì)念館、山西國民師范舊址等紅色遺址吸引了眾多游客參觀。杏花嶺區(qū)拍攝紅色微情景劇、培養(yǎng)紅色講解員等方式發(fā)展紅色文旅產(chǎn)業(yè),助力鄉(xiāng)村振興。
融媒體傳播:利用融媒體的優(yōu)勢(shì)特征,拓寬紅色文化的傳播路徑,提升傳播效率和效果。融媒體傳播兼具權(quán)wei性與開放性,使紅色文化的傳播范圍更廣、速度更快、效率更高。
創(chuàng)新教育模式:積極推動(dòng)思政課創(chuàng)新,鼓勵(lì)探索不同路徑和方法,善于把紅色文化內(nèi)嵌于思政課教學(xué)中,發(fā)揮其思想政zhi教育功能。
紙質(zhì)媒介與新媒體融合:注重紙質(zhì)傳播媒介、官方網(wǎng)站與新媒體之間的融通與互補(bǔ),將以前只重在校報(bào)、官網(wǎng)上傳播的紅色文化引入以公眾號(hào)等新媒體平臺(tái),增強(qiáng)傳播力和影響力。
西儒商大廈紅色黨政文化院在推動(dòng)新時(shí)代中國te色社會(huì)主義思想普及方面采取了哪些措施?
山西儒商大廈紅色黨政文化院在推動(dòng)新時(shí)代中國te色社會(huì)主義思想普及方面采取了以下措施:一是創(chuàng)新陳列展覽宣傳推廣及相關(guān)服務(wù):通過構(gòu)建線上線下相融合的“云”展覽傳播體系,增強(qiáng)陳列展覽的輻射力和影響力,生動(dòng)傳播紅色文化。二是視覺設(shè)計(jì):利用美觀的視覺設(shè)計(jì)來提升黨zheng機(jī)關(guān)的識(shí)別度和美譽(yù)度,從而更好地宣傳紅色文化和黨政機(jī)關(guān)的文化理念。 山西儒商大廈紅色黨政文化院通過參觀學(xué)習(xí)、小小講解員培訓(xùn)等活動(dòng),加強(qiáng)宣傳推廣。
在山西儒商大廈紅色黨政文化院的教學(xué)活動(dòng)中,具體的互動(dòng)和模擬教學(xué)案例包括以下幾種:
情景模擬表演:通過設(shè)置特定的歷史場(chǎng)景,讓學(xué)生身臨其境地體驗(yàn)歷史事件。例如,可以模擬百色起義等重大歷史事件,讓學(xué)生扮演不同的角色,進(jìn)行表演和討論。虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)館:利用VR技術(shù)創(chuàng)建紅色VR體驗(yàn)館,學(xué)生可以通過虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備參觀黨史博物館、國情國史體驗(yàn)館等,觀看3D影像播放,參與情景模擬表演,并進(jìn)行互動(dòng)交流討論。案例教學(xué)法:結(jié)合具體的歷史案例進(jìn)行教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生感受歷史人物的高尚情懷和軍民關(guān)系。結(jié)構(gòu)化研討與學(xué)員論壇:設(shè)計(jì)貼近學(xué)員工作實(shí)際的問題情境,通過結(jié)構(gòu)化研討、小組討論、學(xué)員論壇等形式,促進(jìn)學(xué)員之間的互動(dòng)交流,提升他們的履職能力。自主表演游戲:創(chuàng)設(shè)“走進(jìn)紅色經(jīng)典”的自主表演游戲區(qū)域,讓學(xué)生通過表演游戲回溯歷史,重溫新中國的艱苦歷程,感悟幸福生活的來之不易。實(shí)物展示與虛擬場(chǎng)景相結(jié)合:在講解政策類文字展板和人物圖片展板時(shí),教師需結(jié)合黨的新時(shí)事,并調(diào)整場(chǎng)景的光影和色彩以突出主題,同時(shí)展示重大歷史事件的沙盤模型,并講解燈光、煙霧、聲效等調(diào)配技巧。 儒商大廈的文化建設(shè)中心旨在推動(dòng)儒學(xué)思想在現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)用。太原紅色黨政文化院大概是
山西儒商大廈紅色黨政文化院通過豐富多彩的歷史文化資源為山西發(fā)展提供精神力量。太原紅色黨政文化院大概是
山西儒商大廈紅色黨政文化院舉辦的主要活動(dòng)有哪些,它們是如何吸引公眾參與的?
山西儒商大廈紅色黨政文化院舉辦的主要活動(dòng)包括專題活動(dòng)與論壇。這些活動(dòng)通過不同的形式和內(nèi)容,深入研究和傳播儒家文化和紅色文化,吸引公眾參與。具體來說,這些活動(dòng)通常包含以下幾個(gè)方面:誦讀經(jīng)典:通過“紅色經(jīng)典領(lǐng)讀人進(jìn)校園”等活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生和公眾誦讀紅色經(jīng)典詩文,營造校園和社區(qū)的紅色文化氛圍。這種活動(dòng)可以通過微信公眾號(hào)菜單欄進(jìn)入博看朗讀小程序進(jìn)行手機(jī)朗讀,也可以在圖書館等場(chǎng)所進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)朗讀。融合藝術(shù)元素:將中華紅色經(jīng)典詩文與語言藝術(shù)、表演、音樂、舞蹈、情景劇等元素深度融合,打造立體化的紅色品牌活動(dòng)。這種方式不僅讓讀者在誦讀中感悟紅色文化的魅力,還通過藝術(shù)的形式提升活動(dòng)的吸引力和親和力。黨史學(xué)習(xí)教育:結(jié)合“三全育人”理念,策劃舉辦學(xué)生讀黨報(bào)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生積極參與到讀黨報(bào)活動(dòng)中來,厚植紅色基因,使其成為學(xué)生成長(zhǎng)成才的思想引擎。 太原紅色黨政文化院大概是