什么叫室內(nèi)設(shè)計？ 1、室內(nèi)設(shè)計的總體，包括藝術(shù)風格，從宏觀來看，往往能從一個側(cè)面反映相應時期社會物質(zhì)和精神生活的特征。隨著社會發(fā)展的歷代的室內(nèi)設(shè)計，總是具有時代的印記，猶如一部無字的史書。 2、這是由于室內(nèi)設(shè)計從設(shè)計構(gòu)思、施工工藝、裝飾材料到內(nèi)部設(shè)施，必然和社會當時的物質(zhì)生產(chǎn)水平、社會文化和精神生活狀況聯(lián)系在一起;在室內(nèi)空間組織、平面布局和裝飾處理等方面，從總體來說，也還和當時的哲學思想、美學觀點、社會經(jīng)濟、民俗民風等密切相關(guān)。 3、從微觀的、個別的作品來看，室內(nèi)設(shè)計水平的高低、質(zhì)量的優(yōu)劣又都與設(shè)計者的專業(yè)素質(zhì)和文化藝術(shù)素養(yǎng)等聯(lián)系在一起。至于各個單項設(shè)計較終實施后成果的品位。 4、又和該項工程和具體的施工技術(shù)、用材質(zhì)量、設(shè)施配置情況，以及與建設(shè)者(即業(yè)主)的協(xié)調(diào)關(guān)系密切相關(guān)，即設(shè)計是具有決定意義的較關(guān)鍵的環(huán)節(jié)和前提，但較終成果的質(zhì)量有賴于：設(shè)計——施工——用材(包括設(shè)施)——與業(yè)主關(guān)系的整體協(xié)調(diào)。室內(nèi)設(shè)計涉及的工作比單純的裝飾普遍得多。舟山房屋室內(nèi)設(shè)計大概多少錢
室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應標準，運用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑設(shè)計原理，創(chuàng)造功能合理、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價值，滿足相應的功能要求，同時也反映了歷史文脈、建筑風格、環(huán)境氣氛等精神因素。明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計的目的。 室內(nèi)設(shè)計的要素： 空間要素：空間的合理化、給人們以美的感受是設(shè)計基本的任務。要勇于探索時代、技術(shù)賦于空間的新形象，不要拘泥于過去形成的空間形象。 色彩要素：室內(nèi)色彩除對視覺環(huán)境產(chǎn)生影響外，還直接影響人們的情緒、心理?？茖W的用色有利于工作，有助于健康。色彩處理得當既能符合功能要求又能取得美的效果。室內(nèi)色彩除了必須遵守一般的色彩規(guī)律外，還隨著時代審美觀的變化而有所不同。揚州房屋室內(nèi)設(shè)計大概多少錢室內(nèi)設(shè)計按設(shè)計深度分：室內(nèi)方案設(shè)計、室內(nèi)初步設(shè)計、室內(nèi)施工圖設(shè)計。
室內(nèi)設(shè)計的原則： 1、整體性設(shè)計原則：保證室內(nèi)空間協(xié)調(diào)一致的美感。 2、功能性設(shè)計原則：空間的使用功能如布局，界面裝飾、陳設(shè)和環(huán)境氣氛與功能統(tǒng)一。 3、審美性設(shè)計原則：通過形，色、質(zhì)、聲、光等形式語言體現(xiàn)室內(nèi)空間美感。 4、技術(shù)性設(shè)計原則：一是比例尺度關(guān)系；二是材料應用和施工配合的關(guān)系。 5、經(jīng)濟性設(shè)計原則：以較小的消耗達到所需目的。 室內(nèi)設(shè)計的風格： 1、傳統(tǒng)風格：風格有明清，文藝復興、巴洛克、洛可可、和式。 2、現(xiàn)代風格：混凝土，平板玻璃、鋼材表現(xiàn)出簡潔的幾何形態(tài)。 3、后現(xiàn)代風格：用裝飾手法豐富視覺效果追求人情味，崇尚隱喻與象征手法新結(jié)構(gòu)新材料。 4、自然風格：自然材質(zhì)風格雅致簡潔。 5、折中風格：將各種風格進行時空融合追求形式美講究比例。
室內(nèi)設(shè)計派別之未來派（超現(xiàn)實主義派）： 在室內(nèi)設(shè)計中追求所謂超現(xiàn)實的純藝術(shù)，通過別出心裁的設(shè)計，力求在建筑所限定的“有限空間”內(nèi)運用不同的設(shè)計手法以擴大空間感覺，來創(chuàng)造所謂“無限空間”，創(chuàng)造“世界上不存的世界”。反映了超現(xiàn)實派的設(shè)計師們在世界充滿矛盾的現(xiàn)在，逃避現(xiàn)實的心理寄托。 超現(xiàn)實派的室內(nèi)設(shè)計作品中反映出由于刻意追求造型奇特而忽略了室內(nèi)功能要求的設(shè)計傾向，以及為了實現(xiàn)這些奇特造型又要不惜工本，因此，不能被多數(shù)人所接受。該流派的設(shè)計作品數(shù)量不多。只是因其大膽獵奇的室內(nèi)造型特征，在多元化藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)在受人注目。室內(nèi)設(shè)計需要著眼于環(huán)境的整體、文化特征以及建筑功能特點等多方面考慮。
室內(nèi)設(shè)計流派： 1.白色派： 作品以白色為主，具有一種超凡脫俗的氣派和明顯的非天然效果，被稱為當代建筑中的“陽春白雪”。他們的設(shè)計思想和理論原則深受風格派和柯布西耶的影響，對純凈的建筑空間、體量和陽光下的立體主義構(gòu)圖、光影變化十分偏愛，故又被稱為早期現(xiàn)代主義建筑的復興主義。 2.風格派： 本世紀初以荷蘭為中心的現(xiàn)代藝術(shù)流派，嚴格地說，它是立體主義畫派的一個分支，認為藝術(shù)應消除與任何自然物體的聯(lián)系，只有點、線、面等較小視覺元素和原色是真正具有普遍意義的永恒藝術(shù)主題。其室內(nèi)設(shè)計方面的表示人物是木工出身的里特威爾德，他將風格派的思想充分表達在家具、藝術(shù)品陳設(shè)等各個方面，風格派的出現(xiàn)使包豪斯的藝術(shù)思潮發(fā)生了轉(zhuǎn)折，它所創(chuàng)造的抽象的視覺語言及其表示人物的設(shè)計作品對于現(xiàn)代藝術(shù)、現(xiàn)代建筑和室內(nèi)設(shè)計產(chǎn)生了極其重要的影響。室內(nèi)設(shè)計的從業(yè)人員應該是具備比較強的綜合能力的。杭州商場室內(nèi)設(shè)計多少錢
室內(nèi)設(shè)計針對不同的人、不同的使用對象，考慮他們不同的要求。舟山房屋室內(nèi)設(shè)計大概多少錢
室內(nèi)設(shè)計的從業(yè)人員應該是具備比較強的綜合能力的，雖然并不要求上知天文下知地理，但對于各行各業(yè)的一些知識都應該有所涉略。 人總是對美好的事物和生活有著天生的追求。不管是原始社會還是現(xiàn)代社會只要在生產(chǎn)生活中有需求就會產(chǎn)生設(shè)計，因此產(chǎn)生了各種設(shè)計的學科，比如建筑設(shè)計、園林設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、平面設(shè)計、服裝設(shè)計、影視設(shè)計等等，室內(nèi)設(shè)計就是設(shè)計系統(tǒng)中的一個類別。 室內(nèi)的設(shè)計是建立在建筑物的基礎(chǔ)上的，通過建筑提供的環(huán)境利用各種技術(shù)手段對建筑的內(nèi)部空間進行合理利用及重新布局組織，以此來滿足我們在生活中的物質(zhì)上和精神上的需求?？臻g的規(guī)劃、視覺環(huán)境的處理，聲光熱地運用，心理環(huán)境的營造、各種材料的應用等是室內(nèi)設(shè)計技術(shù)手段的一種體現(xiàn)。室內(nèi)設(shè)計有居住空間設(shè)計、商業(yè)空間設(shè)計、辦公空間設(shè)計等，它是建筑風格和建筑內(nèi)涵的補充和延伸。舟山房屋室內(nèi)設(shè)計大概多少錢
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