重拾營(yíng)造之前為了拍攝一部紀(jì)錄片前往湖南安化洞市，一路上沿著懸崖邊的盤山公路到了大山深處的收茶點(diǎn)，偶遇一位采摘黑茶五十多年的阿婆，我們攝影師JYY注意到阿婆的這雙手并沉思了許久，無(wú)數(shù)的細(xì)小傷痕和被黑茶的汁液滲入肌膚的顏色，無(wú)不透露著歲月的滄桑和生活的艱辛，強(qiáng)烈的畫面感瞬間植入眼底，職業(yè)的敏感和直覺(jué)告訴他眼前的場(chǎng)景是一個(gè)較好的素材，于是隨口問(wèn)道：“能拍一下您的手嗎？” 阿婆說(shuō)：“別了，太丑了” JYY回到：“我覺(jué)得這雙手是的”，阿婆聽(tīng)后便笑著答應(yīng)了。一起去尋訪更多的古建筑一起來(lái)聚會(huì)。關(guān)注重拾營(yíng)造月影亭記積木
有位老伯面對(duì)鏡頭說(shuō)：看著北京的祈年殿時(shí)人就走不動(dòng)了，老祖宗留下的東西太偉大太震撼了，必須要把這門古建筑手藝技術(shù)傳承發(fā)展下去！想著這些精湛的工藝技術(shù)即將失傳后繼無(wú)人，這位滿頭銀絲的老人就滿心的怒氣，也正是這位老伯的執(zhí)著和執(zhí)拗，1800多個(gè)的日日夜夜中他從沒(méi)間斷過(guò)對(duì)古建筑微縮復(fù)原的工作。件成功的作品就是這個(gè)1：81比例的微縮木制模型祈年殿，這座微縮的祈年殿由7108個(gè)零件組成，小零件有2mm，燕尾榫的間距只有1.5mm，可見(jiàn)當(dāng)初的加工精度多么的苛刻艱難，而且所有的零件都是完完全全的榫卯結(jié)構(gòu)，不使用一顆釘子，不使用一滴膠水。中國(guó)古代木制建筑的精髓和技巧都展現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，不得不佩服老祖宗的聰明才智。東方重拾營(yíng)造四方館記積木2022年與親愛(ài)的人合作，應(yīng)該要做更有意義的事。
1月9日，梁思成先生離我們而去已然四十九載，作為古建路上踟躕的年輕一代，無(wú)比想念您；在這個(gè)科技發(fā)展日新月異的年歲里，無(wú)比懷念您；在這個(gè)傳統(tǒng)文化不斷復(fù)興的時(shí)代里，無(wú)比的思念您。先生千古！感謝您與前輩們的努力，讓古建之魂薪盡火傳。感謝您的執(zhí)著，讓無(wú)數(shù)的國(guó)人重拾營(yíng)造。作為后來(lái)者我們也牢記先生教誨，愿為薪火。我們遠(yuǎn)赴山西，去了佛光寺，走著您的來(lái)路，也是我們渴望的歸途，《薪盡火傳》讓我們找回初心，感謝佛光寺，感謝您。從5年前懷揣夢(mèng)想，到《重拾營(yíng)造》的成立，直至我們的《遲來(lái)亭》上線，我們所取得的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步都與您息息相關(guān)，而在成就我們理想之路上亦然有眾多的朋友也是您忠實(shí)的擁躉。薪盡火傳感謝先生感謝一路有您普及是比較好的保護(hù)，使用是比較好的傳承重拾營(yíng)造團(tuán)隊(duì)遙寄先生
布達(dá)拉宮位于號(hào)稱世界屋脊——西藏的布達(dá)拉宮俗稱“第二普陀山”，是規(guī)模宏大的宮堡式建筑群，整座宮殿具有十分鮮明的藏式風(fēng)格，被列為世界文化遺產(chǎn)。應(yīng)縣木塔位于山西省朔州市應(yīng)縣，全名為佛宮寺釋迦塔，是中國(guó)現(xiàn)存古的木質(zhì)寶塔，也是現(xiàn)存的木結(jié)構(gòu)建筑，世界木結(jié)構(gòu)建筑的典范。嵩岳寺塔位于河南省境內(nèi)，世界文化遺產(chǎn)“天地之中”歷史文化建筑群之一，是已知中國(guó)境內(nèi)現(xiàn)存早的磚塔，也是全國(guó)古塔中的孤例。趙州橋位于河北省石家莊市趙縣境內(nèi)，是當(dāng)今世界上現(xiàn)存早、完善的古代敞肩石拱橋，依然處于使用狀態(tài)。趙州橋的設(shè)計(jì)和工藝，在世界古橋是！重拾營(yíng)造帶大家領(lǐng)略中國(guó)文化的魅力。很多年輕人沒(méi)有意識(shí)到就永遠(yuǎn)的失去這些古建及其文化，而年輕人恰好就是中國(guó)文化的傳承者。
這位來(lái)自上海的老伯在這5年不斷的摸索研制的過(guò)程中，他認(rèn)為自己創(chuàng)作靈感來(lái)源于老祖宗的智慧，而老祖宗的智慧就是中華民族的智慧。無(wú)時(shí)無(wú)刻不為自己是個(gè)中國(guó)人而驕傲自豪，對(duì)中華文化的崇敬之情更是溢于言表。兒童時(shí)期的老王就是個(gè)木癡，到了十六歲中學(xué)畢業(yè)，癡迷于木工的老王開(kāi)始自學(xué)木工圖，后來(lái)又學(xué)習(xí)了古建筑修復(fù)。沒(méi)過(guò)幾年，老王就熟練掌握了魯班鎖與各種榫卯結(jié)構(gòu)技藝，那時(shí)他還不到20歲。有一年老王去北京參觀了中國(guó)故宮建筑群，走到祈年殿時(shí)不禁看呆了，精美的白石雕欄環(huán)繞的漢白玉圓臺(tái)，鎏金寶頂，藍(lán)瓦紅柱的圓形大殿，龍鳳浮雕，結(jié)構(gòu)精巧的藻井，以及祈年殿整體恢弘的氣勢(shì)不停的沖擊著王震華的雙眼和內(nèi)心。當(dāng)時(shí)就萌生了一個(gè)念頭：“60歲之前一定要做出一個(gè)祈年殿來(lái)?！敝厥盃I(yíng)造希望讓的古建文化在年輕人當(dāng)中流傳開(kāi)來(lái)。學(xué)習(xí)重拾營(yíng)造玩具種類
普及即是保護(hù)，使用亦是傳承。關(guān)注重拾營(yíng)造月影亭記積木
嬰兒數(shù)量的增加為玩具內(nèi)銷的增長(zhǎng)提供了基礎(chǔ)，而消費(fèi)意愿的增強(qiáng)為內(nèi)銷市場(chǎng)的擴(kuò)大提供了保證。消費(fèi)意愿受群體消費(fèi)觀念和收入水平影響。新嬰兒潮的父母出生在80年代末和90年代，與60-70年代出生的父母相比，本次嬰兒潮的父母相對(duì)富裕，可支配收入增多，而在收入分配方面，這批父母儲(chǔ)蓄率降低，超前消費(fèi)的傾向有所增強(qiáng)?？v觀整個(gè)玩具發(fā)展史，榫卯積木，古建筑玩具，國(guó)潮玩具，國(guó)風(fēng)積木等玩具無(wú)論從款式、用料、形象都符合其歷史潮流的特性，玩具生產(chǎn)廠商會(huì)根據(jù)不同的市場(chǎng)潮流去選擇**迎合市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)的產(chǎn)品。當(dāng)前社會(huì)已進(jìn)入了由云計(jì)算、大數(shù)據(jù)和物聯(lián)網(wǎng)組合成“互聯(lián)網(wǎng)+”的信息技術(shù)新時(shí)代，新一代信息技術(shù)與制造業(yè)深度融合的智能制造，正在引發(fā)影響深遠(yuǎn)的產(chǎn)業(yè)變革，形成新的生產(chǎn)方式、產(chǎn)業(yè)形態(tài)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，新技術(shù)創(chuàng)新成為有限責(zé)任公司（自然）企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)動(dòng)力。未來(lái)，如何降低企業(yè)生產(chǎn)綜合成本，提高企業(yè)生產(chǎn)效率，飛速響應(yīng)市場(chǎng)需求實(shí)現(xiàn)從研發(fā)到量產(chǎn)，將成為企業(yè)發(fā)展提速的決定性因素。玩具行業(yè)的銷售渠道主要有經(jīng)銷商、自建專營(yíng)、專業(yè)零售店和量販?zhǔn)酱筚u場(chǎng)等，大部分企業(yè)采用貿(mào)易型模式。近年來(lái)，隨著電子商務(wù)發(fā)展，造就了網(wǎng)購(gòu)時(shí)代來(lái)臨，電商渠道拓展市場(chǎng)已開(kāi)始成為奧飛、靈動(dòng)等企業(yè)玩具銷售的重要選擇。關(guān)注重拾營(yíng)造月影亭記積木
上海重溯文化創(chuàng)意有限公司致力于玩具，是一家貿(mào)易型公司。公司業(yè)務(wù)涵蓋榫卯積木，古建筑玩具，國(guó)潮玩具，國(guó)風(fēng)積木等，價(jià)格合理，品質(zhì)有保證。公司秉持誠(chéng)信為本的經(jīng)營(yíng)理念，在玩具深耕多年，以技術(shù)為先導(dǎo)，以自主產(chǎn)品為重點(diǎn)，發(fā)揮人才優(yōu)勢(shì)，打造玩具良好品牌。重拾營(yíng)造憑借創(chuàng)新的產(chǎn)品、專業(yè)的服務(wù)、眾多的成功案例積累起來(lái)的聲譽(yù)和口碑，讓企業(yè)發(fā)展再上新高。