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標(biāo)牌不光是事物物體的設(shè)計(jì),更是一種平面藝術(shù)的設(shè)計(jì)。標(biāo)牌的設(shè)計(jì)必須充分考慮實(shí)用性,同時(shí)不能夠一味追求設(shè)計(jì)的與眾不同,而是要考慮它是否符合公眾的需求和審美標(biāo)準(zhǔn),較關(guān)鍵的是看的人能否快速記住標(biāo)牌上的信息。這是因?yàn)闃?biāo)牌的設(shè)計(jì)服務(wù)對(duì)并不是企業(yè),而是廣大的顧客群體或者是大眾群體。那么標(biāo)牌的設(shè)計(jì)有哪些設(shè)計(jì)要求呢?1、 藝術(shù)性。標(biāo)牌在色彩設(shè)計(jì)上應(yīng)具有強(qiáng)烈的醒目效果,同時(shí)還應(yīng)遵循設(shè)計(jì)理念的藝術(shù)規(guī)律,順應(yīng)大眾的審美觀念,創(chuàng)造性地探索適宜的藝術(shù)表現(xiàn)形式,提煉精美的藝術(shù)語(yǔ)言效果,使標(biāo)牌具有符合大眾審美觀的美感,獲得較佳的視覺效果。2、意向性。在標(biāo)牌設(shè)計(jì)中,意向性是標(biāo)牌設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要一點(diǎn)。在選擇過程中,不同的人有不同的設(shè)計(jì)要求。意向性可以讓我們決定我們有什么樣的產(chǎn)品和什么樣的目標(biāo)群體在標(biāo)志設(shè)計(jì)中。這些都很重要,意向性的確定也意味著標(biāo)牌的整體效果。應(yīng)研究消費(fèi)者的無(wú)意注意。消費(fèi)者的注意可分為有意注意與無(wú)意注意兩類。金華圖書館標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)制作
標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的技法:突破。為了夸張圖形或文字的某一部分,有意識(shí)地把其 分布在輪廓線的外側(cè),使作品更加生動(dòng)活潑、引人注目,稱為“突破”。①上方突破。 當(dāng)主題在輪廓的上方突破時(shí),由于突破以后的主題和輪廓,在縱向的相對(duì)位置有所增高,所以給人以一種向上、挺拔、高大的感覺。②下方突破。 當(dāng)主題在輪廓的下方突破時(shí),由于突破以后的主題和輪廓,在縱向的相對(duì)位置有所降低,所以給人以一種平穩(wěn)、安詳、擴(kuò)展的感覺。③左右方突破。 當(dāng)主題在輪廓的左右方突破時(shí),由于突破以后主題和輪廓在左右方向的相對(duì)位置有所偏移,因此給人以一種運(yùn)動(dòng)的感覺。 突破應(yīng)根據(jù)形式與內(nèi)容的需要,恰如其分地夸張,但是切忌夸張過分,以免破壞形態(tài)的完整與統(tǒng)一。金華圖書館標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)制作設(shè)計(jì)須充分考慮其構(gòu)建的可行性,針對(duì)其應(yīng)用于形式、材料和制作條件采取相應(yīng)的設(shè)計(jì)手段。
伴隨著社會(huì)發(fā)展的發(fā)展趨勢(shì),大家對(duì)日常生活的追求完美愈來(lái)愈高,標(biāo)識(shí)牌的運(yùn)用也愈來(lái)愈普遍。殊不知,很多人只了解標(biāo)識(shí)牌,卻不太掌握。標(biāo)識(shí)具備替代性、專一性和暗示著功能。大家常常依據(jù)不一樣的地區(qū)挑選不一樣的原材料來(lái)做到預(yù)估的實(shí)際效果。院校有什么種類的標(biāo)識(shí)?警示標(biāo)牌標(biāo)識(shí)。1.導(dǎo)向性標(biāo)識(shí):包含導(dǎo)向性標(biāo)識(shí)、導(dǎo)向性標(biāo)識(shí)系統(tǒng)軟件和發(fā)布信息標(biāo)識(shí),這種標(biāo)識(shí)一般 置放在公共區(qū)域,出示公共性空間數(shù)據(jù),如方位導(dǎo)向性、酒店餐廳功能分區(qū)較準(zhǔn)定位和導(dǎo)向性等。2.作用標(biāo)識(shí):指院校功能分區(qū)的標(biāo)識(shí),用以表明某一地區(qū)或屋子的作用。如洗手間號(hào)、樓房標(biāo)識(shí)、班集體號(hào)、飯店號(hào)、公司辦公室號(hào)等。3.工程建筑標(biāo)識(shí):簡(jiǎn)易而言,便是用于表明院校工程建筑名字的標(biāo)識(shí),關(guān)鍵安裝校園內(nèi)工程建筑的墻面、房頂、門或入口。
標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)特征。明顯性。明顯是標(biāo)識(shí)又一重要特點(diǎn),除隱形標(biāo)識(shí)外,絕大多數(shù)標(biāo)識(shí)的設(shè)置就是要引起人們注意。因此色彩強(qiáng)烈醒目、圖形簡(jiǎn)練清晰,是標(biāo)識(shí)通常具有的特征。4、多樣性。標(biāo)識(shí)種類繁多、用途普遍,無(wú)論從其應(yīng)用形式、構(gòu)成形式、表現(xiàn)手段來(lái)看,都有著極其豐富的多樣性。其應(yīng)用形式,不光有平面的(幾乎可利用任何物質(zhì)的平面),還有立體的(如浮雕、園雕、任意形立體物或利用包裝、容器等的特殊式樣做標(biāo)識(shí)等)。其構(gòu)成形式,有直接利用物象的,有以文字符號(hào)構(gòu)成的,有以具象、意象或抽象圖形構(gòu)成的,有以色彩構(gòu)成的。多數(shù)標(biāo)識(shí)是由幾種基本形式組合構(gòu)成的。就表現(xiàn)手段來(lái)看,其豐富性和多樣性幾乎難以概述,而且隨著科技、文化、藝術(shù)的發(fā)展,總在不斷創(chuàng)新。把體積較大的商品放在入口處附近,這樣消費(fèi)者會(huì)用商場(chǎng)備有的手推車購(gòu)買大件商品。
如何打造醒目的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)?如何打造醒目的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì),這個(gè)問題我想是很多設(shè)計(jì)人員都應(yīng)該考慮的問題。下面是對(duì)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)制作的一些看法和見解。好的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)是意向性的,就好比中國(guó)的稱和西方的稱一樣。西方的稱是天平,是在穩(wěn)定中求平衡;中國(guó)的稱則是在動(dòng)感中求平。中國(guó)電信的標(biāo)志就是動(dòng)感中求平衡。他沒有一根直線,沒有一處可以穩(wěn)定立住的地方。但總是給人以可靠、穩(wěn)固的視覺感受。還有中國(guó)南方電網(wǎng)的標(biāo)志,它打破了所有標(biāo)的圓形、方形的概念,左側(cè)動(dòng)了起來(lái)。明確創(chuàng)意的目標(biāo)1、客戶的要求2、市場(chǎng)的要求3、客戶的客戶的要求。做標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)師要傾聽和理解所要做的企業(yè),企業(yè)的氣質(zhì)、靈魂和理想。行業(yè)特征、行業(yè)。創(chuàng)異是指分寸:同質(zhì)性(行業(yè)特征)安全性識(shí)別性(創(chuàng)異)。創(chuàng)藝:和諧、速度、力量等都是美。藝術(shù)服務(wù)于無(wú)所不包的客觀世界,沒有任何東西可以回避藝術(shù)。設(shè)計(jì)作為一種文化內(nèi)涵與品質(zhì)概念的視覺呈現(xiàn),往往會(huì)蘊(yùn)含著設(shè)計(jì)師本身情懷的投射與傳達(dá)。標(biāo)識(shí)是人類社會(huì)在長(zhǎng)期的生活和實(shí)踐中,形成的一種以視覺圖形及文字傳達(dá)信息的工具。南京小學(xué)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)報(bào)價(jià)
標(biāo)識(shí)比其他設(shè)計(jì)要求更集中、更強(qiáng)烈、更具有代表性。金華圖書館標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)制作
路面標(biāo)識(shí)標(biāo)牌多功能性和應(yīng)用性發(fā)展趨向。標(biāo)識(shí)標(biāo)牌經(jīng)常是城市的標(biāo)明,這種場(chǎng)地包含運(yùn)營(yíng)場(chǎng)地,公路交通,企業(yè)組織這些。城市的道路標(biāo)識(shí)標(biāo)牌歸屬于城市的公益性配備,假如城市沒有健全的標(biāo)示牌管理體系。就不詳細(xì)的地形圖,全部城市沒有易讀性。在那樣的城市尋找詳細(xì)地址,可能難以找起。城市的標(biāo)志不可以造成立即的經(jīng)濟(jì)收益,可是一個(gè)城市的整體規(guī)劃針對(duì)未來(lái)城市的發(fā)展趨勢(shì)、項(xiàng)目投資全是關(guān)鍵的要素。我們可以那樣結(jié)論,一個(gè)城市的標(biāo)示、標(biāo)識(shí)標(biāo)牌設(shè)計(jì)方案和設(shè)定,是決策一個(gè)城市公益性化程序流程的標(biāo)示。金華圖書館標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)制作